他山之石，可以攻玉，意思是：别的山上面的石头坚硬，可以琢磨玉器。既比喻别国的贤才可为本国效力，也比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

　　我以为，人一旦对自己特别满意，譬如自恋，就很难接受别人的意见，哪怕明知道自己确实有缺点。其实，一个人有缺点是很正常的。这世界上有完美无暇的人吗？

　　我们常常会说，缺爱的孩子最容易遇见渣男。那么不缺爱的孩子会遇见谁呢？

　　缺爱和缺点的距离有到底是有多远呢？

　　缺点，是劣势词。缺爱，为什么没有和缺点一样被明确那是不好的呢？缺爱和缺点到底谁的不足更严重呢？明明就，都是缺点儿什么……的.！

　　我想，大概率是缺点有统一的规范标准，而缺爱是看不见、摸不着的、无法具体度量衡的。

　　所以，我们说：当一个人降生到这个世间时，他是无法自己选择出生的家庭和环境，他的灵魂附着在随机的任一个分配的肉身的偶遇中，或者善良或者恶毒，总之，都是不完美，从各角度看，都必然有不足。所拥有的不过是抑制。即一个看似好端端的人，极度绅士的人，他也有不为人知或为人知的弱点或者缺点。只要他还是一个肉身的普通人，几乎无法避免。

　　就好像金庸笔下《天龙八部》里的大侠萧峰，已经是看起来完美的侠义代表，可是他还是误伤了自己的妻子并导致其直接死亡。他的一生从此变得更不完美。本来，自身能力充分使其看起来人格十分优秀，可是撞见家国仇恨之后，他变要开始纠结于身份的立场困扰之中无法自拔，摇摆而举棋不定，那么，又有谁能帮他改正这些缺点呢？答案是：没有。一个人都没有。因为这是天生的、固有的身份和立场问题决定的。他自己也没办法选择和改变，唯有死亡。比萧峰次之一点的大概率就是《射雕英雄传》里的郭靖，人品肯定敦厚憨实的，可即便如此他还是娶了黄老邪的女儿，依然在身份立场之中纠结到底帮谁不帮谁？唯一较萧峰好一点的是，郭靖的身份归属确定，这可真的帮了他大忙。试想他若是萧峰的立场，恐怕更不知道应该站队谁了？所以，没有谁能帮助他，唯一使他坚定的是他的血液传承。如果萧峰能像郭靖一样坦然，大概率也不会那么痛苦。这两人本质就是身份互换的A、B两面。唯一的差别，是小说的立场，是主人公自己的选择限制。没有任何人可以帮忙解决他们所遇到的必须面对的考验人情的这无法由自己做主决定的致命缺点。

　　所以，在金庸的这两部小说里，他山之石可以攻玉，是不大成立的。都是他山之石，却最终都战死啦。因为他们根本无法绝情彻底的选择自己的归属。无论如何下决心，都是痛苦的，必须用大义绑架着寻找心理平衡。

　　那么到底什么人可以帮助自己改正缺点呢？

　　首先，他代表了一部分的正确。

　　其次，他还和你很接近，他了解你，他能让你信任他。这样的他山之石才有机会可以攻玉。

　　最后，他还愿意承担失去信任的风险。

　　如此，就是一个可以攻玉的他山之石啦。