赵饮的六臂骨骼形练了很长时间这种功法，可是一点作用都没有，赵饮停下来看着河图河图中间正好是梅花桩赵饮在山洞里用仙法也做了一个梅花桩开始走起了梅花桩。

　　一边走一边回想是不是骨骼的身体没有经脉肌肉看不出练体的好处，河图可能是练体洛书可能是练身？赵饮开始思索起来到底是什么地方不对？

　　走着走着赵饮感觉用梅花桩练心意把挺好就练起了心意把，在车轮旋转中又能进攻又能平衡就这样赵饮又感悟起了心意把。

　　练了几天后赵饮停下来叹了一气又来到河图前思索了起来，他又画了一个九宫格里面的数字怎么加都是十五中间还是五，横三竖三一个叉十六个方向两个八这洛书也挺有趣。

　　赵饮回想起自己理解的天体天有三星正好和七星遥相呼应，无论是河图还是洛书都能天体化就像是修仙不同功法一样身体和天空都是一个载体，符合天体运转就是好功法。

　　赵饮继续思索天体影响大地和大地上的生灵所以按照天体的原理才符合道理，可能是磁场让经络或者心脏产生作用到经络就像是月亮潮起潮落影响血液。

　　血液？赵饮想起了一些地狱的骨骼有红色的是不是能利用血液修炼？想到这里赵饮拿出地图找到有血灵石的地方赵饮走出山洞展开翅膀飞向血浴谷。

　　赵饮一直低空飞行目标小也能收集一些地狱骨，在飞到一半的时候赵饮看见了恐龙的骨骼赵饮飞了下来仔细的观察确实是恐龙的骨骼，赵饮开始收集陆陆续续这一路也是收集了不少。

　　到达血浴谷后赵饮思索怎么以前从来没见过恐龙的鬼兵？莫非他们在地狱深处如果遇上岂不是非常壮观，不用仙法变都那么大。

　　赵饮平静了一下心绪地图上写着血浴谷里有血骨蝠和一些修炼血功法的鬼族，赵饮慢慢的向血浴谷里飞去他准备抓一些血骨蝠先修炼因为血灵石只有谷底才能形成，谷底可能会有元婴期存在赵饮现在的实力不可能去冒险。

　　赵饮飞到一个岩洞用回魂眼观察了一下看没有危险就飞了进去，赵饮盘膝打坐用一个尾巴立在地上看起来想印度人悬空打坐的魔术，赵饮思索如何抓到血骨蝠这时赵饮感觉有东西飞了进来，赵饮土遁进入岩壁静静的等待这个事物的到来。

　　只见这个事物落到地上像站立行走一样走了过来赵饮思索这是什么动物？飞行动物不可能站立行走莫非像变形金刚一样可以变形？很快这个事物就来到了赵饮面前原来是血骨蝠在用翅膀行走一双爪子里还抓着什么赵饮仔细一看是血灵石。

　　赵饮微微一笑在等等看他要做什么只见血骨蝠走到岩洞最里面的岩壁岩壁自动打开里面有一具骨架，血骨蝠放下灵石就离开了赵饮看着岩壁自动关上才从岩壁里出来他看岩壁里面的骨架应该已经死了好几百年了是乎他一直在利用血骨蝠收集血灵石。

　　赵饮走到岩壁前岩壁自动打开赵饮走了进去赵饮仔细观察这个人好像见过到底是谁？赵饮使用回魂眼转生眼去观察原来是影杀影杀怎么死在这里他可是元婴期拥有回魂眼的存在。

　　赵饮仔细观察发现他胸口的衣服已经破碎骨骼完好是乎是一种穿透力极强攻击内脏的一种掌法，赵饮看着地上很多的血灵石可能他在这里利用血灵石疗伤赵饮思索了一下血灵石只能补血对恢复内脏到没有多大作用。

　　莫非他是中了诅咒之力？血魔是魔界非常可怕的存在他们死后转生到地狱里使用前世今生这种功法聚集血液创造血谷进行修炼。

　　影杀是被地狱里转生的血魔打伤的？赵饮也不清楚反正身体不能用了影杀的回魂眼怎么回魂也没有用了！可能他已经夺舍了想到这里赵饮突然转过头那个骨蝠？

　　赵饮有些后怕那个骨蝠要是影杀我岂不是非常危险想到这里赵饮使用土遁又隐藏到岩壁里，赵饮静静的等待一天两天一个星期那个骨蝠又飞了回来这回这个血骨蝠一边唠叨一边进了岩洞赵饮听这声音正是影杀。

　　什么破运气一个星期才一块还要装傻来回飞不让底下那些鬼东西发现，赵饮听着影杀的唠叨才明白这么长时间回来的原因。

　　赵饮看着骨蝠模样的影杀把血灵石按照一种阵法的图案摆放在自己尸体周围，然后开始念念有词骨血生肉灵造全身，回魂之力在回本身只见尸体周围的血灵石按照地上的图案脉络开始被尸体吸收。

　　赵饮看着骨蝠影杀的躯体也在被吸收就明白了这是一种回魂回体之法，赵饮努力记住地上的图案这个可能就是回体术等赵饮全记下来的时候感觉有点像河图，赵饮努力思索着河图和回魂眼不正好都是一种图案吗？

　　只不过河图是连接的棋子回魂眼是线条，赵饮回忆那个正方形的图案确定就是河图没想到影杀居然能想到地球的河图他也是非常聪明了。

　　赵饮看着影杀的骨架慢慢变成人形又站起来活动了一下身体都有些感到不可思议，影杀换了一套衣服把破烂的衣服一撇就离开了这里。

　　赵饮从岩壁里出来走到破衣服前慢慢拿起使用转生眼仔细观察，赵饮发现是乎有一种法则之力赵饮使用转生眼进入转生界然后让这种法则之力继续形成身体。

　　只见破衣服里形成了一具身体但是没有骨骼和灵魂，赵饮拿出一具地狱骨放进身体里不让身体站立不稳之后赵饮分出一缕灵魂进入身体里开始读取记忆。

　　等读取完赵饮微微一笑影杀还没有想到转生眼不过这些年他想出了回魂体也是不凡了，然后赵饮拿出玉简开始刻录影杀的记忆之后慢慢研究。

　　赵饮的刻录方法是多层次刻录要不读取玉简叫做解读不叫做看就是这种原因了，玉简可以一层刻录也可以多层次刻录这种方法是为了隐藏信息被发明出来之后被广泛使用节省玉简用量。

　　赵饮把刻录完的玉简放进神阁里然后看着这具身体是留下还是？还是给儿子练功用吧！赵饮把这具身体也放进神阁里转身就回到了岩洞，赵饮看着岩洞的出口影杀走了也说不定会不会回来我应该把衣服留下，想到这里他又从神阁里拿出了衣服放回原地。

　　赵饮离开岩洞像下飞去不过赵饮不敢太接近谷底就在一块突出的岩壁上落下，赵饮看着周围没有什么异常就使用骨骼斧劈了一个岩缝走了进去。

　　赵饮平空盘膝打坐尾巴直立展开翅膀头顶两手掌向上骨盆两手掌向下正常的手掌合十，这种造型叫做佛光普照赵饮经常要用这种方法去除鬼体具有的地狱特征，可能有的人不在乎不过阴森森的感觉可能会影响到家人赵饮毕竟还是要生活在人类之间。

　　赵饮一边修炼一边思索河图，这时赵饮改变了眉心的河图图案变成了梅花图案，赵饮思索着民间那些稀奇古怪的武功看是天马行空实际还是有规律可循，就像金庸小说里也不全是自己想象。

　　东邪西毒南帝北丐中神通，桃花岛用河图梅花全真教用洛书七星，西域藏教南民族北民间这些区别创造了武功的不同，在各自的学习进化中进步。

　　赵饮思索桃花岛的桃花阵可以变化那么我是不是创造一个可以变化的步法或者阵法，河图洛书看是差不多实际还是不同洛书是相对变化河图是相对一体，可以这么说洛书是事物的演变河图是动植物的演化，动植物要结合才能繁殖也可以说按照自然规律繁衍一年四季的变化各不相同。

　　想到这里赵饮终于明白了河图为什么是四个面一年四季的变化才是河图的真意，古人把天空代表四季的星辰分类分成一年四季代表四个方向所以中间才被称为梅花梅花是自然的一种形容。