首页 男生 武侠仙侠 重生天蓬:谋划西游

第50章 初见五行山

  一道淡金色的流光悄然从云端划过,沿途留下一条淡淡的云路直指东方。

  卞庄斜坐在葫芦上,驾着法宝遁光飞向远处的人族城池。

  他眼中金环隐现,即便地远千里,坐于千丈高空的他,依然能隐约看见那一方汉家城池。

  他早已通过天蓬元神得知,地仙界虽然有神佛显迹,但南赡部洲的人族发展脉络,依然隐隐和他熟知的历史相吻合。

  此时南赡部洲的中央王朝,正处于再造炎汉的战乱之中。

  他掐指算来,面上却显出一些古怪之色。

  原来四年前,天蓬元神转世之时,所经历的流星火雨,不仅造就了西域的火焰山,更让两年前称帝的汉帝刘秀,披上了天命加身的礼法光环。

  那落往南赡部洲的火流星,直接击中了新莽大军的营地,使四十二万新莽大军不战自溃。

  刘秀则在此战之中大放异彩,率领三千兵马绝地翻盘,击败新莽王朝最后一支可用的大军,奠定了炎汉再兴的根基。

  也正是这一战,让刘秀声名鹊起,披上了天命加身的光环,才能在两年后整合河北登基称帝。

  如此说来,孙悟空踢翻八卦炉,不仅造就了红孩儿的一身造化,更是直接助力炎汉再兴的大功臣。

  只有倒霉的天蓬元帅,被炉火所惊失了方寸误投猪胎,不过也正因此,他卞庄才有机会继承天蓬元神,说不得也是因祸得福。

  想到孙悟空,他眼中金环一阵缩放,往下方望去,果然在大约八百里外,一座形似五指的大山。

  相较于地处两界之间的莽莽群山,高只有六百余丈的五指山并不出奇,但卞庄依然从那金、木、水、火、土五座连山上,看出了西方如来佛祖的无边法力。

  人道是,翻手为云覆手为雨,就已是了不得的神通,但比之如来佛祖的掌中佛国,落掌成山来,却是相差了十万八千里。

  要知道五岳之一的泰山,也不过高六百七十丈,相当于如来佛祖翻掌之间,就化出一座泰山,压在孙悟空身上,这是何等伟力。

  三界皆道如来佛祖是圣人之下第一人,乃是最有希望在无量量劫之后,证道成圣的混元大罗金仙。

  卞庄不知道如来佛祖能不能成圣,但他倒是有兴趣想知道,如来佛祖和天蓬的师父玄都大法师相比,到底谁才是圣人之下第一人。

  如今三界,混元无极大罗金仙高居天外之天,以圣人之姿,执掌天道运转,不涉三界事务。

  除了道祖太清圣人,以一气化三清之术,在天庭兜率宫中留了一道化身,辅弼玉帝监察三界,顺便炼些金丹为天庭众仙发放俸禄,三界之中再无圣人显圣。

  如此一来,如来佛祖的神通,隐隐便是如今三界之内的第一人。

  当此佛教大兴,气运正盛之际,如来佛祖带领西天佛门向天庭靠拢,如何不让正愁如何平衡天庭道门势力的玉皇大天尊欣喜不已。

  如来佛祖身为佛门世尊,身份地位在西方极乐世界堪比玉帝之于天庭,他能听从玉帝宣召,出手降服孙悟空,这无疑是极大的增强了玉帝的威望。

  相较于号称打上了凌霄宝殿的孙悟空,无疑是如来佛祖亲近天庭的态度,更受玉帝重视。

  无怪乎,玉帝轻易就将吃了一肚子蟠桃金丹,已成就金仙的孙悟空交由如来佛祖处置。

  如今想来玉帝定然对如来佛祖的恭顺大为赞赏,佛法东传在天庭的阻力也必然大为减少。

  只待佛门再出手争得南赡部洲人王的同意,佛法东传在三界便再无大的关隘。

  是的,佛法东传,自然不仅仅只在地仙界进行,如来佛祖思虑深远,所图甚大,怎可能只局限于三界之一的地仙界。

  在天界,玉帝已经意识到,他可以依靠佛门,来制衡道门在天庭的势力。

  在幽冥界,佛门地藏王菩萨发下大宏愿,地狱不空誓不成佛。

  可是幽冥地狱关系到三界众生轮回之重,无数身具恶业的亡魂和修罗盘桓地狱,如何可能成空。

  地藏王菩萨法驾已从天竺鬼国移驻阴山,其麾下的阎魔鬼王正四处征讨,甚至有染指幽冥天子之位的野心。

  这些还只是卞庄,自天蓬元神记忆中了解的些许皮毛,他相信佛门为了东扩,定然还有其他手段。

  所以,所谓的佛法东传,其实就是佛门势力向东方拓展。

  如此巨大的利益,自然值得各方筹划千年,也无怪乎如来佛祖愿意屈尊恭顺玉帝。

  要知道如来佛祖虽已是灵山之主,但他刚继位时地位并不十分稳固,也需立下功业稳固自身地位。

  他毕竟曾是截教大师兄多宝道人,虽已转世为乔达摩悉达多,拜入准提圣人门下,重新证就佛陀果位,但在众多原西方教众看来,却依然是个半路出家的外人。

  若不是准提圣人曾在封神之战中长袖善舞左右逢源,战后从道门拉拢了一众大神通者拜入西方教,并从截教引渡了三千门徒,如何能让出身道门的如来佛祖,在两位西方教圣人隐退天外天之后登上世尊之位。

  若是没有这些原有的道门班底支持,即便如来佛祖再是神通广大,他也坐不稳灵山尊位。

  如来佛祖能改易西方教为佛教,多有依赖这些往日同门相助。

  西方教更名佛教,便是为了减弱原西方教的影响力,也是如来佛祖增强自身权威的手段之一。

  为强调以如来佛祖为核心的佛教,完整的继承了西方教的法统。

  如来佛祖也不得不提拔,准提圣人的关门弟子弥勒菩萨,为佛门弥勒尊王佛。

  更许诺待他证道之后,弥勒佛便可继承灵山世尊大位,以安抚原西方教众之心。

  这也使弥勒佛成为佛教,过去、现在、未来三世佛祖中的未来佛,甚至还压过了他的师兄,东方药师琉璃光王佛。

  可见如来佛祖为稳固世尊之位,耗费了多少心思。

  可若是如来佛祖,迟迟不能创下足以让灵山众佛陀菩萨信服的功业,那他又如何才能一直力压弥勒尊王佛和东方药师琉璃光王佛,坐稳灵山世尊之位。

  佛法东传、佛门势力东扩,便是如来佛祖坐稳尊位的一身功业所系。

  若非如此,仅传几卷佛法,又何需如来佛祖的爱徒金蝉子尊者接连转世十回,再历经九九八十一难方能功成。

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  PS:西游原著:刘伯钦给唐三藏介绍五行山时,说:“王莽篡汉之时,天降此山,下压一个神猴...”

  假设:把这一段套入地仙界,那王莽篡汉是公元8年,新朝存续8-23年,公元23年昆阳之战,天降陨石。

  唐僧从长安出发,是贞观元年,公元627年,那孙悟空被压五行山就是600多年。

  西游记用了很多概数,一律800里山、河,500年前大闹天宫应该也差不多。

  按大家的习惯,书里的时间线还是600多年,孙悟空仍自称500年前大闹天宫。

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