同时子受强调，虽然她们以王后为主，但不用刻意讨王后欢心，只要做好份内的事情就好。

　　对她们无疑是极尽宽容。

　　当然，除了有作为“人”最基本的尊严外，也不敢违诏拒命。

　　长侍王后身边，她们自然也不敢怠慢。

　　而王后作为中宫之主，行事公允，自然也不会亏待他们。

　　名曰宫婢，实为近卫，而她们也会遵诏行事。

　　在子受眼里，人族不分高低贵贱，何况许多人本身，原本就是出自乡里良家。

　　出自微贱，归于奴隶。

　　这是她们的自我认同，不见有其他想法。

　　而子受要做的就是就是改变他们的这种意识和想法。

　　子受于今年不过三十，但大商的国运已经没多少年了。

　　宜奉祀宗庙，获得玄鸟的支持，他的这些功德也得合理利用才行。

　　而作为母仪天下的王后，对他的文治武功起着至关重要的作用。

　　王后性烈，为了避免被有用心之人针对，也为了保护好王后，王后不能不修炼。

　　子受想的周道，王后公正，却太过善良，被有心人利用，很容易遭受冤屈、不平与伤害，相比于摄人心魄的妲己，王后差得太远了。

　　所以子受才想到让王后上朝听政。

　　则为保王后周全，让王后入道修炼，甚至有成才行。

　　不是妲己摄人心魄，祸乱后宫，则王后也不会被陷害，恐怕会真的出现这样的事情，失去夫妻情谊，王后坠入深渊！

　　如果天命如此，子受会将天命握在手中，然后扔在地上，踩在脚下！

　　让他绝女色没可能，让他保护好王后还是可以的。

　　王后长衣罗裙，站在身边，让子受感觉心神安定。

　　降香那天，百分百会遭到算计。

　　近在咫尺的见到女娲圣像，不知道还能不能保持心神。

　　封神大劫来临，一切势所必至，也无可避免。

　　今方春，何以诸事不断？

　　明知之臣言蛊惑，而又深信之。

　　太师让他好自为之，他是一点没听。

　　商容备位三公，为相者，不能进贤退不肖，以是负国，死有余责。

　　待罪丞相，当免冠自劾。

　　北海叛乱，袭卷都市，伏尸遍野，七十二路诸侯又通过部署，藏匿不出，与太师所驻屯兵久峙，不正面相对，有意拖垮大商，对大商的国力损耗甚大！

　　于是大商根基被动摇！

　　此后叛乱处处并起，兵祸肆虐，朝中又有人侵败王略，他这个大王的诸多暴行，也许就是在那个时候出现的。

　　人族之乱，人如野莽多暴骨。

　　子受继位初时天下安定，是什么原因导致大商如此这般？

　　答案自然不会简单。

　　短短几年的繁荣稳定后，就接连生变，随后生乱。

　　他这个大王又岂能容忍？

　　肯定会以雷霆手段扫灭！

　　而渐渐的他也明白了，此必有激而成其祸者。

　　也就是说，他自身的莽撞只是原因之一，实质是有人故意激而成之。

　　丞相商容言涉诡激，立于朝堂，名为丞相，却以闇干之计，以济其私。

　　似商容之所为，其忠亦奸。

　　原主帝辛即使雄才远略，也会被其所蒙蔽。

　　及诸侯僭逆，已成乱局。

　　所以难以统御，非不知抚。

　　天下方乱，可谓肆其行而尽欺，毒痡四海，人族疲病。

　　女娲宫降香与女娲结怨后，内外失中，轩辕三妖祸乱之下，局势直转直下，大商随之土崩瓦解。

　　原主帝辛继位之初锐意进取，但于此之后，就行事荒诞，结果就是如此无稽，如此古怪。

　　女娲诞辰，帝王亲往降香并非定制，则可去可不去。

　　以为轻自降香可以求取天下平，乃亲往。

　　大商讲求礼制，公然亵渎女娲，可知影响。

　　此后原主帝辛日夜寻欢作乐，恐怕多少也有些自暴自弃。

　　外界则行附会之说，经传播，言立国六百年的大商王朝气数已尽，“商灭周兴”！

　　原主帝辛改革未毕，而且之后一直未再继续。

　　反而违礼违制，在作死的道路上一去不复返。

　　而身为戮，此生已矣。

　　一番雄心，勃勃壮志，但种种目标均未实现。

　　女娲人族圣母的身份，注定其在人族备受尊崇，此乃人族共识。

　　三尺童子都知道的事，他这个大王真不知道？

　　显然之前并没有去女娲宫降过香。

　　若是这样的话，就可以解释为什么心血来潮的去了一次就被算计了。

　　因为是被撺掇的，自身毫无防备。

　　按丞相语：“祀此福神，则四时康泰，国祚绵长，风调雨顺，灾害潜消。”

　　但这一切都成了浮云。

　　今之愚，也不虞有诈而已。

　　等明白过来，悔之晚矣。

　　人族身若野莽，也因其奇变巧诈，永无翻身之日！

　　愚者而已，而人族惫矣。

　　以原主帝辛之雄才大略，本不该如此，却在降香之后，引来天下大祸！

　　仅仅是因为不施仁义吗？

　　显然并不是如此。

　　从内部瓦解，以致天下土崩，人族在天地之间的地位一落千丈，大商统治、人族之势也如崩瓦一般迅速溃解。

　　则是时国泰民安的假象一戳即破。

　　变化之快，令人始料未及。

　　此气运为之，也就是说在大商的气运被消磨殆尽后才会出现这些事情。

　　至于原主帝辛暴虐……

　　怎么说都可以。

　　原主帝辛知道自己会被污蔑，这或许就是他自身最大的感悟。

　　大商只有区区不到几十年的国运，已经到了末期，自然虎狼放纵，也是人族所居的形势使然。

　　天道亦借封神之势，使人族更其法统，重立王朝，种果为因！

　　诸侯皆从风而靡，倒向叛周，人族亦陷于分裂，再无统一凝聚的力量。

　　大商无法再驾驭诸侯，遂失治，人间蒙尘。

　　国统绝于频乱，论大商之过，失天下心失天下，俗世针砭不纳，耳听入肠闻鼓吹，虽然有自毁成分，但也会遭人诋毁，二者之间并不冲突。

　　原主帝辛虽然喜欢“自誉”，但也不乏一些赞誉他的人，比如那些忠于大商的人。

　　这二者之间也并不冲突。

　　才有圣凡，作为人族之主，大商的王的原主帝辛，则是圣是凡？