第41章 先天灵宝芭蕉扇,血海公主
第四十一章先天灵宝芭蕉扇,血海公主
血海乃是洪荒最污秽的地方,这里汇聚了天地间最邪恶的怨念煞气,除了修罗一族可以在血海活下去,任何生灵靠近血海都会被污浊元神,从而神台灰暗,无法施展神通法术。
“来者何人?”
修罗族一尊天王就在血海边上,没想到还能看见有活着的生灵进入血海。
“俺乃九天岛门下,俺师尊是圣人罗闻,这是俺师弟神农,俺等来血海一观,是为了寻血海附近药草而来。”
“哼!管你什么九天岛,速速离开!这是修罗一族领地,连地府都不给靠近,你等还想入血海?”
“俺等只是一观,寻到药草边走,不会做出任何事端来。”
“不行!若是再不离开,休怪我不客气了!”
眼看修罗族天王要动手,罗听也是恼怒不已,直接掏出了镔铁棍,上去就跟修罗族天王交起手来。
修罗一族修炼的是修罗之道,也就是屠戮神功这种,虽然很少会看见修罗族进入洪荒,但是绝大多数洪荒生灵,都知道修罗族有多么凶残。
“好胆!”
“入我血海,还敢对我族出手!”
“管你什么九天岛来人!入我血海,就得遵守血海的规矩!”
修罗族天王出手就是法天象地,化作一尊身高万米的巨灵神,双手各提着一把斧子,直接朝着罗听所在猛劈。
“法天象地!俺也会!”
“变!”
“给俺去死!”
同样都是法天象地,一样的神通,但是在罗听施展开来,赫然变作了两万多米的巨大神灵,手中镔铁棍比撑天柱都还要宽粗,一棍子横扫过去,连人带斧头,都瞬间给打飞了出去。
“那猴儿休要猖狂!”
忽然的,一个艳丽美绝,浑身披着霞光,宛若是仙女一样的女修罗族人,从血海之中走了出来,从口中取出一把扇子,上下用力拍打,吹出来的风,居然能推动罗听这法天象地的神通。
“这是先天灵宝?!”
眼力还是有的,毕竟都被煽退了数千米,连脚都快跨出了血海范围。
罗听脸色凝重,没想到出来个女修罗族人,居然可以有先天灵宝,要知道在洪荒之中,不算圣人门下弟子,能够有先天灵宝的,无一不是跟脚厉害之人。
修罗族之中,若是要论背景身份,很有可能是冥河老祖最宠爱的修罗公主了。
不过光只是一件先天灵宝,也不至于叫罗听退却,毕竟战天斗地之法,靠的不是任何灵宝,而是手中如意神兵,能够做到横扫敌人。
“哼!这是芭蕉扇,先天灵宝!”
太上老君的扇子至阳。《西游记》第三十五回《外道施威欺正性,心猿获宝伏邪魔》“老君道:“……扇子是我扇火的……”。至阳的宝扇能扇出火气,火克金,故能在降伏青牛精时能降服另一件宝贝金刚镯。
铁扇仙的扇子至阴。至阴的宝扇能扇出水气,水能克火,故而能熄灭八百里火焰山。《西游记》第五十九回《唐三藏路阻火焰山,孙行者一调芭蕉扇》“……她的那芭蕉扇本是昆仑山后自混沌开辟以来,天地产成的一个灵宝,乃太阴之精叶,故能灭火气。”扇出的阴风能使人飘八万四千里方能止住。
火焰山的火气来自老君的炼丹炉,炉里的六丁神火恰恰是老君用至阳的宝扇扇出的。火焰山残留的六丁神火的火气,也只有纯阴宝扇才能克制住,乃至扇熄。
所以这芭蕉扇一共有两把,一把是属阳的,能够煽风点火,是太上圣人分身太上老君炼丹所用。
三清成圣之路,走的是斩三尸成圣之法,要先斩出善、恶、自我三尸,把斩三尸之法吃的通透,在把三尸合一,融入一体,做到混元如一,便可以成圣。
在道教的信仰中,“三尸”代表人体内部的三种“恶欲”,其原型是三种虫子。道书《梦三尸说》曰:“人身中有三尸虫。”具体包括上尸三虫,中尸三虫,下尸三虫,故称为“三尸九虫”。
修道者要走上成仙之路,必须铲除和消灭“三尸之根”。
上尸虫名为彭候,在人头内,令人愚痴呆笨,没有智慧。
中尸虫名为彭质,在人胸中,令人烦恼妄想,不能清静。
下尸虫名为彭矫,在人腹中,令人贪图男女饮食之欲。
“斩得三尸,即证金仙“的观念导致古人沉迷于炼丹服药,以求杀死三尸虫。道家讲究要斩除执念,而佛家称之为“破执“,不同的人有不同的执念。
解译
道家讲究要斩除执念,而佛家称之为“破执“,不同的人有不同的执念。而自身尸(自我尸)最是难斩的原因估计是从神秀和惠能那两个偈子引申出来——
神秀曰:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”
惠能曰:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”
如果两人都能达到自己说的话的境界,那神秀就是斩了二尸,惠能就是那已证混元的人了。
在《佛本是道》以及洪荒流小说设定里,斩三尸就是斩掉自己的善尸、恶尸和自身尸(自我尸),也就是各种执念。斩执念时可将执念寄托在诸般先天灵宝上,斩出化身,法力广大无边,佛家也可寄托于自身修炼的法相金身之上,也是威力无穷,不过比起寄托于先天灵宝却是逊色几分了。三尸斩尽后,就是大寂灭境界,接着三尸合一,化身与本体彻底融合不分彼此,此时可以身化亿万,离那混元大道只有一步之遥。
(注明:以上纯属网络小说虚构设定,不可当真。)
但是三清虽然走的是斩三尸之法,却不是以斩三尸之路成圣的,而是在途中创大教,借天道功德,以鸿蒙紫气融入已身,从而成就的圣人之尊。
所以后来圣人被鸿钧道祖勒令不能进入洪荒,圣人们就只能斩出分尸,以善或者是恶尸行走洪荒大地。
太上老君就是太上圣人斩出的善尸,在天庭中有着至高无上的地位,也代表着太上圣人是站在天庭这边的。