第32章 元始天尊简介
1、元始天尊——道教最高神之一,又名“玉清紫虚高上元皇太上大道君”、“玉清元始天尊“。《历代神仙通鉴》称元始天尊为“主宰天界之祖”。在太元(即是宇宙)诞生之前便已存在,所以尊为元始。在无量劫数来临之时,用玄妙的大道来教化众生,故而尊为天尊。
2、道经记载中玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊即太上老君,三号虽殊,本同为一,都是道的化身。《道门十规》中说:“玄元始三炁化生,其本则一。”无论千神万灵、千真万圣。在道教正统典藏中,不存在“盘古魂魄化为三清”的说法。最高的是元始天尊,盘古只是其诸多化身之一。
3、元始天尊又名“玉清元始天尊”。在“三清”之中位为最尊,也是道教神仙中的第一位尊神。《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”。他的地位虽然高,但出现却比太上老君要晚。道教形成初期并无“元始天尊”的说法,《太平经》《想尔注》等均无记载。在中国神话传说中,也无来历可寻。
元始天尊,全称“玉清元始天尊”,也称元始天王,是道教“三清”尊神之一,在“三清”之中位为最尊。《历代神仙通鉴》称其为“主持天界之祖”
“元始天尊”名号的形成
元始天尊地位虽高,但记载却比太上老君要晚。道教形成初期并无“元始天尊”的说法,《太平经》、《老子想尔注》等均无记载,在中国神话传说中,也无来历可寻。根据道书的记载:最早出现“元始”之名的是晋葛洪的《枕中书》,书中记载:混沌未开之前,有天地之精,号“元始天王”,游于其中。后二仪化分,元始天王居天中心之上,仰吸天气,俯饮地泉。又经数劫,与太元玉女通气结精,生天皇西王母,天皇生地皇,地皇生人皇,其后庖羲,神农皆苗裔也。并曰:“玄都玉京七宝山,在大罗之上,有上、中、下三宫。上宫是盘古真人元始天王、太元圣母所治。”此时,还只有元始天王的称呼。直到南朝时,梁陶弘景《真灵位业图》才始有“元始天尊”之号。该书第一阶中位神为“上台虚皇道君”,应号“元始天尊”,称“玉清境元始天尊”为主。但是书中又有一“元始天王”,列为第四中位左位第四神。《隋书·经籍志四》始予元始天尊以诸神特性,称他“生于太元之先”,“天尊之体,常存不灭,每到天地初开,授以秘道,谓开劫度人。然其开劫,非一度矣,故有延康、赤明、龙汉、开皇,是其年号,其问相距经四十亿万载,所度皆诸仙上品,有太上老君、太上丈人、天皇真人,五方五帝及诸仙官”。
“元始天尊”名称的含义
关于元始天尊的名称,因其生于混沌之前,太无之先,元气之始,故名“元始”。《初学记》卷二三引《太玄真一本际经》解释说:“无宗无上,而独能为万物之始,故名元始。运道一切为极尊,而常处二清,出诸天上,故称天尊。”《历代神仙通鉴》说:“元者,本也。始者,初也,先天之气也。”认为元始是最初的本源,为一切神仙之上,故称“天尊”。
元始天尊的形象及在道教神仙中的地位
陶弘景编定之《真灵位业图》称元始天尊位居三十六天的最上层“大罗天”中,所居仙府称为“玄都玉京”。玉京之中,黄金铺地,玉石为阶,宫中有七宝、珍玉,仙王、仙公、仙卿、仙伯、仙大夫等居于中央和两旁的仙殿中,众神仙都要按时上玉清境朝拜元始天尊。
据《历代神仙通鉴》记载,元始天尊“顶负圆光,身披七十二色”,故供奉在道教三清大殿中的元始天尊一般都头罩神光,手执黍珠,或者左手虚拈,右手虚捧,象征“天地未形,混沌未开,万物未生”时的“无极状态”和“混沌之时,阴阳未判”的第一大世纪,故以阳生阴降、昼短夜长的冬至日为元始天尊的圣诞。
道教上清派信奉的最高神
上清派认为太上老君、灵宝天尊、天真皇人、五方天帝等神仙皆是元始天尊所度。上清派宗师陶弘景所著《真灵位业图》将天地宇宙中的神灵共分七阶,第一阶玉清境的中位即最高位:“上合虚皇道君,应号元始天尊”,从而正式确立了元始天尊在茅山上清派乃至整个道教体系中的独尊地位,又通过称元始天尊“上合虚皇道君”,使得早期上清尊神高上虚皇道君等的地位得到保证。
元始天尊,是出自于中国明代古典著名神仙小说《封神演义》原著中的重要人物,乃阐教的掌教之师。在小说中是鸿钧老祖座下的二弟子,三友之一,与老子和通天教主为同门师兄弟。所掌阐教在三教中最为重视弟子根行。[1-3]
享有“奉天承运御道统,总领万仙镇八方”之美誉;玉虚宫中散仙众多,其中根行深厚者不计其数,门下亲传弟子更是经过严格挑选,所谓贵精而不贵多,宁缺毋滥。[4-6]小说中因成汤合灭,周室当兴,又逢神仙犯戒,元始封神,姜子牙奉元始天尊符命代理封神。
人物关系
纠错
学生申公豹
学生赤精子
学生黄龙真人
中文名元始天尊外文名The start source tianzun(Holy)别名元始
天尊
元始祖
原始天尊性别男登场作品《封神演义》明代小说年龄先天混沌成道小说师尊鸿钧老祖小说教派阐教小说坐骑九龙沉香辇、四不相小说住处昆仑山、麒麟崖、玉虚宫小说成就创立阐教、教化生灵、拟定封神小说身份阐教的掌教师尊、玉虚道祖小说地位先天圣人、三友之一、盘古化身小说弟子姜子牙、十二仙、南极仙翁、云中子、燃灯道人等小说童子白鹤童子小说法宝盘古幡、三宝玉如意、三光神水等小说年代商周小说同门老子、通天教主原型道教玉清元始天尊信仰阐教级别混元大罗金仙
目录
1 人物形象
人物简介
人际关系
性格表现
主要战绩
2 人物诗文
诗词一
诗词二
诗词三
3 门徒传承
弟子
徒孙
四代弟子
4 宝物与坐骑
人物形象编辑语音
人物简介
元始天尊影视形象
元始天尊影视形象
元始天尊在《封神演义》原著小说中是鸿钧老祖座下的三大弟子之一,三友之中排名第二位,乃阐教的掌门祖师,住于万山之祖“昆仑山”的麒麟崖之上,道场的宫邸名曰“玉虚宫”。地位崇高至极大上的先天圣人之祖,同时也是主持封神大道的主要执事者之一,法力神通深远广大,是执掌封神榜的前任主人,后将封神榜交托于门人姜子牙负责,同时也是封神大战的最终胜利者。[2][7-19]
在封神原著中初次登场于第9回。[2][20]
所著功绩:开天辟地、创阐教、教化众生、剿灭截教、助周推翻商朝、拟定封神榜。[1]
影视形象:外貌为白发中分,头戴玉清莲花冠,身穿玉缕金丝霓裳袍的威严中年。
元始天尊
元始天尊
全称为:“太上盘古氏天道元始天尊”。别称:大天尊、太上道尊、玉清圣人、玉虚宫圣人、阐教圣人、阐教教主。[1]
元始天尊是随着《封神演义》一书的流传而为人们所熟知的,加上其经常登场于一些与《封神榜》相关的影视作品之中,甚至通过动漫等大众化的方式传播,因此在民间广为人知而有名。[1]
人际关系
师尊:鸿钧老祖
师兄:老子
师弟:通天教主
盟友:昊天大帝、瑶池金母、女娲娘娘、接引道人、准提道人、陆压道人、度厄真人、周武王姬发、萧升、曹宝。
元始天尊
元始天尊
《封神演义》中代表顺应天命的阐教势力一方,座下有众多徒弟和徒孙,中有老子为掌教大老爷,燃灯道人为阐教副掌门,又有南极仙翁、白鹤童子为副手,亲传的二代弟子有玉虚十二仙人(注意:原著中没有“十二金仙”这个定义,这个词汇是现代网文和电视剧中的设定),三代弟子中的灵珠子哪吒是元始天尊亲自钦点安排的伐纣开路先锋上将,准备投胎时还专门派白鹤童子去关心情况。
封神原著中提到,鸿钧一道传三友,三友一道传三教(乃阐教、截教、人道);其中老子总掌二教,一为阐教、二为人道,乃是两教的掌门大教主,与二师弟元始天尊共掌阐教,所创之人道也与元始阐教相交甚密(注:封神原文的第15回中,提到了三教中有”人道“,而非”人教“),在封神之战时,老子和其他高人曾多次助元始阐教联合西方二圣,共同覆灭通天截教。
性格表现
元始天尊
元始天尊
不滥下杀手,出手前先劝诫一番:元始曰:“三位(三霄)设此阵,乃我门下该当如此。只是一件,你师尚不敢妄为,尔等何苦不守清规,逆天行事,自取违教之律!尔等且进阵去,我自进来。”天尊道心慈悲,看罢方欲出阵。
尊师重长:元始笑曰:“此教虽是贫道掌,尚有师长,必当请问过道兄,方才可行”
元始曰:“先师次长,虽然吾掌此教,况有师长在前,岂可独自专擅?候大师兄到,自有道理。”
板角青牛上,坐一圣人,有玄都大法帅牵住此牛,飘飘落下来,元始天尊率领众门人俱来迎接。
珍爱徒弟:元始曰:“姜尚!你四十年积功累行,今为帝王之师,享受人间福禄,不可小视了。你东征灭纣,立功建业,列土分茅,子孙绵远,国祚延长,贫道今日特来饯你。”
一日元始天尊坐八宝云光座上,命白鹤童子:“请你师叔姜尚来。”
护短:元始曰:“贤弟!你也莫怪广成子,其实你门下胡为乱做,不知顺逆,一味特强,人言兽行。况贤弟也不择是何根行,一意收留,致有彼此搬弄是非,令生灵涂炭,休心忍乎?”
主要战绩
Vs彩云仙子:胜利,话说元始天尊看罢“黄河阵”方欲出阵,彩云仙子将戳目珠从后面打来。那珠未到天尊跟前,已化作灰尘飞去。[5]
Vs碧霄仙子:胜利,元始袖中取一盒,揭开盖丢起空中,把碧霄连人带鸟装在盒内;不一会化为血水。──一道灵魂也往封神台去了。[6]
元始天尊
元始天尊(2张)
Vs通天教主:胜利,八卦台上通天教主手发雷声,震动诛仙宝剑。那剑愰动。元始顶上庆云迎住,有千朵金花,璎珞垂珠,络绎不绝,那剑如何下得来。[16]
Vs通天教主2:通天教主正出神,不妨元始天尊又一如意,打中通天教主肩窝,几乎落下奎牛。[18]
破阵:破九曲黄河阵,后联合老子和西方二释联手破诛仙阵、破万仙阵、大破通天教主截教。
其他表现:施法解金箍,元始曰:“黄龙真人有金箍之厄。”忙叫:“过来。”黄龙真人走至面前;元始用手一指,金箍随脱。派白鹤童子用自己的法宝“三宝玉如意”砸死琼霄仙子。[15]
人物诗文编辑语音
诗词一
元始天尊
元始天尊
混沌从来道德奇,全凭玄理立玄机。太极两仪并四象,天开于子任为之。地丑人寅吾掌教,黄庭两卷度群迷。玉京金阙传徒众,火种金莲是我为。六根清静除烦恼,玄中妙法少人知。二指降龙能伏虎,目运祥光天地移。顶上庆云三万丈,遍身霞绕彩云飞。闲骑逍遥四不相,默坐觉檀九龙车。飞来异兽为扶手,喜托三宝玉如意。白鹤青鸾前引道,后随丹凤舞仙衣。羽扇分开云雾隐,左右仙童玉笛吹。黄巾力士听敕命,香烟滚滚众仙随。阐 道法扬真教主,元始天尊离玉池。[21]
诗词二
元始天尊
元始天尊
混元初判道为尊,炼就乾坤清浊分。太极两仪生四象,如今还在掌中存。[22]
诗词三
元始天尊
元始天尊
鸿蒙初判有声名,炼得先天聚五行。顶上三花朝北阙,胸中五气透南溟。群仙队里称元始,玄妙门庭话未生。漫道香花随辇毂,沧桑万劫寿同庚。
紫微无计一心策,春秋何劳岁月歌。
高卧九霄无忧事,牧天驭地驾山河。[23]
门徒传承编辑语音
元始天尊和白鹤童子
元始天尊和白鹤童子
(其中有十一名传人战死,七个传人肉身成圣)
弟子
燃灯道人(阐教副掌门)、广成子、南极仙翁(元始近侍)、普贤真人、灵宝大法师、云中子、慈航道人、姜子牙(开创昆仑派,关门弟子)、黄龙真人、清虚道德真君、申公豹(记名弟子“大叛徒”)、赤精子、惧留孙、太乙真人(开创清微教)、文殊广法天尊、玉鼎真人、道行天尊、邓华(龙套弟子)等。
元始天尊
元始天尊
徒孙
白鹤童子(元始侍童,南极仙翁之徒)、李靖(前师乃度厄真人,后拜燃灯道人为师)、哪吒(灵珠子转世,太乙真人徒弟)、金吒、木吒、杨戬、雷震子、黄天化、土行孙、韦护。杨任、殷郊(叛徒)、殷洪(叛徒)、武吉、韩毒龙、薛恶虎、龙须虎、羽翼仙、五路神。
四代弟子
两个金毛童子(杨戬徒弟)。
宝物与坐骑编辑语音
元始天尊
元始天尊
封神榜:三教镇教之宝之一,由元始天尊管理,后交予门徒姜子牙代理执掌,用以分封天庭八部三百六十五位正神。现为天庭大帝昊天之宝。
盘古幡:元始天尊执掌的先天至宝,威力可破太极阵。[17]
第83回:文殊广法天尊偈曰:“混元一气此为先,万劫修持合太玄。莫道此中多变化,汞铅消尽福无边。”
文殊广法天尊将盘古幡展动,镇住了太极阵,广法天尊现出一法身来。怎见得,有赞为证:面如蓝靛,赤发红髯。浑身上五彩呈祥,遍体内金光拥护。降魔杵滚滚红焰飞来;金莲边腾腾霞光乱舞。正是:太极阵中皈依大法现威光,朵朵祥云笼八面。[17]
乾坤圈:元始天尊赠于太乙真人的镇洞之宝,金镯子,原为昆仑宝物,现为哪吒所有,至金至刚、投掷攻击、百发百中、翻江闹海、神力巨大,曾砸死东海夜叉和三龙子等敌人,在伐纣中战功显赫。[24]
元始天尊
元始天尊
灵珠子:本贵为阐教的镇教奇宝,因奉元始天尊之命下凡伐纣,被钦点为开路先锋官,已投胎转世,成为阐教三代弟子中的哪吒,同时也为座下徒孙,由太乙真人教导,并交代其栽培呵护。[25]
三宝玉如意:元始天尊执掌之宝,白玉如意,投掷攻击,打人天灵盖,使人失去法力。曾打死过琼霄。[5]
第51回:元始命白鹤童子把三宝玉如意祭在空中,正中琼霄顶上,打开天灵。一道灵魂往封神台去了。[6]
第78回:元始将三宝玉如意架剑乱打。元始祭三宝玉如意来打通天教主。通天教主方才招架玉如意。[16]
元始天尊
元始天尊
第84回:”元始曰:“他曾发一誓,命黄巾力士将我的三宝玉如意把他拏在麒麟崖伺候。”童子接了如意,递与力士。力士赶上前大呼曰:“申公豹不要走!奉天尊法旨拏你去麒麟崖听候!”祭起如意,平空把申公豹拏了往麒麟崖来。[18]
三光神水:元始天尊之宝,此宝瓶中装载着“三光神水”。神水分别为“金色的日光神水、银色的月光神水、紫色的星光神水”。
第62回:只见昆仑山玉虚宫元始天尊早知详细,用琉璃瓶中三光神水,洒向北海水面之上。[26]
宝盒:在封神原著第51回中:元始袖中取一盒,揭开盖丢起空中:把碧霄连人带鸟装入盒内,不一会化为血水。[6]
元始天尊
元始天尊
打神鞭:元始天尊赐于姜子牙用以管理封神大战的伐纣之宝,鞭长三尺六寸五分,有二十一节,每一节有四道符印,共八十四道符印,只能打封神榜上的有名者,打不得仙,打不得妖,打不得人是老套设定。曾打死过众多封神榜上之人,封神过后元始天尊欲将打神鞭收回念其有功故而不收。[9-11]
杏黄旗:第38回出现,元始天尊赐姜子牙的护体之宝,四方旗之一,此宝的防御力极为强大:诸邪避退、万法不侵。[9]
琉璃灯:第63回出现,元始天尊之物,谈经讲法照明而用。灯内有一团“金色火焰“,名唤“万灵古燚“。相传此火有探查万灵之能,不出名。[27]
太极符印:元始天尊的法宝,抵御法术攻击的符印,第83回,赠普贤真人。[17]
九龙沉香辇:第50回出现,辇车上有九条五爪金龙盘绕。辇车出行时,九条五爪金龙便会一齐飞出拉动辇车。
四不相:元始天尊赐姜子牙的坐骑,第38回出现。
八宝云光座:元始的宝座。
元始天尊
元始天尊
(其余宝物与坐骑分予门下弟子,或存放于玉虚宫宝库中)