缘，就此来。此月下，此景中，记忆渐渐苏醒，两人似乎都翩然醒悟，也似乎只是深觉熟悉。
忆经月之锅热而沸腾，仙人司缓慢放开狐女娆之手，狐女娆快速收回手，想立即就不去望仙人司，但又想再看看。就没躲避。
没了萤火，只靠月光，两人亦木讷，就不知再缩小一些彼此的心距。许是心里秘密还有顾及。但，谁人一相爱便是得知全部的。那些一见便钟情的人儿，爱恋上的不就是所见人之初貌吗？那感知到的心灵跳动，是一见而钟情者确认所见之人便是余生挂牵之人的信号。爱，又何必去在意隐瞒之秘？爱之后再去顾虑罢。
仙人司就近一步，想再细细看娆脸上红晕，未施粉黛怎就可这样之红？狐女娆也近一步，真就想让这双之狐息让给他。自己也从未见过这样好看的仙，是不是男仙人都这样柔？
一步一步接近，心距慢慢缩短，直至到达唇与唇之间。沸吻起来便何顾什么事情，也亦然在吻之沸中确认记忆。就正是，前世狐女娆是那鸟儿，是有天空之翔的大有抱负的男鸟，与妩媚而又深情的仙人司前世狐女清相爱。而偏偏造化弄妖，两妖未能长久，就竟相同的许下心愿：只愿下世，鸟儿娆去作那狐女娆，狐狸清去作那鸟儿清。体会一遍他（她）爱我之痛之深之彻。
而，转生而世，实现他俩心愿，他们就成为了彼此。来到对方身体，都有不适。先前，仙人司天界对女仙的婉拒，甚是偷地里对自己男身的羞涩，正是因为他内心是狐女娆之女心。还有这仙人的天之身份，他前世是狐，转生为天之仙鸟了，仙人身份也就代表鸟儿之翼；而狐女娆是非三界之物降生，生来便注定前世之翱。但偏偏是女子身，而又双息稳固与身，与这人间陆上栖息，前世鸟儿今生为狐陆栖息。至于遇到的人儿也照应对方前世遇到的人，仙人司忠君与玉帝，狐女娆报恩与引路人。体会一番后，终于又在月下再相识。只因前世，他俩也是在月下相识。有始又有终，真美一佳话。
之前体会对方人生，为之此刻沸吻？为之此刻记忆苏醒？
非也，非也，心中都尚有秘密。就算口齿中亦然交谈妥当，但此生非前世，已全然不同，就算熟悉彼此脸貌，此生也为自己所过活。自己之人生，还是得自己去解，去顿悟。而之所以要找一人相伴，也是为一人解人生之结太难，两人便容易不少。再言之，余生漫漫，不找人来相伴，自己一人也扛不住。但，人生是自己，爱人只是陪伴，定是要理清这一点的。就算你的身体是我的，我也不能替你去过活。此生是你的，虽，灵魂与身体不匹，但人生只认身体一人为主，不认灵魂。旁人也只认身体。旁人只知仙人司是仙人司，不知仙人司是狐女清；旁人只知狐女娆是狐女娆，不知狐女娆是鸟儿娆。这点只有彼此知道便可。而沸吻，又像是对自己身体的触碰。是对自己嘴唇之觉。就像是对自己身体的依恋，对自己身体的不羞涩。本就是自己之物，何会羞涩。就会连无衣蔽体，也毫无愧色，自己的心看自己的体，天经又地义。
一晚，如何的一晚？是自己的心熟悉自己的体的一晚，熟悉眼，熟悉耳与脖，还有心。一晚长否？太短了，一世之隔太久，一晚怎熟悉的过来？
天之亮就显得不那么同情达理，为何不延长一下此夜的长度，好用来好好熟悉。算了，相隔太久，就交给以后的夜再去熟悉罢。
默契在于，清晨到来，两人又如夜晚般，就要望尽对方的脸。似乎是一起睁开眼，又一起凝视对方脸之许久。直到狐女娆看仙人司嘴角又咧上左脸痣来，便也一同送去笑。
以后的秘事，以后去说，是否需要坦诚相待也是以后两人说了算。而至于以后两人的人生也因为爱与情的结伴而走的容易些，结解开的轻易些。
翌日，重归宁静。
仙人司回了天，他已经领了缘。
狐女娆亦然还留在人间“除恶扬善”，报施恩人之德。双方的人生似乎并非改变，但又似乎发生了“天翻地覆”的改变。而此番“天翻地覆”只两人知得。
仙人司复命，说商讨不能亦然杀而不得，非三界之物，不能因其独而特就嫉恨杀伐。但还是因未完成使命，责罚也认。
玉帝偏偏笑而大方，道，此去真正缘由非杀人去，天之帝王又怎会不知要惜奇此理。正是知道自己的先锋兵与此有缘，便派遣下往人间，解缘去。务事偏是完成出色。至于以后相见，玉帝自会给予机会，或是狐女娆来，又即是仙人司往。
为此玉帝设一天桥为“娆”，地上也立一座塔叫“清”。就为此来往方便。此桥通人界便于狐女娆来天寻司，所之名为“娆”；此塔立高入云便于接仙人司到世找娆，所之名为“清”。娆桥，清塔。
地上人间立塔是多个年以后，多年到两人皆成传之说，才想到地上也应该去设个什么东西去接天上的仙人来人间寻妻。
就不知这只有天上桥的时候，狐女娆去往天上之次数了。想是频繁多次罢。毕竟，要几乎夜夜熟悉，隔了夜就犹如再去隔世。
爱，成为了传说。皆道爱即使穿梭了前世与今生，即使身体本不属于真我，亦然不妨碍去爱，去醒悟。
月本凉，却让吻沸；时间本久，却让相爱之人终相逢又相爱；秘虽隐瞒，但成为人中之独域，之个人空间；体会虽不易，但皆要走尽，携带所爱人之体，走自己之路。路上所遇之人之事皆是上世他（她）所遇所经历，但此生却成为了自己的，便只好就此按照自己做法走下去。
携相爱人之手，带好他（她）之身，走好漫漫又长长自己路。