何若飞对黄儒宾诚恳地说：“亲家公，汉服和刺绣本来就可以整合，本来就是共生共荣的，听说您研究丝绸汉服的古籍，那么刺绣在古籍里又占了多少比重呢？”

　　黄儒宾很包容地说：“以苏绣为代表的非遗技艺很宝贵，看古籍是为了了解古代的刺绣文化，内容很丰富的。经过近来的研究，发觉汉服和刺绣本是同样优秀的技艺，我听说本高校将要引进一批记录刺绣工艺的珍贵古籍，我正要去查问呢，到时候，带着大家去图书馆阅览一番，珍本即便无法借阅，我们也可以买个电子版下来，带回家里慢慢品读。而且，学校美术系那边也会推出关于刺绣的画作对照，一切都很值得期待呀！”

　　黄天佑接着话题说：“老爸，如果把那些古典而精美的刺绣与华美汉服结合为一体，又该如何呢？这是精妙绝伦的组合吗？”

　　黄儒宾沉思了一阵，却惊喜地说：“哎呀呀，孩子，你说把非遗刺绣和非遗的汉服结合吗？如果请教亲家公，把精致的苏绣结合到汉服里面，那也许能恢复古典的荣光啊！这个想法不错，我得查查古籍，寻找灵感，你不是要帮研究所恢复汉服的原型吗？应该多读读古籍呀！”

　　何若飞也来了兴趣，他问黄儒宾说：“您对汉服的研究如何了？能简单介绍一下学术的情况吗？我们对于贵高校的古籍很感兴趣呀！”

　　黄儒宾对何若飞说：“亲家翁，您请稍等片刻，我把最近的研究拿给你看看，奇文共欣赏嘛！”

　　说着说着，黄儒宾去身后的书架那里，翻查了片刻，拿来了一本笔记本。他打开笔记本，翻了一下，找到了某一页，然后，展示给身边的何若飞看。

　　“来，亲家翁，你看这里，我在研究过程中，特意抄录了一段文字：‘《丝绣笔记》，它是关于中国传统丝织物的研究著作，作者朱启钤，字桂萃，贵州人。他是研究中国丝绸史的倡导人，《丝绣笔记》以织成、锦绫、刻丝、刺绣等中国传统高级丝织品为对象，主要从工艺美术角度出发进行研究。作者从历代中外文献中广泛收集各种丝织品起源、产地、技术、价格、代表作品、官匠制度的有关资料，并加以整理说明。这部书对中国纺织史研究具有重要的参考价值。’”黄儒宾很开心地介绍着，就是一种分享瑰宝的状态。

　　何若飞看到了，两眼放出了精光，他也视之为传世佳作，这种感觉好像他也如获至宝一样。

　　趁着何若飞看着，黄儒宾又介绍说：“我还抄录了一部分目录，给你看啊！”

　　“卷上纪闻

　　锦绫

　　罗纱紬绢附

　　锦始于尧时

　　三代兖州之产锦

　　魏世绫机之改定

　　唐时越人织法自北地传来

　　唐诸州贡绫紬纱罗及纻布

　　宋织贡之锦绮绫罗花纱及紬绢

　　宋织作之尺度

　　宋端与疋不同

　　宋戏龙罗

　　宋轻容方空纱

　　南宋对金礼物所用疋物

　　金改造殿庭陈设之锦工

　　元综线机张料例

　　元类吐丝价”，

　　黄儒宾展示了一些目录，又叹息道：“可惜暂时只是找到一部分残卷记录，要等整部书的收集工作结束，就可以去本校图书馆借阅，甚至买下电子版，观看斟酌一番。”

　　何若飞反复看了又看，哎呦呦，这可是刺绣界的开山力作啊！非遗传承又找到了新方向了哦。

　　家里人都探头过来，瞧了一瞧，都对原本很期待。

　　何若飞很高兴地对黄儒宾说：“黄老，您老可真有眼光，能在书山文海里找到这本传世佳作，了不起啊！能简单介绍一下您对丝绸汉服古籍的研究吗？”

　　黄儒宾很自豪地说：“近几个月才粗略研究的，只可以简介前汉时期的丝绸汉服官方记录情况！”

　　何若飞说：“愿洗耳恭听！”书房里突然就安静了下来。像是学生上课一样！