第四十九章 无脸偃灵(上)
“萍水相逢罢了,若只是初识应当没结下过什么恩怨,这位道友,何必暗中伤人?莫非还是我们中谁的‘老熟人’不成……”玖黎转身凝眸看向咒术击出的方向。
树丛间一阵“窸窣”声。
“伤了人还想跑?”
玖黎说话间便一个飞身上前以掩耳不及迅雷之势制住藏匿之人,是一健硕身形的黑衣蒙面人。为了防止人溜走,玖黎言语间就将人定住,一气呵成撕下对方的蒙面布。
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“你怎么……”
迟月出掩着身形“跑”过来看着微有些呆愣的玖黎关心地道:“阿七,你没事吧?”
迟月出一时未得到玖黎回应,便顺着后者目光看去:“啊,这人怎么没脸!”
玖黎转瞬平复自己的心情,理清思路道:“我曾在书简上看过这样一段记载,传闻三百年前岑州术士中的黑偃师盛极一时,而这只因出了一天资异禀前无古人后无来者自称浮休的黑偃师,那是一段可以称得上黑偃师独占风华的岁月……”
“黑偃师同摆弄寻常木偶,使之唱歌、跳舞的普通偃师最大的区别,便是他们对偃术的信仰和用处不同。”
“普通偃师不过是操纵木偶这般死物使其模仿人之动作、话语罢了,就本质上而言,这些木偶依旧只是能歌善舞的死物罢了;而黑偃师则不同,他们认为偃术的奥义精妙之处,在于化死物为真正的‘活物’,为完全供他们驱使、受他们掌控的‘活物’。”
迟月出听到这不禁咂舌道:“这般想法也太疯了吧,既是死物,如何将之变为‘活物’?”
玖黎凝眸看向迟月出道:“迟兄觉得,死物和活物最根本的区别是什么呢?”
迟月出挠挠头,一副“憨憨”的样子:“死物和活物不同之处也太多了,若说最根本的,可是有灵无灵的区别?”
玖黎轻轻点头,其实抛出这一问题给迟月出,多少有些试探之意,这番看来,这人虽有隐藏实力之嫌疑,但也没有装傻的意思,倒是也有几分结盟的诚意。
“不错,正是有灵与否的区别,所以黑偃师一派均是探索灵与死物的完美结合之法,或是通过秘法将一些生物的灵强加于死物上,或是将可育灵之木的灵进行引导,或是……可这些方法造就的木偶器械,均有各种各样的问题,或是无法很好控制、或是不相适配、或是易崩坏……而这离他们的最高信仰差得太远……”
“直到某一日,一自称浮休的黑偃师横空出世,他解决了无数黑偃师无法解决的难题。他向众人展示了他造好的‘有灵’偃物,这些偃物不死不灭、唯主人之命是从……”
“他不吝于传授心得,还广招弟子,教授他们其中门道。经过一段时间的发展,黑偃师便自成一门派,世传璇玑门。恰逢岑州发生动乱,浮休率门下弟子以偃物抗敌,取得硕硕战功,璇玑派一时风头无二,浮休也成为了百姓心目中的救世英雄……”
迟月出感慨道:“这番说来,浮休倒是个当之无愧的大师,可是,阿七,这与‘他’……有何干?”迟月出指了指这“无脸人”。
玖黎轻叹,轻掐了个诀,被定住的黑衣人的衣角被吹起,而本该是小腿、手臂的部位皆是一片黑团。
迟月出后退半步到玖黎身后:“啊啊……阿七,这还是人吗?咋无脸无身……”
玖黎不着痕迹地抽回被迟月出揪着的衣角,有些怅惋,这是人吗?那人起初就回答了这一问题。
“不是……它非人非鬼,只是一个被束缚的、被人为造就的灵体。”玖黎不自觉间声音轻了些。
“它是,偃灵。”