传说，七月半乃民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的时间，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成，本是人间人们追怀先人的一种传统。

　　而后源于东汉后道教的说法。有不少道教认为七月半是地官诞辰，祈求地官赦罪之日，阴曹地府将放出全部鬼魂，因此将七月半秋尝祭祖之时称为“中元鬼节”

　　鬼王回归，三界大乱。七月半，中元节，百鬼夜行。

　　鬼王本是不能出鬼界去人界的，但鬼界甚是无趣，良辰又刚好把无月“掳”过来了，所以二人隐藏气息穿上便衣同百鬼一同前往了那人界。

　　人界内，人鬼混杂。在这天人们互不相理，因为人们不知道他们在跟什么东西说话。

　　两人走在路上，今日的人界与往日有所不同，街上充满了闲言碎语：

　　“听说了吗？近些天来了个女子，把那夏家的公子迷的是神魂颠倒啊，跟着魔了一样。”

　　“对啊，听闻昨日他们在夏府大婚，那新娘新郎在拜堂时动作尤其诡异，跟木偶一样，后来不知怎么的，人们都昏了过去，第二天新娘不见了踪影，就只剩那夏家公子的尸体了。”

　　“那新娘怕不是个鬼啊。害，那夏府里的人也不知是人是鬼。”

　　听闻此时后良辰若无其事的走在路上，无月却眉头紧锁，貌似在思索着什么东西。

　　虽说人间之事天界管不了，但单听这件事的前因后果都不可能是人能干出来的。无月很想调查一下此事，可良辰却不想管，鬼王本是不可去人界的，更别说插手人界之事。

　　无月也没管良辰，去询问了一下夏府的方位。

　　那二人本是不想告知，但无月自称是可以除邪的道士，于是那二人大致的给无月指了一下方位，还奉劝无月不要去。

　　人与鬼两界的分界线乃不久处的彼岸花丛，花丛旁有条河流，世称“忘川河畔”而夏府的方位点就建在彼岸花丛旁，自建立以来怪事就层出不穷，官员也都认为这件事就是恶鬼作祟，所以无人敢管。

　　道谢之后无月就前往了夏府，良辰见无月去了夏府，也不情愿的跟了过去。

　　夏府外，邪气十分重，门外还有大婚时的红丝带，一眼望去一片血红。

　　而夏府内，还残留着血腥味，夏家公子的遗体已经被带走了。

　　“良辰，你有没有什么办法能让当时的情景重现？”

　　“既然是你的要求，那本王就勉为其难的帮帮你吧。”

　　只见良辰身边浮现着缕缕冤魂，冒着黑烟，一个响指，彼岸花凋谢，昨夜的凄惨渐渐浮现在眼前。

　　夏家公子倒在地上，虽然是笑着的，但看起来却十分痛苦，眼泪从眼角滴了下来。眼眶周围还发黑。夏家上下所有仆从全都昏倒在了地上，红飘带缓缓飘落，一派荒凉。

　　良辰收回鬼气之后看了一眼夏家公子的死状，一眼便认出这是被吸了精气之后沾染上邪气所形成的眼周围发黑的症状。

　　而鬼界唯一一种吸**气的鬼乃花鬼—百艳