“既然不想告诉我们，为何要记载下来？”洛今朝迷惑不解，道。

　　“也许，我们只是看不懂这个阵法而已。”何明夕道。

　　听她这么一说，洛今朝仔细看了看大阵的图画，上面除了一幅古怪的阵法之图，还有奇门遁甲、五行六气的运转记载，还有许多看不懂的符号和不属于百越国的篆体标记其中。

　　“看来，并不是灵歌师兄不撰写那些，而是这些符号已经记载下来了，我们看不懂罢了。”洛今朝道，“也不知，这位被称作上神、神王的人到底是谁？太古残卷贰里面并无记载。”

　　《太古残卷贰》里面记载，这位上神曾有一友，两人琴瑟合奏，后来上神和他决裂了，两人把琴瑟扔进了归墟之中。

　　“这里提到了归墟……”何明夕提醒洛今朝道。

　　“在哪里?我看看。”洛今朝急忙问道，然后凑过去看那卷轴。

　　只要一提到“归墟”，他就很敏感。

　　毕竟除了“须弥芥子”，那个灯火阑珊处的奇幻梦境，最为熟悉的字眼，便是“归墟”。

　　关于“归墟”的记忆，也时时刻刻出现在他的梦中，比如那场归墟天火，还有一个巨大的、黑暗的旋涡……

　　梦里梦外，他都非常熟悉“归墟”这个词，好像和他的身世有着莫大的关联。

　　洛今朝急着寻找归墟的秘密，可卷轴上只是记载到上神曾经镇守过归墟入口，还有把琴瑟扔进了归墟之中，其它再无记载。

　　《太古残卷贰》上记载的内容多数都使用“百越国古篆”这种文字字体，所以洛今朝能够看得懂，很快，他就留意到了残卷上“归墟”的字眼，还有相关内容。

　　可那仅是皮毛般的记载，根本没有深入，仅仅是提到了上神把琴瑟扔进归墟这几件事罢了。

　　“唉......只要找到上神的秘密，还有归墟的入口，我就能寻到自己的梦，就可以回家了……”洛今朝小声呢喃道。

　　何明夕都听在耳中，道：“怪不得，这望月城会传承西王母和青鸟的琴术，甚至用乐器使出各种怪力乱神的法术，原来，上神，也是个通乐理的人，会琴瑟，所以把琴艺和琴术传给了祈天灯天姥山，只是不知，这上神的曲谱，到底有没有流传下来？”

　　半晌，洛今朝翻到了《太古残卷贰》上的相关记载，道：“好像有，上神给望月城传下了两首曲子，这里都有音符，记了下来……”

　　何明夕看了看，卷轴上固然有两个远古之时的乐谱，曲谱，有“合、四、一、上、尺、工、凡、六、五、乙”的符号记载，各种稀奇古怪的符号，还有宫商角徵羽五音的音调变幻，都记录了下来。

　　那几个音忽高忽低，时起时落，故弄玄虚，让人难以捉摸。

　　“这两首……上面写着：十、日、颂……羲、和、祭？”

　　何明夕一字一句地念了出来。

　　正是上神传下的两首曲子——《十日颂》、《羲和祭》。

　　“十日？不正是被羿神射杀的十日吗？至于羲和，据《万物录摘要》记载：羲和是六龙驾日的使者，我们之所以每天都能在乐土看到太阳，就是羲和驾驶着龙车拖拉着太阳巡游大地，据说，羲和是被远古神祗惩罚驾日的，她拖驶着日车来回巡游都不知多少年了……如此循环往复，轮回不休，倒也十分痛苦，可我们几乎没有人见过羲和真正的模样。”洛今朝感慨道。

　　“羲和是帝俊的其中一位妻子。”何明夕淡淡地说了一句。

　　“这和帝俊有何关系？难道和上神、神王有所关联？”洛今朝一头雾水，“这《羲和祭》，是上神谱下的曲子，为何要祭奠羲和？羲和不只是被惩罚驾驶日车而已吗？又没有死去……”

　　“神祗是不会死的，他们不老不死，不朽不腐，甚至已经遁入神隐，化作无形之物，永恒地存在于某个地方……关于上古的很多事情，都成了一片迷雾，或许许多往事，根本难有人知晓其真相……”何明夕委婉道。

　　蓦地，何明夕看到了其中一卷，发现了一些往事记载，道：“册子中还记载，祈天灯无相长老当任长老的期间，也就是‘天赐纪癸亥年’，那一年门派中发生了一件大事，距离现在的祈天灯已经五百年过去了。”

　　“是祈天灯的历史？”洛今朝问道。

　　“不错，重大历史，那一年，祈天灯中发生了一场大战，交战双方为天姥山望月城和方壶山头的九黎族，因为战役发生在天赐纪癸亥年，所以被称作‘癸亥之战’，那一年天象大变，祈天灯中的双月都呈现猩红之色，故而又称作‘双月之战’。”何明夕一边阅览着古卷，一边说道。

　　“为何会记载在《太古残卷贰》之中，不应该在天姥山的史册记载当中吗？这方壶山头，也在祈天灯？好像听灵歌他们说过，祈天灯中只有天姥山，并无其它地方啊？”洛今朝疑惑道。

　　“本来是有的，但是……”

　　两人便一起琢磨着册子上的文字，“观看”起那件往事来……

　　当尘封的往事被慢慢地打开，岁月的真相也紧随着一层层剥开了……

　　太古残卷中记载，那一年，双月呈猩红之色，望月城曾经和九黎族大战过一场，九黎族居住在方壶山头，方壶山头也是祈天灯的一处地方，里面居住着上古十大魔神，后来九黎族被望月城铲除，方壶山头被夷为平地，从此，祈天灯中就只剩下这座漂浮于云海之上的天姥山、望月城，一个以罡气修炼为主的宗派。

　　就在癸亥年，双月之像望舒精灵整年都没有抛头露面，全年皆是诡异时刻。

　　那一年，《十日颂》和《羲和祭》的曲调响彻祈天灯，余音绕梁，一年过后都尚未绝去。

　　那一年，无相长老把九黎族人死后的怨灵和九黎族的魔兽封印在了牛首山。

　　包括上古时候的诸多魔神，都被封印在那座山了，还有那把九黎剑的魔剑——九黎剑，亦是如此。

　　看到这里的时候，何明夕忽地说道：“难道，你那天被人控制，坠入噩梦，而后梦游牛首山，是那些被封印的魔神所致？”

　　卷轴上记载，五百年前的那一天，前代掌门无相长老连同望舒、司鸟、仙律、涵虚四大长老，还有望舒五灵的助阵，才封印了它们。

　　“接下来往下，好像记载着一位叫黎女的人的故事？”何明夕道。

　　“黎女？”洛今朝道。

　　果然，卷轴下还记载着——

　　在那一次大战之前，九黎族和天姥山望月城本是友好相处的两个国度，他们共生于“祈天灯”之中，都是这片小世界的人，他们一起交流，研讨修行之术。

　　后来，在一次论道中，他们讨论着祈天灯的生死存亡，想用“一花一世界，一叶一菩提”的玄理，共同创造“时空再造之术”。

　　在这个论道的过程之中，双方发生了见解冲突，天姥山认为修炼罡气才是正道，而九黎族则认为应该罡气和煞气一起修炼，因为天罡地煞之气一起生于天地之间，必有道理，加上天姥山的人反对离开祈天灯到乐土大世界去传承法术，他们要遵循上神的约定。

　　而九黎族当初是被上神封印在祈天灯中的一个上古种族，他们本来就想要自由，所以更想挣脱束缚，主张要到乐土中去传承法术。

　　双方因此争执不休，引发两个种族之间的战争。