盖此身发，四大五常：人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。

　　人的身体发肤，是由地水火风四大物质构成的；人的思维意识，是以仁义礼智信五常为准则的。

　　我们先分别了解一下颂词中的几个重要词语。

　　盖：在文言文中是一个无实义的字。

　　身发：在这里是指代我们的肉身。

　　四大：指地、水、火、风。

　　五常：指仁、义、礼、智、信。

　　“四大”是佛教术语，指地、水、火、风四种构成物质的基本元素。佛教认为，我们的身体是由四大组成的：骨头等坚硬的是地大、呼吸等流动的是风大、血液等湿润的是水大、体温等温热的是火大。正因为我们的身体只是一个由地、水、火、风等元素构成的假合体，所以人的身体是虚假不实、无常脆危的。

　　“常”是恒常、不变的意思，这里指准则。“五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则，也是我们言语行为的准绳。

　　这句颂词告诉了我们，人的生命体是由两部分组成的：一部分是物质的“四大”，一部分是精神的“五常”。其意思就是：人的身体发肤分属于“四大”，由地、水、风、火四大物质构成；而一个人的生命，又处于君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种伦理关系之中，因此，一言一动都要符合仁、义、礼、智、信这五种道德标准。