“贵安。”

　　“贵安。”

　　晴朗的早晨的问候，回荡在清澈的蓝天中。

　　聚集在玛利亚大人庭院中的少女们，今天也带着天使般无暇的笑容，穿过高大的校门。

　　包围着不知污垢为何物的身心的，是深色的制服。

　　为了不弄乱裙子的纹路，为了不让水手服的领子外翻，慢慢的行走是这里的习俗。当然也不会有由于要迟到了，而不礼貌的快速奔跑的学生的存在。

　　私立莉莉安学院。

　　明治三十四年创立的这所学校，原先是为了华族的小姐而被创立的，是所传统的天主教系的女子学校。在京都郊外，武藏野附近还有很多绿色的地方，被神所守护，从幼儿园到大学可以受到完整教育的女子学院。

　　星转斗移，元号从明治开始变了三次如今以是平成的今天，还留有用十八年连续教育，如同温室般纯粹培养出可以出嫁的大小姐的功能的这样的贵族学院。

　　[color=#FF0000]VOL.1 玛利亚的凝望[/color]

　　对于本书的译名，一向有两种看法，即“圣母在上”与“玛利亚的凝望”。私个人倾向于“玛利亚的凝望”。或许是因为还不了解“圣母在上”这个名字的深意的缘故。但我确实以为，“玛利亚的凝望”和本书的一切紧密相关。这不仅指的是物质层面上那个永远温柔凝视着一切悲欢离合，相遇复又分离。授予念珠而念珠又被授予的，横穿亘古百年的乳白色玛利亚像。更深的寓意在于精神的层面。以前不知在何处，看到过一个很精彩的对“玛利亚的凝望”的书评。具体的文字已经消泯在了时空中，但其中的只言片语，破碎的思想却被私不可靠的记忆记录下来。

　　自然人到社会人的转变，实际上就是自我逐渐接受规则与束缚的过程。即便是自己创造的规则，在诞生的那一瞬间，亦限制住了自身的“自由”。庄周“逍遥游”的前提便是“至人无己”。也许只有没有“自我”这个概念，才不会被规则所束缚吧。而玛利亚的凝望，指的便是束缚着莉莉安学园高中部学员们的“规则”与“阻力”。因为每个人自身的个性与相对他人的差异性，所以“玛利亚”在每人身上的具体具现并不相同。对于志摩子和栞来说，是各自坚定到无法违背的信仰。而对于其他人来说，则是默默的爱着与付出着的家人或朋友。因为莉莉安学园中的学生。都是过于善良而温柔的“好人”。所以在接受了别人付出的同时就无法违背对方的真心。因而方被束缚着，被伦理，被亲情，被自身所束缚着。那也正是凝望着的“玛利亚”的真正形态。

　　而所谓“凝望”，则包含着“善意”与“监视”两种含义。即是帮助也是束缚。在无逾越之前是心灵的支撑和物质存在的前提，同时又是防止其偏离正道的“导线”。而所谓“玛利亚的凝望”，实质上正是指这样一个充满着爱与善意的枷锁。在充斥着过于洁净空气的莉莉安中，可想而知。无论是怎样严格的程序与规章，都无法回避着少女们人类最原始的欲望欲积欲多的现象。

　　但是莉莉安仍然允许了这件事情的发生，这应该也是相信着“人之初，性本善”和学校绝对没有任何恶意的证明吧？正因为《玛利亚的凝望》中全篇都没有一丝一毫的恶意出现。宛如牛奶糖一般入口缓缓融化的感觉令人舒服乃至沉迷，所以其中的角色才更加迷茫和彷徨，没有人做错什么，但是自己已经陷入了必须做错什么的境地……不知何时，善意变成了枷锁、好心成为了荆棘。

　　所谓“玛利亚的凝望”。指的也就是莉莉安中的少女们，那微妙而又茫然的关系。高于友情，而与爱情又稍有差别。