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第2章 自我感动第一名

  有些人,真的是干啥啥不行,自我感动第一名。典型的例子:中国式家长。我们小时候最常听爸妈说的话就是“我为你付出了那么多,你一定得好好学习,才对得起我们”等等这类话。还有不少感情关系早已破裂的父母,会对孩子说这样的话:“要不是为了你,我和你爸(你妈)早就离婚了!”

  你自以为的付出,不过是用亲情抚养为由进行道德绑架罢了。我们都知道,亲情抚养属于法律义务,父母有抚养未成年人的义务,而这里的“义务”指的是不主动要求回报。子女是父母生活的压力,也是父母生活的动力,但是这仅仅占据了压力源和动力源的一部分。父母的压力可以来源于多个方面,例如,工作,社交,等等。这就说明,父母用所谓的养育之恩去道德绑架自己的孩子,本身就是一种错误的行为。

  父母对孩子的爱应是无私的,爱其强,更爱其弱。用“养育之恩”对孩子进行道德绑架,不仅不会让孩子理解父母,而且还会让孩子认为,自己是父母的负担,长此以往,子女会产生自卑心理,甚至发展到讨厌父母。

  到这里很多父母就要问了:“我都是为了他(她)好,这孩子怎么一点也不听话呢?”我想说的是,不是孩子不听话,而是教育本身出现了问题。当一个孩子出现了心理问题的时候,他一定是这个家里病的最轻的一个。子女的压力来源不仅仅有父母认为的学习,还有生活上的方方面面。“我都是为了你好”这无疑就是把自己的观点强加在孩子身上,时间久了,孩子不叛逆才怪。

  真正良好的家庭教育,就是,父母给足孩子充分的自我选择机会,同时孩子最大程度上给与父母良性反馈。身教重于言教,一对每天打麻将,玩牌的父母,他们的孩子也一定好不到哪里去。所谓大多数中国孩子不会体谅父母,也就是因为父母的控制欲太强,且无论从主观还是客观,都没有尊重孩子的想法。

  教育的本质是“一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云”,这就对教育行业提出了很高的要求,这里的教育行业不仅仅指一线教师和教育工作者,也包括父母在内。孩子往往是反映家庭的一面镜子,这面镜子如何反映,则来源于父母的言传身教。无论如何,父母都不应当对子女控制欲太强。

  教育其实很简单,只要换个角度思考问题。简单来说,就是,把命令的口气换成商量的语气,每句话后面都要问一下“好不好”;把选择权交给孩子,而不是必须让孩子做什么不做什么,当然涉及法律层面的问题,父母必须介入;把批评换成提供方法,给与经验以及心理上的支持;将教导换成亲自实践,毕竟“鞋子合不合脚,自己穿了才知道”。

  九零后父母在这方面就做的很好,能够好好爱自己,草草养孩子,所以你会发现九零后父母带出来的孩子,往往更懂事更独立,毕竟几岁的反骨怎么能干的过几十岁的反骨?

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