（二）

　　树无根不生

　　人无德不立

　　人都没有做好，

　　做什么学问，

　　即便做出了学问有什么用？

　　（三）

　　天助己助者

　　心有明师不自教无人能教

　　心有明法不自度无人能度

　　过分的信赖别人就是间接的毁灭自己

　　寻求上帝帮助，过后发现自己才是上帝

　　求人不如求己

　　周天因果，命由己造

　　缘起缘落

　　悟见我是我，

　　方知我是我。

　　（四）

　　方生方死，方死方生

　　唯有思想可以称雄

　　（五）

　　小子，看清这世道了吗，不知有何滋味？

　　昭已失心，乃未亡之人。

　　哈哈哈～迎浮世千重浪，我自真心无迷惑，知道自己有多大的能耐了，便做多大的事。我知你之真心，可感天地，然此为劫数，吾不敢干预，冥冥之中一切自有定数，天下大任降于汝身，还不就地顿悟，更待何时？世道迷乱，人心颠倒，且去降龙伏虎，使万法归一之时，便是尔坐化成道之时。

　　（六）

　　请你相信我，就像太阳明天一定从东方升起。为什么要停下来？他们说什么不关你的事。让他们说去吧，你得紧跟着我，要坚定自己的信念，要像坚实的高塔，不要引暴风而倾斜。因他人的想法而远离自己的人是最令人感到可惜的，明白么？

　　（七）

　　睡觉是向死亡最长的贷款，时间教会我们该以一种什么样的姿态来应对人世的熙攘，世界的吵闹。再好的东西都有失去的一天，再深的记忆也有淡忘的一天。再爱的人，也有远走的一天。再美的梦，也有苏醒的一天。

　　（八）

　　有些人只拥吻影子，于是只拥有幸福的幻影。

　　（九）

　　路遥知马力，日久见人心。虚伪的友谊有如你的影子；当你在阳光下时，他会紧紧的跟着，但当你一旦横越过阴暗处时，它会立刻就离开你。

　　（十）

　　若是只以眼界为实，

　　那人的眼界只存在于动物般的识辩反应状态之中

　　文字的奥义是传递智慧

　　文字的害处是迷惑本心

　　得道者生，失道者亡

　　（十一）

　　人若的一味的弱小和退避，只会让他人觉得你好欺负，更加得寸进尺。每个人都在酝酿情绪暴发的一刻，忍无可忍，无需再忍。

　　（十二）

　　我尊重法律，那是因为他尽力保障我们每个人的权利，可当法律不能有效维护我自身的权益的时候，让恶者逍遥法外，我只能化身为法律的武器，来对恶者进行审判。

　　（十三）

　　人总是以自己的衡量标准去评价其对错，这就让后人分辨不出历史上人物的好坏了。

　　（十四）

　　是故怀抱大才者，必受天磨练。于逆境中，上升境界，思想涅槃。天地有天地之中，宇宙有宇宙之中，人心有人心之中，理事有理事之中；得其中，固执而守之，守而勿失，便入道矣。

　　（十五）

　　世人皆堪不破，缘之所以是缘，本就是要散的。坐云端，体会众生之缘。愿与花同开放，与海同广阔，与夜同好梦。唯独，不惧雪纷落，自有南风生。

　　（十六）

　　直捷痛快地把一般人怎么批评我的话告诉我，不要吞吞吐吐地怕什么忌讳；别人怎样责骂我，你也怎样责骂我；尽管放胆指斥我的过失，无论它是情真罪当的，或者不过是恶意的讥弹。啊！只有这样才可以使我们反躬自省，平心静气地拔除我们内心的莠草，耕垦我们荒芜的德性。

　　（十七）

　　当你偶然看到了这段文字，我希望这几分钟是真正属于你自己的，请你认真思考，人生的意义究竟是什么？与人比富足你即便兢兢业业，吃苦耐劳，努力一辈子也不及富人一场饭局上的花销；与人比才智，你可有学富五车，读书破万卷？世间聪明者不计其数，你压根不值一提；与人比权势，那可是一个巨大利益交织的漩涡，是一群智谋超群，德才兼备者斗智斗勇的舞台，而你渺若尘埃。不把跟别人比较作为衡量自己的唯一尺度，我们每个人都应该去以一种看淡世俗纷扰的无所谓心态感受人世间的一切，不带有偏见，不带有牵强，不带有矫情造作，不带有固执。无所谓的心态使得我们永远处于心灵的最佳状态和精神的胜利状态。既然知道最终的结果是死亡，那就在这滚滚红尘之中，如实修好一颗入世出尘心。人生说到底，还是活一回心境。可以暂时茫然，但不自怨自艾，可以一时感慨，但不一直沉迷。只有热爱才能抵抗人生无涯的苦难，抵达远方。道是自然规律，德是为人之根，术是获取的技能，术可以在漫漫人生路中慢慢摸索掌握，失德则道迷，道迷则祸近身殆。千人千心，每个人都有他人生意义，而其意义不在于你走过了多少崎岖波折的路，而在于我们从中领悟了多少智慧；不在于我们获得了多少财富，而在于我们遇到了多少有趣的人。