《世新语录》——【论士篇·皆以文学】总纲：明悟达通

　　解语：一粟皆为粮，一文皆可访。

　　上贤书蘅，集天地之灵根，通万物之神蕴，妙芳传世乎。神灵之秀，大家之范，喙语。无以趣文共之，我心向往，然经世之啄，不可长存。孤傲之本犹复，忘泉涌恩，七经八脉，无一是处。执牛耳，现学讲义，虽明达天成，常乐浣，尚可。吟诗作画，无出其右；琴瑟钟乐，无一精通。上达天听，下挟民顺，合辙通透，无忧无喜无浮平也。

　　吾之言所立行，大道至简，世袭三法司，通古今之未有，传所学之根源。行天下，观万物，所立、所行、所知，皆为己之道。所言不立行，是为小道尔；所行不言志，伐而诸谋论。智者论道，继学往圣。开先河，化身为炉，以躯为柴；以脏为介，化骨为厉，阴阳合辙，此乃人道。功不成，名不就，所得精妙之通天域，聚本质而福泽众生；无所至，皆为泡影。应圣贤曰：有教无类！化生血之饮习，循天地之教化，知法不思良，慧从本心，岂不荒谬否？成化王，存天理，灭人欲，与尔何异？朝阳至，我欲所往，念及无所求，归于天地间。