(1)年近三十感
——走的地方多了,人的岁月,便可以成段了。
人想不到依靠谁,
多么艰难亦自理。
四海无涯漂泊后,
三十年岁分东西。
(2)看言情剧感
——看别人的爱情,后有感:自诩聪明的人,总会输在爱情上。爱情里,从来不应该有聪明,应该有的是正常。
痴人感情受挫后,
提爱会先输半句。
不停调控保正常,
生活亦步再亦趋。
(3)无事打点油
——痛出经验来了,有时候感觉,痛苦也那么温柔。痛苦还不怕些,就怕倒下。
一时知我非我求,
感谢过后赶紧走。
痛苦早已是常事,
不时在渡痛也柔。
(4)题见
——被触动,有所感而作。
再见怕无言,
不见悟相念。
安宁心敏感,
莫谈见不见。
(5)念旧二首
——想体悟往昔,于是,发一时之感而作。
一
回顾往昔事,
痛着品喜悲。
只要不沉沦,
总想往前追。
二
小诗忆故人,
往事暗思寻。
见梅旧时味,
故乡是否新。
(6)题金身道人
——人要修金身,因为,人的肉体是暴露的,其强化了,人才能强大。灵魂,虚无的,可能只要纯洁度不失便可以了。
灵魂纯洁不可失,
肉身实体易污染。
骄躁使人没意思,
空灵感中效时攀。
(7)繁华之友人
繁华从我身边过,
却说我是红尘客。
我是有感无法说,
回头一看惹寂寞。
(8)题西游记之镇元大仙
——镇元大仙:要镇得住“元”,才能大仙。大仙了,才能有属于大仙风格的五庄观。
天地五庄观,
清风伴明月。
后院人生果,
山中借景色。
(9)题失落后
——悟,可以去攀高峰!空灵下,可能才会有巅峰状态!
一时巅峰明白人,
余生多向巅处寻。
借得一菜三壶酒,
红尘过客情自问。
(10)赠二兄
——愚弟之能悟道,多依靠于二兄!
曹来悟自我,
世字见人间。
军之梦车盖,
曹又落心尖。
(11)题真假与道德
——不能相处了,有什么,不感觉是假的;能相处下去了,有什么,不去相信是真的。真假,其可能并无界限。不过,为了世道的需要,人们总会去假定出真假来!
假话不过糊涂话,
假心便是真心的。
小事虚假能多大,
如何定死道与德?
(12)题相处与累
——无助了,也必须有助!有助了之后,得把感激不尽去仔细悟!
相处之道贵为诚,
难受自己不难谁。
一番沧桑波折后,
小心低调习惯累。
(13)和你组建一个家
——有时候,也想些温暖的事,来平衡一下寒冷的生活。既然是平衡,大脑就要灵魂,不要死盯着温暖的事,亦或者寒冷的生活。温暖与寒冷,都是自我感觉,因此不要自我麻痹。麻痹大意是生活的忌讳。
我可不可以吻着你的脸颊,
抚摸着你的头发,
来让爱在心中慢慢发芽。
生活的艰辛体悟累啊,
有时无言得默默数一句句话。
你啊,
能否陪伴着看天涯,
然后一起搭建一个家。
孤独时像那月牙,
一样照亮千万家。
累说出来会沉重啦,
还是讲几个笑话,
没准热闹后成就一家,
这天真且大胆的想法。
(14)久用心灵
——舒筋活血,不仅要用在【到】肢体上,还要用在大脑上。维持着正常状态,保持一点真灵不灭,保持心态不动荡!【这是描写曾经的体质属性】
人到中年曾痴狂,
病倒情绪已膏肓。
爱恨情仇若能放,
不在瓮中见迷茫。
(15)行得通明
——莫把意志腐朽了!【意志开始昏沉时,怕,会对人当头棒喝一下,之后会自然而然回转!平日不带怕,急时运用怕!】(一时的自我疏导)
追求高峰无处峰,
人在低谷感非同。
不在山上打过柴,
哪知世间卖炭翁。
(相逢由缘,各自安好!
所写种种解释权自留,
勿多想,
谁多想了那多想的部分,
就是谁的!
本人想如何解释就如何解释,
人生【生活】,
是有可能瞬间万变的。)
(16)花与天
——事物与事物之间,有联系,就有不联系。好比花与天之间:花在天中,有了联系,花枯萎死去,便断了联系。
花好为花晴,
花坏为花阴。
日子天天过,
花期一轮轮。
(17)明悟更有味
——自愿禁封情之笔,若能无垢也喘息。心诚登上婚礼场,如何说尽那一时。【意蕴,是很难表达出的!】
忙得不知南北东,
任然向往朝与阳。
规避生活某些事,
譬如情诗放天堂。
(18)题工作后
——品小吃,看天地,悟人生!
山河冷落静思测,
望夜惆怅惜无月。
夏言炎热却雨歇,
万种灯楼好景色。
(19)工作后
——时间一天与一天间周而复始,人有悲有喜,却不去谈悲与喜。
数着日子,
写着日记,
看着日历,
数着日子。
(20)闲暇好似与颓废作对
——旁晚的时候,看过夕阳,无法左右风,于是吹出了情绪,仿佛陶醉到了夜里……
下班后玩着手机,
情融入网上信息,
突然减弱了呼吸,
心痛得贫乏记忆。
躺在床上想小憩,
辗转反侧动用意识,
暗叹又独自,
感应丛生它一直。
放不下心,
熟悉与陌生都是,
留于同一个城市。
接着插上耳机,
听起歌读起了诗,
偶尔还会想到某些问题,
慢慢沉思,
无息下的夜里。
(21)题两种境
——改变不了处境,或许得改变一下心境。但,如何理解境。理解时需要活变才能足够契合“世界规律”。
人生无所定,
随处去安身。
问心若虚无,
有价赋沉沦。
【完结】