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393 桃爱

我读历史之碎碎念 九折肱 2196 2024-07-07 21:35

  《卫康叔世家》·卫灵公·桃爱·弥子瑕

  卫灵公,死后得到一个“灵”的谥号,不是一个美称,很不好,奇怪,神经质。

  《史记》:初,襄公有贱妾,幸之,有身,梦有人谓曰:“我康叔也,令若子必有卫,名而子曰‘元’。”妾怪之,问孔成子。成子曰:“康叔者,卫祖也。”及生子,男也,以告襄公。襄公曰:“天所置也。”名之曰元。襄公夫人无子,於是乃立元为嗣,是为灵公。

  卫灵公是卫献公的孙子。出身不好,其母“贱妾”。卫襄公的小妾,怀孕了,梦到卫国始祖康叔,孔成子的解释是天意做国君,名字都给你起好了,就叫“元”。卫灵公的出生就这么神奇,是不是小妾与孔成子上演的戏剧不得而知。

  卫灵公期间,史料上留下了许多奇奇怪怪的故事。有点要注意,孔子周游列国十几年,在卫国前后足有十年之久,这期间的卫君,就是卫灵公。在孔子的议论中,这个卫灵公看上去很复杂,有时候孔子夸他夸得很厉害,有时候骂他骂的也很难听。总之,孔子在卫的时候没有得到重用,尊重有,但是没有实际的给予孔子做事的机会。史料的记载中卫灵公的丑事不少。

  弥子名瑕,卫之嬖大夫也。弥子有宠于卫。卫国法,窃驾君车,罪刖。弥子之母病,其人有夜告之,弥子轿驾君车出,灵公闻而贤之曰:“孝哉!为母之故犯刖罪。“异日,与灵公游于果园,食桃而甘,以其余鲜灵公。灵公曰:“爱我忘其口味以啖寡人。“及弥子瑕色衰而爱弛,得罪于君,君曰:“是尝轿驾吾车,又尝食我以余桃者。

  “桃爱”的事来自韩非子的文章,真不真实不好说,毕竟韩非子也不会无中生有。说这个弥子瑕很受卫灵公的宠爱,私自驾驶国君的车回家看望母亲,本身私驾君车是大罪,但是卫灵公认为弥子瑕这是孝。弥子瑕与卫灵公桃园玩耍,弥子瑕把咬过的桃子给卫灵公,卫灵公很感动,这是多么的爱我,把甜美的桃子给我吃。你看这两个男人,好有爱!后来弥子瑕老了,所谓“色衰爱弛”,卫灵公不喜欢他了,事事挑毛病,连带过往的“甜蜜”也拿出来,“这个弥子瑕很讨厌,我的车子都敢驾驶,自己吃剩的桃子给我,很无礼。

  卫灵公怒弥子瑕,抶出之。瑕惧,三日不敢入朝。公谓祝鮀曰:“瑕也怼乎?“子鱼对曰:“无之。“公曰:“何谓无之?“子鱼曰:“君不观夫狗乎?夫狗依人以食者也,主人怒而抶之,嗥而逝;及其欲食也,葸葸然复来,忘其抶矣。今瑕君狗也,仰于君以食者也,一朝不得于君,则一日之食旷焉,其何敢怼乎?“公曰:“然哉。“

  虽然卫灵公移情别恋了,偶尔还会想起与弥子瑕的爱情,有没有想吐?有一次卫灵公生气了,打了弥子瑕,把他赶出去,后来又想念弥子瑕,后悔了。有人就说,别担心啊,弥子瑕不会计较的,他就是一条狗,狗被打自然会跑掉,饿了的时候就会回来。卫灵公觉得很有道理。

  昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法,窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病,人闻,往夜告之,弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰:“孝哉,为母之故而犯刖罪!“与君游果园,弥子食桃而甘,不尽而奉君。君曰:“爱我哉,忘其口而念我!“及弥子色衰而爱弛,得罪於君。君曰:“是尝矫驾吾车,又尝食我以其馀桃。“故弥子之行未变於初也,前见贤而后获罪者,爱憎之至变也。故有爱於主,则知当而加亲;见憎於主,则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而后说之矣。

  韩非子的结论,弥子瑕还是那个人,做同样的事,卫灵公喜欢的时候,做什么都是好的,“有爱于主”的时候,聪明潇洒又能干,“色衰爱弛”,不被喜欢了,处处都是毛病,没一点好,以前的好也不好了,多有意思。不过很有道理,韩非子是想表达,作为一个臣子一定要善于觉察君主的爱憎,现在的话讲,要懂得心理学的应用,而且要见好就收。花无百日红,人无千日好,一旦哪天被讨厌了,过往再甜蜜他现在都觉得臭不可闻。

  卫蘧伯玉贤而灵公不用,弥子瑕不肖反任之,史鱼骤谏而不从,史鱼病将卒,命其子曰:「吾在卫朝,不能进蘧伯玉退弥子瑕,是吾为臣不能正君也。生而不能正君,则死无以成礼。我死,汝置尸牖下,于我毕矣。」其子从之,灵公吊焉,怪而问焉,其子以其父言告公,公愕然失容曰:「是寡人之过也。」于是命之殡于客位,进蘧伯玉而用之,退弥子瑕而远之。孔子闻之曰:「古之列谏之者,死则已矣,未有若史鱼死而尸谏,忠感其君者也,不可谓直乎?」

  这里的故事也与弥子瑕有关。卫国蘧伯玉据说是个君子,不被重用,而弥子瑕作为卫灵公的男宠没有能力,德行也不怎么样,反而任要职。一个叫史鱼的大臣很反对卫灵公任用弥子瑕,但是灵公不听。后来这个史鱼死掉了,灵公居然去吊丧,可见这个大臣还是被灵公尊重。灵公看到史鱼的尸体安放的不合规矩,了解到史鱼吩咐故意这么做,目的就是死了也要反对灵公任用弥子瑕。孔子赞赏为尸谏。于是灵公退弥子瑕而远之。

  说到这里,似乎这个卫灵公真是傻乎乎的,没头脑的样子,奇怪不正常。但是看到太史公的记述,孔子来,禄之如鲁。後有隙,孔子去。後复来。就是说孔子在卫灵公时期反复在卫国待过,前后有十年时间,但是最后还是失望而去。想来,孔子对自己在卫国时候的岁月充满期待,至少了解到卫灵公对孔子还不错,只是得不到重用,孔子走也不是留也不是,又爱又恨。于是卫灵公在后来的史料中负面的信息很多,但凡孔子不得志的地方,做史的好像都喜欢去骂一骂。

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