《楚世家》·楚顷襄王·庄辛（1）

　　楚顷襄王受到猎人的委婉劝谏，雄心勃勃，意欲合纵抗秦，并且有图周之想。其时正是周赧王，周王派人游说劝说襄王放弃了图周的谋划，同时，秦国已探听到楚国要合齐抗秦，于是主动发起对楚国的战争，史称鄢郢之战，楚襄王被迫出奔，驻守陈城。两年后，楚襄王效仿勾践忍辱负重，秣兵厉马重新奋起，一举收复失地，使得楚国有了短暂的中兴。这其中不能不提一个人，便是庄辛。

　　说到庄辛，太史公笔下并没有收录此人的事迹，但是在一些史料中存留着不少对庄辛的记载，首先来自汉儒刘向的《说苑》，记录了一则关于庄辛的故事，归类“善说”，缘起一首《越人歌》，不过其中透露的有关庄辛的信息值得商榷。

　　《越人歌》

　　今夕何夕兮，搴舟中流。

　　今日何日兮，得与王子同舟。

　　蒙羞被好兮，不訾诟耻。

　　心几烦而不绝兮，得知王子。

　　山有木兮木有枝(知)，心悦君兮君不知。

　　照字面来看，这首流传下来的楚国风味的诗歌，貌似男女相悦之词，事实上根据刘向的记录，真不是男女情事，别有一番滋味在里面。

　　这个故事讲的是楚国襄成君（事迹不详）册封受爵那天，身着华服伫立河边。楚大夫庄辛经过，见了他心中欢喜，于是上前行礼，想要握他的手。襄成君忿其越礼之举，不予理睬。于是庄辛洗了手，给襄成君讲述了楚国鄂君的故事，便是《越人歌》。

　　襄成君始封之日，衣翠衣，带玉剑，履缟舄，立于游水之上，大夫拥钟锤，县令执桴号令，呼:“谁能渡王者于是也?“楚大夫庄辛，过而说之，遂造托而拜谒，起立曰:“臣愿把君之手，其可乎?“襄成君忿作色而不言。庄辛迁延沓手而称曰:“君独不闻夫鄂君子皙之泛舟于新波之中也?……山有木兮木有枝，心说君兮君不知。'于是鄂君子皙乃揄修袂，行而拥之，举绣被而覆之。“襄成君乃奉手而进之，曰:“吾少之时，亦尝以色称于长者矣。未尝过僇如此之卒也。自今以后，愿以壮少之礼谨受命。“

　　后人的解读很有意思，说庄辛钦慕襄城君的美貌，意欲“把君之手”，遭到襄城郡的拒绝，于是讲了鄂君子与越人之间尽欢的故事，意思是像鄂君子这么高的社会地位都能与一个普通的船夫交往，您现在还比不上鄂君子的荣耀，我也不是一个寻常的船夫，为什么要拒绝我呢？

　　于是有人就说这个庄辛是不是同性恋呢？从上面那首《越人歌》的内容和语气看，如果不是有关男女情事还真不太让人相信，山有木兮木有枝(知)，心悦君兮君不知。这样的话居然出自庄辛的例举，实在让人意外。因为从相关的记载看，庄辛是楚顷襄王中兴楚国的一个重要谋臣，高瞻远瞩，洞察时势，楚顷襄王败于秦国不得已出奔后，追悔没有听庄辛的劝告，之后重用庄辛等，才有了后来的中兴。按刘向的说法，此庄辛似乎非彼庄辛，刘向这个人记载的很多东西可信性不大，不排除以讹传讹，甚至编造的可能，譬如楚人那个叶公好龙就是刘向对叶公的诋毁。

　　《楚世家》·楚顷襄王·庄辛（2）

　　二十一年，秦将白起遂拔我郢，烧先王墓夷陵。楚襄王兵散，遂不复战，东北保於陈城。二十二年，秦复拔我巫、黔中郡。二十三年，襄王乃收东地兵，得十馀万，复西取秦所拔我江旁十五邑以为郡，距秦。

　　楚国历史上，被外敌入侵境内，且国君被迫出奔的有两次，一次是楚昭王时期，一次便是楚顷襄王时。根据上面太史公的记载，二十一年，郢都失守，二十三年，襄王即收失地，短短的两年时间情势迥然不同，这其中发生了什么？

　　首先要提到庄辛这个人，庄辛是有眼光的人，他对秦楚相争有着异乎常人的预判，面对秦国这个楚国最强大最危险的敌人，庄辛早就向楚顷襄王提出警示：

　　庄辛谓楚襄王曰:“君王左州侯，右夏侯，辇从鄢陵君为寿陵君，专淫逸侈靡，不顾国政，郢都必危矣。“庄辛很不客气的直言，君王的生活过于奢华了，奢华其实不算是个大问题，关键是君王懒怠行政，亲近弄臣，即位以来专意奢靡享乐，没有丝毫进取之心。当前天下秦国最强，有兼并六国之雄心，而楚国距离秦国最近，秦楚交好尚能避免争斗，况且秦人虎狼之心不可信赖，君王理应做好御敌的准备，不可轻而忽之。

　　襄王曰:“先生老悖乎?将以为楚国袄祥乎?“襄王很不满意，听着庄辛的话刺耳，干脆斥责他，先生年纪大了，老糊涂了吧，你说的这么吓人好像咱们楚国要遇到大灾难一样。不要这么危言耸听好吗？

　　庄辛曰:“臣诚见其必然者也，非敢以为国袄祥也。君王卒幸四子者不衰，楚国必亡矣。臣请辟于赵，淹留以观之。“庄辛去之赵，留五月，秦果举鄢、郢、巫、上蔡、陈之地，襄王流掩于城阳。

　　庄辛说，我只是根据目前国际上和我们楚国的形势来判断，并不是我有什么千里眼万里眼看到了未来的事。我建议君王不要过于宠幸几个弄臣，终日做些诗歌喝喝酒，拿出些精力来料理国事，否则的话，国家可能会出现危机。如果君王不信任我，我请求到赵国去访问。庄辛在赵国待了五个月，秦国发兵进攻楚国。秦果举鄢、郢、巫、上蔡、陈之地，襄王流掩于城阳。襄王不得已出奔。

　　于是使人发驺，征庄辛于赵。庄辛曰:“诺“。客观的说襄王在国家遭遇亡国之难时，能及时悔改，也算得上一位明君了。楚国遭难，襄王出奔，这个时候想起了庄辛，襄王悔恨不已，发愤要振兴楚国，他做的第一件事便是派人前往赵国，迎庄辛回来共商国事。庄辛二话不说，立即返国。想一想，当初庄辛能主动谏言襄王，应该是也看到襄王不是一个彻底的昏君，知道襄王从做太子时四处狼狈做人质受够了苦，一朝为君王耽溺奢华是可以谅解的。这次襄王派人来请，正中了庄辛的下怀，也可见的自己当初眼光不差。

　　楚世家》·楚顷襄王·庄辛（3）

　　庄辛的警示在襄王那里不以为然，反而认为庄辛老糊涂了，在危言耸听，所谓“老悖矣”。回头看庄辛对襄王所说，他看到襄王即位后一味的亲近弄臣，整天诗歌与酒玩的不亦乐乎。要知道当前的国际形式非常微妙，秦齐都有称霸的野心，而以秦国为更甚，最关键秦楚毗邻，如果秦楚不睦，势必会发生纷争，秦兵向楚，三晋必随其后。最有利楚国的谋略是齐楚合纵，联盟中原各国一致向秦。

　　庄辛看到了国际上的风云变化，谏言襄王旨在做好准备以应对。既然襄王不听，庄辛就自请出使到赵国，当然有避难以观其变的意思，也有可能在赵国搜集周边的各国动向。不出庄辛所料，秦楚的战争开打了，楚国输的很惨烈，襄王出奔。

　　这个时候襄王反悔了，困窘之下需要忠臣良将，他想起了庄辛，派人去赵国恳切的请他回国相助国事。从这里看，襄王不算是一个昏君，在经历了失守郢都的惨痛教训后，襄王忍辱负重，决心振兴楚国。老练的庄辛确实有识人之明，首先他能看出襄王不是彻底的昏聩之君，因为他知道襄王即位前的坎坷经历，一个人生曲折坎坷的人很容易陷入到荣华富贵的优裕生活中去，譬如那个大名鼎鼎的晋文公重耳也曾经这样，流亡多年，到了齐国收到优待，舒服的不愿意再去流亡，什么复国大志统统没有了。襄王也多半如此，一个普通人一旦脱离了困境尚不能摆脱这种情况，何况一个大国的国君呢？

　　庄辛通达人情，认识到襄王这点后，仍然及时的给予进言，言不中用，藏身异国等待时机，这又看得出他的智慧。襄王蒙难，深自反省，感慨不听庄辛言，励志复国，诚恳热情迎接庄辛返国。

　　庄辛至，襄王曰：“寡人不能用先生之言，今事至于此，为之奈何？”庄辛对曰：“臣闻鄙语曰：‘见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。’臣闻昔汤、武以百里昌，桀、纣以天下亡。今楚国虽小，绝长续短，犹以数千里，岂特百里哉？

　　襄王很客气，我悔不该不听您的话，现在这样的局面，您看怎么办？庄辛说了一句很有名的话“亡羊而补牢，未为迟也”。庄辛说，君王莫要担忧，俗话说亡羊补牢还不算晚。想想古代的那些圣贤君王，以区区百里之地都能建功立业，何况我们大楚国呢，地方千里，雄兵百万，就算暂时有点挫折，不算什么。君王要有信心。

　　接下来庄辛口若悬河，娓娓道来，取材细物，譬喻国际局势，一番话说得襄王，颜色变作，身体战栗，当即封庄辛为阳陵君，赐予淮北之地。庄辛辅助襄王开始了楚国的复兴事业。

　　我们来看看庄辛的话。几个有趣的譬喻，也看下庄辛说话的艺术：

　　“王独不见夫蜻蛉乎？六足四翼，飞翔乎天地之间，俯啄蚊虻而食之，仰承甘露而饮之，自以为无患，与人无争也。不致夫五尺童子，方将调饴胶丝，加己乎四仞之上，而下为蝼蚁食也。

　　君王您应该知道天上飞来飞去的蜻蜓，自由自在，但是它不知道有个小孩子正准备了胶水涂抹的杆子要把它捉到，丢给蚂蚁吃。——表面安逸，实际危机重重！

　　然后又说，蜻蜓这种小玩意儿不说，咱再说说黄雀：

　　蜻蛉其小者也，黄雀因是以。俯噣白粒，仰茂树，鼓翅奋翼，自以为无患，与人无争也。不知夫公子王孙，左挟弹，右摄丸，将加己乎十仞之上，以其类为招。昼游乎茂树，夕调乎酸碱，倏乎之间，坠于公子之手。

　　黄雀鼓翅穿梭于树木之间，自以为无忧无虑，但是它不知道正有公子哥拿着弹弓准备倏乎之间，坠于公子之手。表面安逸，实际危机重重！

　　庄辛由蜻蜓说到黄雀，说到黄鹄，说到蔡圣候，继而联系到襄王自身：

　　……蔡圣侯之事其小者也，君王之事因是以。左州侯，右夏侯，辈从鄢陵君与寿陵君，饭封禄之粟，而戴方府之金，与之驰骋乎云梦之中，而不以天下国家为事。不知夫穰侯方受命乎秦王，填黾塞之内，而投己乎黾之外。”

　　襄王闻之，颜色变作，身体战栗。使用乃以执珪而授之为阳陵君，与淮北之地也。

　　一语惊醒梦中人，楚顷襄王的顷的时期过去了，襄的时代开始了。