1.春秋经女薛传

　　经：

　　协曰：“咨尔丕，天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”

　　“丕震畏天命，虽休勿休。”

　　传：

　　昔者，尧以命舜，舜亦以命禹，禹曰：“有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心。”昔在有汉，曹魏武皇帝除残去秽，平心选举。后值董卓之难，兴举义兵。扶社稷于倾覆，定天下于分崩。祀两汉之宗庙，绝淫邪之疲民。子桓仁孝，嗣位以来，勤勤恳恳，夙夜忧殚。不辱门庭，不忘先王。汉帝协福薄命乖，念及古人，遂效尧舜之故事，让禅于子桓。孔子云：“三分天下有其二，以服事殷，周之德可谓至德矣。”子桓尝闻教于先君武皇帝，感怀让国还土之志，辞而不受。帝协三让之，屡辞不能绝，遂受禅，是为帝丕。作丕典。

　　丕典：

　　曰：若稽古帝丕，仁孝文明。有魏以来，天下归心，虽有周亲，不如仁人。万方有罪，罪在朕躬。毋改先君之政，不绝汉帝之嗣。虽不通亲亲之意，尚偏私于同生之情。浩浩然有先人之风，无免乎豆萁相争之谤。惟尔登箕山以自明义，夫入诸地狱焉慰夷齐欤。

　　林氏《书》。

　　2.朱真人私藏《书》

　　满曰：“兹尔尼，天之历数在尔躬，允执其中，四海困穷，天禄永终。”

　　 “丘诚惶诚恐，有命不敢辞。”

　　 丘典：若稽古殷人尼，姓孔氏，温良恭俭让。惟周之际，时称“春秋”。坟典燔丧，索诸狐丘。辨章学术，考镜源流。值礼崩而乐坏，不忍见八佾舞于庭。欲归鲁而不得，私传此文献镌石经。文脉未绝，功在千秋。无冕而王，帝力于我何有哉！