高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：“马也。”二世笑曰：“丞相误邪？谓鹿为马。”问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。或言鹿者，高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。

　　开篇引用一段古文，指鹿为马。

　　曾今的我们都以为这是记载的奸臣权势，随着年纪越来越大，再回头去看，其实啊，这记载的故事叫人生，也叫妥协！

　　人生如梦，人生无常。

　　谁也没有能让这个世界顺着自己的轨迹发展的能力，何必为这个无常的世界患得患失，被玩弄的我们终有一天要学会逆来顺受，只是我们稍稍学得迟了些吧。

　　真到假时假亦真，假到真时真亦假。

　　人这种动物，生性孤独，所以适合群居，必然而然的产生了一个圈子，圈内的人们，开心快乐，圈外的人继续孤独。

　　圈内的人，聊着一匹鹿，有人说他是马，便有了人说它是马，说的人多了，它就是了，所谓，三人成虎？

　　并不是，这个词语应该叫：同众。

　　或者换个词语叫：迎合。

　　再或者换个词：随。

　　这便是群居第一个要求，咱们暂称要求吧。

　　圈外的人死脑筋，马就是马，鹿就是鹿，不懂的变通，不会迎合，所以注定孤独。

　　所谓的真假，对错，似乎对于这些愣头青格外的重要。

　　人，适合群居。

　　如果你骗不了自己，我觉得来点酒精，它能改变你的看法，你的心没变，嘴会愿意去改变，真的。

　　所以，如果矿泉水能喝醉，谁还去高价买醉？

　　不是你一个人觉得这个世界，这些人针对你。

　　他们，

　　所谓的圈里人，他们或多或少都比你经历过更多。

　　你自己并不孤独，并不可怜。

　　不要用自己的无知去挑战这个世界！

　　有个大佬叫:现实。

　　人生无常。

　　有些人或许梦幻泡影，转瞬而逝。

　　有些人或许会成为你一生的梦魇。

　　每个人都或多或少的高估自己的见识，能力。

　　所以，请先把自己身价放低，放轻。

　　见识少多读书，能力低多低头。

　　先学会委屈求全，才能在这个世界更好的呆下去，你委屈只是身躯的一时，并不卑微，你只是在学习能力，增长见识，终有一天，你会龙跃九天。

　　简单点，先学会守规矩，再用能力见识打破规矩，然后自己制定规矩，这才是我们的路，平凡之路。

　　活着还要学会接受，

　　累证明自己还活着。

　　活着没有什么接受不了，承受不来。

　　人生有三个必经阶段：

　　乳牙会腐旧，脱落。

　　新牙会萌发，新生。

　　智齿会悄至，刺痛。

　　人无贵贱，却分三态。

　　当放下所有面子，去安心赚钱的时候，或许才是真正意义的成熟。

　　当不需要放下任何东西，也能混得风生水起的时候，或许便是成功。

　　当能用面子，换来金钱的时候，那便是一个人物。

　　人要有自知之明。

　　叹人世几点艰辛，苦凡尘一笑奈何。

　　灵魂高贵，无心卑微。

　　泛一个少用的字。

　　意如其字，人不能孤独的活着，像个孤儿一样挺累的。

　　所以呢，需要往周边溅射，涉猎到别人的世界当当配角，为自己的旅途沾染一些多彩的颜色。

　　如果把每个人比喻成一个小圆圈，陌生的人，他总有那么一点你启示，或有一丝比你优秀的习惯，你想拥有的性格，云云。

　　既然自己做不到，为何不考虑向他靠近，沾染一丝也好。

　　谓，近朱者赤。

　　所以一个个的圆圈总有一点边能相交，如此交错，何为孤独。

　　泛，不仅仅是生活方式，更像是人生的必经之旅。

　　或许旅途枯燥，亦或许并没有什么用处，仅仅当乏味的人生添加一个调剂的游戏吧。

　　阻扰我们玩这个游戏的，我想可能是自卑，自闭与无能为力。

　　溅射的范围越广，人生后面的路越宽敞。

　　或许走一段时间，当以自己为圆心，半径是一个个有关联的小圈子，便成了一个更大的圈，人脉圈。

　　既然终点选择了去看黄昏时分的落日，怎么能在正午时候的树荫下驻足呢？

　　请，走出去追逐吧！

　　这应该是每个人生都有的必经阶段，当你作为观众的角度或许看不清楚，亦或许只是看懂了表面意思，所谓是:

　　初闻不识曲中意，再听已是曲中人。

　　其实看再多的鸡汤，也无法促使我们改变，让我们改变的那本书叫:

　　《社会》

　　逼着我们由走变爬的那本书叫:

　　《现实》

　　能让人心动容的永远不是这几本脑残的鸡汤，而是不经意间的那本:

　　《生活》

　　少年们，我们真的还年轻，所以，加油吧，下一段人生，我在人海中等你们相遇相识与相知！

　　——全书完