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第六百零九章:开荒路(十九)劝君莫要闯北地

虚拟造物主 虚无行者北冥 2458 2024-07-09 15:01

  最开始贵族对强制迁徙还不太热衷,等之后随着北地殖民能够带来巨额利润,贵族们也如同打了鸡血一般兴奋,不断将自己治下的领民迁往北地。

  贵族管家还会派出自己的仆人,去那些被迁徙的民众面前苦口婆心劝说,我也知道北地苦但又不是去了就回不来,想回来你可以自己买船票呀对吧?

  然而去了北地的殖民者,基本没几个能够通过正规渠道赚到买船票的钱,这点原因看下北地如何压榨底层殖民者便可知道。

  不正规渠道倒是能快速发家致富,但那样也会导致登上政府的黑名单,躲在荒野里不被找到也就罢了,真想买船票回国肯定会暴露的。

  当然也不是所有殖民者都无法衣锦还乡,那些和盖亚教廷联系比较紧密的殖民者,能够被特许衣锦还乡,目的是宣传忽悠更多的人迁往北地。

  但这群人不过就是去老家转一圈而已,南土这边坑位早就全部被填满了,哪还有给他们留下的空间。

  所以不管是怎么样去了北地,去了以后就再也没法回来,底层的穷人没法反抗,或者说零星的反抗也成不了气候,因此只能传下幽怨的歌谣,痛斥这个过程中的贪婪与暴虐。

  歌谣的名字改编自《无向辽东浪死歌》,因此这个世界就叫做《勿向北地浪死歌》,具体内容则是和闯南洋有关:

  劝君莫要闯北地,北地恰似鬼门坛。千个人去无人转,知生知死都是难。

  百般道理微末处,赚钱吃屎都艰难。中介只说北地好,赚钱如水一般舀。

  口似女表子嘴一张,亲朋不可信其言。到处骗惑人来去,心中只赚中介钱。

  千个中介无好死,分尸碎骨绝户延。几多人来信其谈,抛却坟墓与祖茔。

  光棍单身还做得,无个父母家眷连。涓定吉日与良辰,弃屋离乡泪连连。

  北地远于万里外,做工劳作顶船钱。家眷妇人船倍价,各人路银记心田。

  大船还在港口据,又等好风望好天。也有等到二三月,期间吃住做工还。

  顺风相送倒容易,不到一旬至北地。踏上北地就知惨,先见坟堆三百联。

  各人打算寻出路,或是雇工或长年。可比家乡卖牛马,张嘴看牙敲骨镰。

  少壮之人价稍高,一月算来银两钱。四十以外出头岁,一年只堪算半年。

  自己无帐任蚊咬,自己无被任冻寒。欲求己身衫裤换,只能记账买布缠。

  年头算来年尾去,算来又欠雇主钱。欲走奈何账未还,再做一年二两钱。

  大年三十人祭祖,心中想起刀割般。上无亲侍下无子,就在主家过大年。

  初一歇到初四止,除扣费用钱一千。抢劫不过亦如是,北地各处尽皆然。

  人讲北地出谷米,亲自食来泪汁咸。一餐饭无百粒米,全是木薯南瓜填。

  木薯烧心难入口,依旧吞得下喉咽。食得多来怕胀死,食得少来力活难。

  妻女若随无事做,无奈接客以换钱。野夫入屋丈夫接,屋外只坐乌龟禅。

  不论男人并妇女,每年千万入植园。千误万差在当时,不该信人闯北地。

  迷人误入异乡国,心怀常年旧江山。我今至此也如是,黑发及为白发掺。

  心中欲逃无盘缠,做工一年又一年。三年船资十年债,十年老去仍欠钱。

  归家若说北地好,必是花娘女表子言!叮嘱乡亲并父老,切莫信说北地好。

  每有子弟非要来,乱棍断腿锁屋还。一曲悲歌句句实,并无一句是虚言!

  《勿向北地浪死歌》中除了表达殖民者的哀伤以外,对于盖亚教廷的敌意和愤慨肉眼可见。

  毕竟就是这群混蛋将自己从家乡中驱赶出来,而这种天然的仇视会这样埋藏下去,直到开花结果的那一天。

  尤其是盖亚教廷还经常来北地这边,发布一些非常吸引殖民者仇恨的命令,比如盖亚教廷在670年公布的《北地作坊禁令》,就明文规定禁止北地建立手工作坊。

  《北地作坊禁令》发布的根源,是因为殖民政府发现随着时间推移,一些定价很高的物品逐渐难以卖出,原因是北地那边出现了手工作坊。

  虽然说北地这边的手工作坊,产量低下且做工粗糙,但奈何南土工业品价格定的实在是太高,再加上距离遥远进一步导致成本膨胀,所以北地这里的工艺品依旧有市场。

  所谓断人财路如杀人父母,感觉到利益受损的整个南土集团,立刻通过盖亚教廷下发了这一禁令,禁止北地建立手工作坊以维持自己的剪刀差。

  毕竟南土压根就没什么手工业,纯粹依靠着剪刀差牟取暴利,这种情况下哪怕北地工业有任何发展,对南土而言都是不可承受的巨大损失。

  因此南土发布了这一禁令禁止北地手工业发展,为了贯彻这一禁令还派出密探巡查,以及允许不同殖民地之间相互告发。

  一旦被发现有殖民地私自开设手工作坊,轻则是罚款重则是被发布讨伐令,可以说在竭力禁止手工作坊的出现与发展。

  当然北地是如此的广袤,以盖亚教廷对当地的管辖程度来说,很难真的真正杜绝手工业的发展。

  因此一些殖民地还是悄悄摸摸的,秘密搞起私人小型手工业,主要以纺织业这种轻工业为主,不会发出冶铁业那么巨大的声响。

  这一政令毫无疑问属于恶政,毕竟告发可没规定一定要是真的,实际上如何断定是否真实?在真的没有建立手工作坊的情况下,真实与否就看是否给官员贿赂。

  于是到最后等于是面向所有北地殖民地,又额外征收了一层赋税,需要固定给官员缴纳以让他们认定,你真的没有私自开设手工作坊。

  不过在联机游戏之中,这个政策却被玩家们玩出花来,通过举报阻碍对方殖民地发展,是联机取胜的必备手段。

  而且大家都是玩家,很清楚想要发展手工业的话,应该在哪些地方开设工厂,基本上玩家们带着盖亚教廷去搜查,都是一抓一个准的那种。

  以至于后来一些联机房中会提前在规则中表明,本次联机是否欢迎举报行为,以避免干扰到一些玩家的游戏体验。

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