其实如果王天行愿意的话，他是可以很风骚的头顶一个称号到处走动的，可是NPC又看不到，玩家看了如果眼中泛出一抹贪婪的神色把他刀了岂不是亏大发了。
所以说嚣张的前提是实力和资本，这个话谁都懂，但是嚣张的背后应当是利益的交换，而不是无脑把自己卖了。所以说看到表面的事态是绝大多数人都不能避免的现象，而看到一件事情能够沉下自己内心的，才是真正能够去提升自己的。
当然，并不是说去爽一把不对，而应当是说不要把所有的事情与场合都当做可以爽的事情。
这可能就是王天行的自律心吧，当然这种自律一定是源于畏惧的。如果他把自己的内心彻底放在一个无比高傲的顶端，以重生者的角度去轻视一切，那他就从根本意义上成为了一个嚣张且狂妄的人。
出发前的准备工作伴随着大量物资的购买，不管怎么说王天行终于买到了代步工具——一匹老马。实在是因为整个村子就没有牧场，这匹马还是从村长家的后院牵出来的。俗话说“老马识途”，如果王天行迷路了好歹还有一匹马能领他回来。除了这匹马他还从萨若尔的店里找到两个旅行者用的背包，包是用牛皮制作的，表面有很重的磨损痕迹，可以看出这两个包有些故事，经历过岁月的洗礼。之所以买了这两个包是因为它们轻便，能够固定在马鞍上，而且容量特别大。
在工具方面，王天行买了一个木柄小刀，补买了一把洛阳铲（上次的物资集体掉坑里了，然后王天行回村后宿醉睡了两天，起来的时候坑早就填平了，东西全埋在下面，所以要不说为啥动不动掉下悬崖都能得到点东西，因为实在是太容易丢了东西找不回来了），然后又买了很多蜡烛（是的，去墓穴的时候特别不适合拿个火把浪，特别是开馆的时候），以及一个火把（不进墓穴的时候还是要照明的），还有两包打火石。
这样，一个背包就已经被工具装满了。
另一个背包则全都是生活用品，比如一个简易帐篷，十包干粮，两个装满水的水壶，以及七八包豆料干草（马也得吃东西，要不你下马休息的时候，马可能会乱跑觅食，可能会虚弱倒地，可能半路就饿晕撞树上或者踏空摔下悬崖。如果不是老马是烈马，可能撂一脚踢晕主人然后就向远方自由奔跑而去，一去不复返了。），以及一卷绷带，三包解毒散，三包止血散。
毕竟不知道自己能不能找到那个失落的墓穴。
当然，王天行考虑过只带药不带干粮，问题是如果遇到僵尸和打不过的野兽时，你总得让它们吃点什么转移注意力吧。而且玩家体力大量减少的时候用干粮恢复得也更快，毕竟这个世界还没有开发出运动功能饮品。
前前后后花了王天行一共一万三千二百八十三文，为什么有零头呢，那是因为“残淤卫士”有全村购买商品九折优惠的隐藏效果，在交易过程中才会提示，而一部分商品是从村长和萨若尔手上买的。在九折的基础上，村长的马少要了21文，而萨若尔这边在折上再折九折。尽管王天行觉得这种计算方式复杂得让他头疼，而且他本人并不想减少任何花费，但是《混沌衍生》的世界是本着能实事求是绝不贪污腐败的原则，切实保障每一位玩家的根本利益，同时也为作者留出了水……创作的空间，用少量的文字去描述这个超越了传统网络游戏价值观的伟大实践活动。
那么收拾妥当一切之后，王天行骑着老马“诱敌”（谁知道老村长为啥起了这个名字，说不定是哪天在雪山上摸了别人的缰绳拿回来的），在扶风和牧岳两个守卫村口道士的视线中渐渐离去，消失在地平线上。
残淤山是一座山，但应当说是整个残淤山脉中最靠近残淤村的山。听老村长说，残淤山脉绵延了数百里，有无数做小山和三座大山构成，最高峰据说是妖族强者的栖息之所，叫做扶摇峰。据说残淤村的先祖曾见过一只大鹏鸟飞过村上空遮住了太阳，背后无数禽鸟跟随一起飞向了扶摇峰方向，由此给那座永远隐匿于天际云端的高峰起了这个名字。而残淤山高不过数百米，上面重岩叠翠，仿佛大自然用专门的刀具雕刻而成。其纹理似云海翻腾，又似汹涌波涛。听老村长介绍说，这座山虽不是什么名山大川，但相传是从海底诞生，经历雨水风霜，最终形成了一座山。
不知道这里到底有怎样的布置。即使是村子里打猎的猎手，也很难走进残淤山中。一般的狩猎只需要在山外面猎杀一些野猪野鹿，很少有人能冒着生命危险去山中狩猎，一来是山中多猛禽，不时就有野兽的咆哮声隐隐传来，二来是这里已经渐渐深入到妖族的领地，如果一不小心引起了NPC的不满或是遇到了妖族的玩家，王天行自认为是很难招架的。
一路上“诱敌”走得很慢，王天行不得不偶尔让马休息一下，吃点东西。旅行的意义不仅是有目的地，还有一份随遇而安的内心。
眼前的残淤山已经很近了，尽管是晌午时分，但是王天行隐隐能够感受到前方有丝丝寒意，可能是自己内心的恐惧，还有可能是对于寻找“流光魅影”的激动。毕竟虽然游戏时间没有太长，但是开荒真的是太难了。王天行还算比较顺利，如今也是有了称号，在新手村有了一定的支持，手上还有一把不俗的武器，甚至自己还学习了一个三流内功心法，能使用内力。但是说这个世界上不乏乱拳打死老师傅的例子，即使是有些许的优势，但也架不住被众人群殴。
休整一下，王天行进入了残淤山。山路并不算崎岖，坡度也较为平缓，“诱敌”虽然走得不算快但是也能顺利前行。走了没多久，王天行便注意到前方的地面上有些东西，于是下马向前，手握琉璃殇戒备着周围。
只见地面上有诸多骨头与些许残骸，地上的落叶还保留着点点血迹。这些骨头看不出来是什么动物的，但是有几个头骨暴露在外，看起来应该是山羊和山猪。
就在王天行观察之时，只听一声咆哮从背后传来。王天行立刻拔剑而出向背后刺去，只见一个黑影扑向他来。王天行运用真气的一刺被黑影闪开，此刻仔细一看原来是一只巨型猞狸。
这猞狸体型巨大，约有两米长，一米五高，毛色灰亮眼睛血红。躲开王天行的一剑后似有不稳，但很快匍匐下来等待下一次机会。
而王天行见这猞狸没有继续抢攻，急忙运用内力使用基础剑法斩向猞狸，只见猞狸一扑，王天行侧身躲过，而斩向猞狸的一剑虽落空，但内力形成的丝丝剑气依旧伤到了猞狸的右前腿。只见猞狸落地后似有不稳，发出了一声哀鸣，但立刻又转过身来，一声怒吼，迅速又扑向王天行。
这次王天行没有顺利躲开猞狸的扑击，被猞狸扑倒在地，前胸被一爪划伤，丝丝血迹染红了胸口的衣裳。但猞狸也不好过，它扑倒王天行的同时腹部被一剑捅穿，又是一声悲鸣叫出。王天行趁猞狸没有一口咬断他脖子的功夫，立刻将双手紧握琉璃殇，运用全身所有的内力使劲往上一送，一划，猞狸登时血如泉涌，连最后的哀鸣都没有发出就瘫倒在王天行身上。
王天行被猞狸鲜血彻底染红，他用最后的一点余力将猞狸推开，然后躺在地上大口喘着气。一瞬间生死之际爆发出的力量，可能王天行自己都没有办法去控制住，所以战斗完之后全身脱力也是不可避免的事实。
王天行躺在地上休息了片刻，感觉体内恢复了一点余力，便朝着老马“诱敌”走去。尽管场面凶险，战斗激烈，老马“诱敌”并没有受惊乱跑然后撞到树上暴毙，也没有带着王天行所有的物资远走他乡，不得不说如果是一匹年轻的烈马，此事早已是树下亡魂，或者带着王天行的家当千里送快递去了。
当然，系统是不会允许玩家的私有物动不动就自主跑到别的地方送快递，至少在一定时间内不会远离玩家超过一百米，但是如果“恰好”有人经过顺手牵羊，这快递可能还是送了。
所以说有个看马牵马的人是非常重要的，要不然南天取经的时候为什么看马的一跑路，整个行程速度就大幅下降，还不是因为剩下的几个人看不住马怕它带着行李送快递去了，其中还有一头猪和马一样天天想着分家散伙。
戏说不是胡说，改编不是乱编，作者先向广大《南游记》的读者们谢罪了，作者太南了。
拿出干粮和水壶，王天行一边吃着干粮一边喝着水，回复了少许体力。而后用绷带包扎好了伤口，喝了一包解毒散和止血散，没办法就算王天行想打一针破伤风和狂犬疫苗也没这个条件啊，按照这个世界观的设定，有一包解毒散应急应该是替代了这两针疫苗。
所以说可能那些闯荡江湖留下赫赫威名的大侠之所以会死得无声无息，恐怕是因为没有及时处理伤口被破伤风带走了。真的就是生的伟大，死得憋屈的典型案例了。
王天行看着这个猞狸尸体，好像也没有什么光柱和翅膀爆出来，也没有什么道具，更感觉不到自己经验值条涨了一截——这些统统的没有，但是他也不是剥皮砍头的屠户，所以本着守序善良阵营的原则，拿着洛阳铲挖了个坑把猞狸埋了。
当然这个时候肯定会有人觉得王天行应该砍个头剥个皮证明一下自己的功绩，或者烤个肉开心一下。但是对从小便深受良好法律与素质教育的王天行来说，猞狸是国家二级保护动物，他绝对不会主动狩猎并以此牟利。哪怕是在游戏的虚拟世界中，他也只是被迫选择自卫才击杀了这个猞狸，但也就这样了。
就像之前说的，人始终都有一份自己的道义存在，王天行的道义就是让自己活得更像一个人，而不是一条丧家之犬。虽说他依然没有家，但是他依旧要坚持成为一个人，不然以后他的第三人称代词就要锁定为“它”了。
休息了一段时间，已经是下午了。看着太阳穿过密林渐渐向西滑落，王天行骑着马慢慢地向前走去。可能这附近很广阔的一片区域都属于那个猞狸的领地范围内，至少在遇到猞狸的袭击之后，在很长的一段时间里王天行并没有再遭遇其他的野兽袭击他。
但是好景不长，王天行很快就感觉到了一丝不对劲。事实上即使在某一个动物领地范围之内，也不应当是所有的动物都消匿无踪才是。至少天空中的飞禽，书上的爬虫不应当会没有踪迹。而事实上即使是之前看到的骨骸和尸体上也没有**和**（为了怕你们恶心我就不写了）。这不禁让王天行感到很诧异。
尽管对于生活中的很多事物每一个人都有着习以为常的认知，就好像身边始终充满了空气，但是只有在闷着被子看手机的时候或者在不开窗的室内跑步机上剧烈运动之后，才会感觉到呼吸有多么压抑，进而才会关注室内通风的问题和空气的质量。而对于王天行也是这样的，他并没有去生鲜市场观察屠宰的习惯，自然也不能敏锐地那些对于肉制品的保障措施是为了规避什么东西。但是在一路上都没有遇到任何动物，在极度安静的环境下走了许久，对于王天行而言这已经是非常明显的异常状态了，他不禁开始思考接下来是否应当继续前行的问题。
又到了抉择的时候了……