看到祂那惊诧的样子，陈楠补充道：“准确的说是交到你手中的超级智能的手中，我认为无论是谁，都不可能做到客观公正，能让我感到放心的，只有你手上这个人工智能，当然我们还要为此建立起一系列相关的配套设施才行。”
听了祂的这解释，鲁本总算明白陈楠的想法了，一想到祂如此信赖自己，鲁本心中也不由得产生了雀跃的感觉。
虽然怀着这样的心情，不过祂一开口，却道：“就算是我手中的人工智能，也不是完全不受外部影响的啊！你就不担心我悄悄动手脚吗？”
“我相信你，而且说到底我也没得选择，我必须相信你！”原本陈楠也是有想过，弄出类似于投放核弹那样必须多方参与才能发射的保险装置。
不过后来祂仔细一想，如果鲁本真有邪念，祂完全可以给自己留个后门，绕过这种所谓的保险装置，因此不如大大方方的选择信任，如果鲁本真的愧对了祂的信任，那么也不过是再建一次“反XX同盟”的事情罢了！
“我不明白，这么做对你有什么好处吗？你完全可以学尤尔达的做法，将这股力量握在自己的手中，大不了就不要像尤尔达那样，做得那么过分不就好了吗？”心动的同时，鲁本也更加没办法理解陈楠这么做的想法，在祂看来让所有人都获得公平这种事情，完全是吃力不讨好的事情。
“好处吗？大概是没有的吧……也不对，不能说对我完全没有好处，能建起这样的秩序，对于每一个身处于这个秩序当中的个体，都是有一定好处的，而且就算我打算把这股力量掌握在自己的手上，太阳神赫利俄斯、祂的妹妹拉弥狄斯、战争之神提尔，我想祂们是绝对不会接受的。”
陈楠的话并没有说完，在祂看来一旦自己提出那样的要求，就连与祂关系亲近的阿陀丽忒以及拉妮尔都不一定会支持，到最后能够无条件支持祂的，也就凤了啊……不对，现在的话或许还要加上盲目恋上祂的鲁本才是。
听了祂这解释，鲁本总算理解了祂的做法，要是不能获得诸神的同意，强行将尤尔达的力量掌握在自己的手中，结果也只会引发新的矛盾，爆发新的争端，祂是已经看透了这一点，所以才选择放手。
看到鲁本脸上的表情，陈楠知道祂已经认同了祂的想法，于是继续说道：“我想将你手中的人工智能普及到世界的每一个角落，只要有人存在的地方，就普及过去，所以以现在的技术，能够达到我所预期的效果吗？”
这可是非常重要的前提，如果鲁本手中的人工智能无法办到这些事情，那么这事情就只是祂剃头担子一头热罢了！
“现在的话还不行，当前的这个人工智能是为了配套我的神国内的城市而创造出来的，所以祂的运算也是按照需要而设置的。”面对陈楠提出的疑问，鲁本如是说道。
虽然听到了这样的回答，但是从鲁本的表情来看，祂并没有露出那种为难的表情，因此陈楠并不担心，并且认定了鲁本的话必然会有转折。
果不其然，正如陈楠所预料的那样，“不过”这样的转折词很快便从鲁本的口中蹦了出来，“……不过你也不用担心，我有信心能创造出符合你要求的人工智能来！”
一边这么说着，鲁本的脸上也露出了“快点夸夸我”的表情，看懂了祂的诉求，陈楠没有别的选择，只能出卖自己的灵魂，夸赞道：“真的吗？我就知道这件事情不可能难得倒你！老实说我刚刚一点也没有担心，我从一开始就相信这不是问题！”
听了祂这番话，鲁本不由得眯起了双眼，祂非常开心，随后也是一脸愉快地道：“这样啊，你这么相信我啊！嘿嘿~再多相信我一些也没有关系！”
见祂“嘿嘿嘿”地在那傻笑，陈楠不由得露出了一个无奈的微笑，这种偶尔冒点傻气的姑娘，完全正中祂的好球带，不自觉的就想要去照顾祂。
“——对了！你刚刚说要将人工智能普及到这世界的每个角落，你是想要把我神国内的这些城市的模式也复制出去吗？要做成这么大的工程，肯定要花很多钱的啊……那么大一笔钱，你能筹集得到吗？”
金钱什么的，击溃尤尔达之后，从那些靠金融吸血的资本利益集团手中拿其实就行了，不过陈楠并不打算用这样的方式，按照祂的设想，在收回私人银行家的铸币权的同时，祂必然要推行的事情就是旧货币的废除！
所谓货币，本质是交易的媒介，然而因为少数人的邪念，令其慢慢演变成了剥削他人的工具，既然要创建如祂所设想的新秩序，那么令货币回归其本来的作用，就是必须要达成的事情了！而要令其恢复本质，就不能让那些超发的货币继续在市场上流通，不做出这样的改变，祂所期望的公平就不可能真正降临。
所谓的经济，事实上主观大于客观，一个物品的价值，除了取决于它的稀缺性外，还因人的主观意识而改变，比如钻石便是如此——
钻石好看吗？
——好看。
但是它稀缺吗？
——并不。
既然如此，为何钻石能卖得那么贵，甚至还装模作样的弄一张破纸，美曰其名证书呢？靠的还不是资本的运作吗！
如果是不因为资本在其背后造势，钻石这种东西又如何能够具有如此高的身价？它的美丽本该是人们以低廉的价格就能获得的，结果却变成了如今这个样子，成为诱骗人们交出财富的一种仪式……
归根结底这就是消费主义盛行对人的荼毒，钻石也只是消费主义陷阱中的一种诱惑源，与它相同的还有各种奢侈品，各式手表。
消费主义掏空那些所谓的中产阶级的腰包，丰富资本家的腰包，令习惯了过渡消费，习惯了超强消费的那些人背负债务，成为债务的奴隶，所谓的消费主义，说是另一种奴隶制，也并不过分。
因此，要解决这个问题，还是需要客观公正的第三方对商品价格进行定价，刨除掉受人们主观意识而变化的部分，只以物品的稀缺性对其进行定价！
而这，需要的也还是一个超级人工智能，只有靠着超级电脑的各种能力进行数据收集、数据分析，最后才能以一样物品的稀缺性对其进行定价，并在此基础上，进行货币的发行。
当然，纸质的货币将会彻底废除，届时受这秩序认可的唯一货币，将是无形的电子货币！
按照陈楠所设想的未来，那时候每个创造了价值的人，他们的信息会立刻从个人手中传到终端，随后管理一切的超级智能便会根据人们创造出的财富，直接将同等价值的金钱发送到个人的钱包。
这样或许无法完全阻止通货膨胀，但是根据陈楠所掌握的知识，祂知道适当的通货膨胀是必然的现象，这是一种经济规律，只要创造财富，就一定会产生通货膨胀，合理的通货膨胀其实是一种进步的表现。
只要分配方式是公平的，令人们的生产劳动获得合适的财富，商品价格中也不含有虚高的成分，那么就不需要因此而担心太多。
人类文明的演变，离不开科学技术的进步，原始社会因为石器与火的运用而提升了生产力，令人口增加。
而后金属的发现与运用，又令人类文明再度发展，让人类的生产力足以养活更多人，创造出更多的剩余价值。之后蒸汽机的推广，电力的推广，也令人类步入到工业文明之中，创造了更多的东西。
时至今日，科技发展带来的成果，已经足以令这世界的每个人都过上衣食无忧的生活，而“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”这样的美好理想，通过建设那些越来越高的板式楼，也都能够保证了。
绝大多数人脑子里的美好生活，其实并不需要付出太多，就能够达成！只需要那些被浪费掉的食物能够来到缺少食物的地方，只需要物品的价值能够去掉被资本赋予的部分，那么贫穷这一概念是可以被解决的。
有的人，对于贫穷的人总抱有偏见，认为穷人们之所以贫穷，是因为懒惰，支持这种理论的人，也并不是全错，的确有因为懒惰而穷困潦倒的人存在，这种现象是谁也无法否认的客观现象。
但事实上，造成大多数人都贫穷的原因，归根结底还是资本主义框架下的自由市场经济。
资本主义框架下的自由市场，天然地让财富向少数人的手中汇聚，像这样的经济运转模式，就不可能实现共同富裕！试想一下，如果按照这些人的理论，一旦那些“懒惰”的穷人都消失了，那会出现什么情况？
人们或许都见过这样一种小孩子玩的木偶，它们的身体一截一截的，可以用锤子将其敲飞，那样木偶就会少一截；“懒惰”的穷人就像这种木偶的最底层，如果这一层被锤子敲飞，那么原本的第二层就会变成最底层，本该由“懒惰”的穷人做的工作，就会轮到那些本来的中产阶级去做。
木偶最底下的那一层，被人们瞧不起的穷苦之人，以及那些从事劳动密集型产业的落后国家，如果这个部分消失了，所有阶级，所有国家都会受到影响！
因为市场缩小，中产阶级中大部分不被需要的人便会滑落为底层，又因为市场缩小，顶层的资本家们也会重新洗牌，也会有许多富豪从顶层跌落！至于他们是跌落到中产阶级还是跌落到社会底层，又或是从天台跌落至地面，结果可就不好说了。
至此，肯定有人会说，现实世界并不会发生这种事情，中产以下的底层整个消失，这种事情是不可能发生的！
这么说倒也没错，不过“一个从事劳动密集型产业的落后国家”消失，却是并不是没有可能。
说到“消失”，许多人按照惯性思维，都会向那种不好的方向思考，但是如果跳出这种惯性思维，就会发现“消失”其实是有可能向着好的方向发展的。
比如埃媄尼合众国的埃菲卡裔社区中的一名埃菲卡裔埃媄尼少年，这名少年从埃菲卡裔社区中“消失”，有可能是因为身体受到毒品侵蚀而消失，也有可能是因为黑帮火拼而消失，还有可能是因为不小心接近白人社区被警察射杀，更有可能是因为自身呼吸系统有问题，无法呼吸而死。
当然，这名从埃菲卡裔社区消失的埃菲卡裔埃媄尼人，也有可能是他天赋异禀，拥有优秀的身体天赋和绝佳的强运，在被帮派和毒品毁掉之前，成为一名篮球运动员，又或是拥有绝妙的音乐天赋和绝佳的强运，在被帮派和毒品毁掉之前，成为一名歌手。
同样是消失，有的从事劳动密集型产业的国家，是因为自身的堕落与腐败而消失的，但是更多的，还是因为不听埃媄尼人的安排受到打压，被有意制造的事端引起混乱而消失。