这下，南蒯和叔仲小坐不住了。第一步出了点差错，但如果让季孙意如追究起叔仲小的责任来，那肯定大家都玩完。

　　既然如此，那就直接走接下来的各步了。

　　接下来的各步，当然南蒯、叔仲小和公子慭联合起兵，讨伐季氏家族！

　　但偏偏是这个时候出了意外，这个意外就是前面提到过的鲁国朝见晋国新君晋昭公一事。

　　由于鲁国在前几年讨伐过莒国，莒国把状告到了晋国，所以晋国有意教训一下鲁国。

　　这导致鲁昭公带着公子慭朝见晋国，结果被晋国人直接挡在了黄河边，最后是公子慭率领鲁国代表团赴晋国朝见。

　　按照原定计划，南蒯反叛季氏最核心的一条就是将国君鲁昭公拉进来，打着将季氏家业全部还给国君的旗号起事。

　　而连接南蒯与鲁昭公之间的桥梁，就是公子慭。

　　公子慭本就借着这一次与鲁昭公一同朝见晋国的机会，向鲁昭公陈述利害，让鲁昭公下定决心，举鲁国公室力量、南蒯的费邑、叔仲氏甚至叔氏家族力量，一把将季氏给灭了。

　　南蒯的计划已经启动，但公子慭这一边却搁了浅。

　　因为鲁昭公被迫返回鲁国，公子慭自己却不得不赴晋国。

　　这样一来，公子慭只是将南蒯有意反叛季氏的事讲给鲁昭公听，但没有将具体计划详细向鲁昭公作汇报！

　　也就是说，鲁国的公室这边，还没有统一思想，也没有任何准备！

　　公子慭在晋国如坐针毡，而南蒯以为公子慭已经说服了鲁昭公，公室那边已经作足了准备。

　　南蒯已经坐不住了，他将要在费邑宣布反叛季氏家族！

　　那叔仲小呢？

　　叔仲小是一个谨慎的人，他本答应南蒯共同举事，前提就是公子慭说服鲁昭公，由鲁昭公下令讨伐季氏家族。

　　但现在鲁昭公灰溜溜地回到了鲁国，根本没有召见自己的意思，这中间肯定哪里不对劲！至少，国君还没有任何作准备的具体措施！

　　叔仲小不敢动了。

　　于是，最后公然反叛的，就只是南蒯一人而已！

　　南蒯哪里知道这些变故？

　　根据计划，南蒯要在费邑宣布脱离季氏家族。

　　但到底是否能够成功，南蒯心里没底。

　　这可是把脑袋别在裤腰带上的活，巨大风险！但巨大风险可能带来的巨大利益，令南蒯下定了决心。

　　南蒯将自己的打算告诉了至交好友费三，费三惊呆了，他劝南蒯道：“此事太难了！您的想法非常宏伟，但计划不够周详；您仅是一介家臣，但欲望过甚。

　　身为季氏家臣，却图谋不忠之事，虽打着维护国家旗号，但身边没有良才辅助，此事定不能成功！”

　　南蒯叹了口气道：“箭已在弦上，不得不发了啊。”

　　是的，如今叔仲小已经被季孙意如猜忌了，一旦叔仲小向季孙意如交代是自己唆使的，那自己肯定玩完。

　　公子慭那边应该已经在国君面前将自己的计划给讲出去了，国君没有下令讨伐季氏确实令人遗憾，但尚不知是何故。

　　也许，国君正需要一点星星之火。或者，也许国君根本就怕了季氏，所以极有可能将自己有意反叛的事告诉季孙意如。

　　这样一来，自己如果不先发制人，更加要玩完。

　　心烦意乱中，南蒯最终将决定权交给了神灵：占卜。

　　占卜的结果居然是大吉！

　　南蒯顿时心花怒放，但他想想好友费三的话也有道理，那就去拉拢几个能人吧。

　　其中一个能人，就是孟氏家族家臣、大夫子服椒。

　　前面我们讲过，子服椒是子服氏家族宗主，子服氏是从孟氏家族别出的旁支，死后得谥号惠，人称子服惠伯。

　　子服椒已多次亮相鲁国政坛了。想当年，正是他与叔孙豹、叔仲带一起陪鲁襄公赴楚国朝见楚王，结果半途得知楚王去世，大家举棋不定时，子服椒提议应该返回。

　　而叔仲带认为应该继续前行，最后集体决定继续前行。

　　但到了楚国，结果正如子服椒所预料那样，鲁襄公差点被辱，大家还在楚国滞留了半年。

　　后来，又是子服椒在叔孙豹去世后，与叔仲带参与了由季氏家臣南遗在施氏家里召集的军制改革碰头会，最终强行推出了废除中军的军制改革计划。

　　明面上，子服椒是孟氏家族家臣。但实际上，子服椒与叔仲带一样，都心向着季氏家族。

　　由此可见，季氏家族的势力有多庞大。

　　正因为大家都属于季氏家族的人，所以南氏、子服氏、叔仲氏平时走得比较近。南蒯就去试探子服椒的态度。

　　子服椒听说南蒯占卜得了吉卦，再从平时观察和风言风语中，判断出南蒯有意作乱，便劝南蒯道：

　　“卦象这东西，不管结果如何，有一个前提，那就是要行正道。唯有行正道的事，才可以以占卜问神灵，神灵才会告诉你正确答案。

　　否则，一个人若干坏事，那神灵就会惩罚，具体就是在卦象中敷衍，以假乱真。您要注意啊。”

　　南蒯在心里呸了一口，心道：晦气，你子服椒这乌鸦嘴。自己怎么那么蠢，居然找这种人当帮手。算了算了，管你怎么想，反正老子决心已下，再没退路了。

　　但南蒯想想还是心中不踏实，于是他又找了平时关系好的几个人一起喝酒。

　　杯去盏来，南蒯有意无意发着对季氏家族的牢骚。终于，有一个叫费四的朋友听出点名堂来了。

　　你南蒯在背后如此抵毁领导，难道想作乱？这可是杀头的罪，不行，自己得劝劝南蒯。

　　费四故意装作喝高了的样子，举着酒杯就唱起了歌：“吾有圃，生之杞乎！从吾者子乎，去吾者鄙乎，倍其邻者耻乎！已乎！已乎！非吾党之士乎！”

　　这种之乎者也的文字，唱成歌当然好听，但费四到底是什么意思呢？

　　南蒯一听就听出门道来了。

　　费四的意思，就是说我有一片菜园，但长着杞柳。顺从我，那是能干成大事的好汉；背弃我，那是糊涂透顶的蠢蛋，背弃亲人，实在可耻！算了算了，反正不是我们一伙的事。

　　很显然，费四的意思就是，你南蒯作乱，那是对主人不忠，对国家有害。如果你真要叛乱，那我们是不会跟你走的，你得不到支持，肯定不会成功。

　　费三也好，费四也好，当然是笔者杜撰的人，其实他们不是单个人，而是代表了费邑的群众呼声。

　　你南蒯在费邑位高权重，治理有方，大家都是服你的。但再怎么样，你都不能作乱。

　　费三的原话和费四的原唱，有史料记录为《南蒯乡人言》和《南蒯乡人歌》。大家都在苦口婆心劝说南蒯，别乱来，乱来肯定得不到好下场。

　　南蒯啊南蒯，失道寡助，知道么？

　　寡助了，能成功么？

　　但南蒯会认真听从费邑人民的呼声吗？