鲁庄公把对齐桓公的服从，表现得淋漓尽致。

　　刚刚按照齐桓公的意思，接纳了陈国公子颛孙，现在又听命于齐桓公，亲自率军参加了齐国牵头的联军，讨伐徐国。

　　公元前668年，齐桓公召集了宋国和鲁国，三国组成联军，对东夷代表的徐国予以讨伐。

　　徐国是一个古老而伟大的诸侯，赢姓诸侯，在夏王朝受封建国，国都位于今天山东中南部的郯城一带。

　　在夏王朝时期，徐国历代国君大多贤明有为，国家发展迅猛，这就遭到了夏王朝的猜忌。

　　于是，夏王朝开始征伐徐国，意图通过征伐徐国，来削弱徐国实力。

　　但徐国实力削弱了么？

　　没有。

　　徐国不但实力没消弱，反而在不断的反抗中继续茁壮成长，成为当时东夷一带最强大的国家。

　　到后来，徐国甚至公然不再服从夏王朝统治，干脆自称为王，在整个东夷地区，俨然就是一地区性霸主的存在。

　　到了商王朝时，商王朝对徐国虽然不敢大意，但不敢随意对徐国动刀兵。这让徐国有了休养生息的机会，国家进一步强盛。

　　到了西周时期，徐国国力达到顶峰，这让大周王朝非常不安。

　　于是，自周成王开始，大周王朝开始不断征伐徐国。

　　但徐国越打越强，根本不怕你大周王朝。

　　大周王朝讨伐徐国，屡战屡败，国力遭到了很大的损失。

　　到了周穆王时，这位热爱旅游的大周天子见讨伐徐国实在得不偿失，干脆承认了徐国的诸侯地位，而且还封徐国为东夷各部落盟主。

　　只是，大周王朝一方面承认徐国，另一方面却暗中指使齐国、楚国等大国讨伐徐国。

　　尤其是楚国，本就是一个战争狂，于是奉周天子之命不断侵犯徐国。

　　徐国国君徐偃王却是一个实在不想打仗的主。史料记载，徐偃王生性仁义，不忍心让徐、楚两国百姓遭受战火之灾，故采取了忍让政策。

　　但楚国却步步紧逼，直到公元前963年，徐国无奈将国家迁至定到彭城一带，即今邳州西北。

　　据说，徐偃王的仁义令百姓感动，所以随迁的百姓有数万之多。

　　但万恶的楚国侵略者还是继续逼迫，据说徐偃王曾经率领部分徐国人经海路南逃，最南到达今天的浙江宁波一带，最终投海而死。

　　周天子这才看清了原来徐国并非是一个好战的国家，真正好战的国家是楚国，这才后悔唆使楚国灭了徐国。

　　于是，大周王朝对楚国开始忌惮起来，后来不但拒绝了楚国要求提高爵位的请求，还封了徐偃王之子于彭城，重建了徐国。

　　到了春秋时期，齐国打出尊王攘夷口号，称霸中原。而徐国已经遭受了严重打击，国力大大消弱。

　　由于徐国不属于中原诸侯，作为东夷赢姓诸侯，自然属于齐桓公需要攘的这个“夷”之列。

　　这次，雄才大略的齐桓公为了全面打击北方戎狄，采取了南拉陈国以拒楚国，东伐徐国以压东夷的战略。

　　现在，陈国基本搞定，那就要向东夷代表徐国开刀了。

　　可怜的徐国哪里抵挡得住齐、鲁、宋三大中原强国的联合进攻？

　　联军一到，徐国宣布投降。

　　除了按齐桓公要求签订盟约外，徐国还向齐桓公献上了一份大礼：徐赢。

　　公元前667年，徐国表示全面归顺中原诸侯联盟后，进一步主动与齐国交好，并将徐国公主徐赢嫁给了齐桓公。

　　齐桓公大喜，立即立徐赢为夫人，这也是齐桓公继王姬之后的又一位正式夫人。

　　鲁庄公忠实地执行着齐桓公尊王攘夷战略，这些年也确实很忙。

　　令鲁庄公生气的是，鲁国国内貌似总以违反礼制什么的来评价他的一些作为。

　　甚至还有这样的风言风语传到鲁庄公耳朵：唉，我们的国君，只知道一味跟着齐侯，要知道历代齐侯都是不大遵守礼制的，希望我们的国君不要被带坏了才好。

　　这算哪门子屁话？

　　寡人跟着齐侯，既无外患，亦无内忧，把鲁国江山社稷治理得妥妥的，你们这些老学究们是不是幸福日子过久了脑袋抽筋了啊？

　　被史料记录的历代齐侯，主要的是自齐僖公以来，确实有许多不合礼制的行为，如齐僖公就在女儿文姜出嫁鲁国时，亲自送文姜到鲁国，这可是严重违反当时的婚姻相关规定的。

　　鲁庄公想起此事，突然灵光一现，他觉得有必要以实际行动来告诉鲁国那些最讲礼的老学究们：

　　什么年代了，还死守着礼制，礼制能当饭吃？

　　寡人就是故意跟你们对着干又怎么了？

　　公元前667年春，鲁庄公派人对杞国国君杞德公道：“寡人欲见爱女一面，请杞侯送其至曹国的洮邑走走吧。”

　　杞国是一个姒姓诸侯，是周武王为了表示对禹帝的尊重而对其直系后裔所封的一个国家。

　　一开始，这个杞国也是牛叉叉的诸侯，爵位为公爵，分封于河南杞县，主管对夏王朝自禹帝以来历代君主的祭祀。

　　但是，如同最早的殷国一样，杞国在后来不知哪根筋搭错了，参与了一场针对大周王朝的叛乱，告败后被迫迁移至山东，与鲁国相邻。

　　这个时候的杞国，不但国力严重受损，而且爵位也被降了两级，从原来的公爵降到了伯爵。

　　作为鲁国邻居，杞国也往往是姬姓国家的联姻诸侯，如鲁庄公就在前两年将自己的长女伯姬嫁给了杞国国君杞德公，史称杞伯姬。

　　在强大的亲家鲁国面前，杞国哪里敢放半个不的屁？

　　杞德公接到通知，立即带着夫人杞伯姬前往洮邑与鲁庄公会面。

　　这下鲁国那帮讲礼制的老学究又摇头叹息了：

　　唉，洮邑在哪里？那是在曹国啊。国君想念女儿无可厚非，那就请杞国夫人回娘家一趟即可，干嘛非得去第三地会见啊。

　　难道我们这位可爱的鲁庄公又犯了错？

　　按周礼，是的，鲁庄公又失礼了。

　　因为在春秋时代，女子出嫁之后，如果父母健在，她可以直接回家探望父母，向父母请安问好，这个就是已婚妇女的归宁。

　　古时的归宁是有点意思的，据说有一套规定动作，除了规定在新婚第三日必须归宁外，还有便是在日落前就要回到夫家。

　　据说这样早一点回家有利新娘子容易生男孩，所以历来有早生贵子的说法。

　　但也有路途遥远而不可能当天日落时分回夫家的，那叫不得已留宿娘家，而这个时候夫妻需分房睡。

　　这其实是婚姻程序的一部分，与后来的归宁意义不同。

　　到后来，只要父母健在，已婚女子是可以经常回家探望父母的。

　　但是如果父母不在了，那就不能随便回娘家了哦。

　　如鲁庄公的母亲文姜，当她的父亲齐僖公去世后，鲁庄公的父亲鲁桓公居然还带着文姜去齐国，这在当时被认为不合礼数。

　　现在杞伯姬的父亲鲁庄公健在，如果鲁庄公想念女儿了，直接派个人去一趟杞国通知一声，杞伯姬就可以回鲁国了。

　　但鲁庄公偏不，他就我行我素，貌似是特意气气鲁国那些老学究们似的，偏偏大家到曹国的洮邑去旅游会见！

　　当然，谁也不知道，鲁庄公之所以故意这样，那也是做给齐桓公看的：

　　寡人就向齐侯看齐，不但象当今齐侯看齐，而且还向齐国先君看齐。

　　齐国先君齐僖公，不也因为爱女儿之故，违反相关习俗和规定，将寡人的母后文姜送到了鲁国么？