随后，封樾基于好奇又问了些新入门弟子常见问题。

　　临到支付灵石，封樾回想一遍整个交易过程。

　　虽然觉得还是有些怪怪的，但哪里又说不上来，想半天想不出来，便只好支付了灵石。

　　身上总计有九块灵石，这次来藏经阁一次性全部支付了出去。

　　临走前，老者还颇为贴心地拿个包裹装玉筒。

　　目送封樾离开藏功阁，老者看一眼手里的灵石，满眼喜色，将到手的九块灵石分六块、三块分别收起来。

　　藏功阁的功法相比较外界而言，本身就相对便宜一些。

　　这也是宗门修行相对散修要更具有优势的原因之一。

　　而即使已经便宜许多，按照观内规定，新入门弟子第一次选择主修功法一律都是半价售卖。

　　老者开始以全价告之，然后通过承情的方式再降到半价，如此封樾不得不承老者的人情，自然也就不好意思不购买那些武功秘籍了。

　　如此依然是半价卖给封樾，武功秘籍则是双方之间自愿交易，就一点也看不出老者克扣灵石的痕迹了。

　　老者收好灵石，喃喃自语道：“可惜这位小师弟购买了遁空术，人也看着精明，不然这多出来的两块灵石也得想办法让他买了武功秘籍。”

　　“不过这位小师弟也不算亏，拿到武功秘籍不说，还有老夫长生功的心得体会，更是免费回答了许多问题。这三块灵石花的值呀。”

　　“所以说，这挣得都是辛苦费。”老者叹一口气，自语道，“外面那两位，还当这灵石好挣，都是需要好好服务的。”

　　当然若是老弟子来，参阅五个时辰上交三个时辰的灵石，这中间的差价挣起来可就舒服不少，只是一次性所得可就没新入门弟子这么多了。

　　封樾从矮阁楼右侧男子手里换得接引符，返回洞府。

　　“秽阴毒功。”在路上，封樾不禁喃喃自语道。

　　刚才临走前，他又问了老者一些问题，就是想借此了解大长老所修炼功法。

　　单独询问怕引起怀疑，所以借着询问些其他问题来掩盖自己的目的。

　　秽阴毒功，听名字便知道跟用毒有关。

　　而自己胸前的绿斑正是一种寒毒。

　　死在自己家里的长生观老者应该是大长老无疑。

　　不管怎样，等修炼出法力之后，打开储物袋一望便知。

　　封樾以令牌打开光罩进入洞府，将所有玉筒全部放下，然后又去一趟户堂归还接引符。

　　李姓师兄见到封樾，自然又是一阵嘘寒问暖。

　　当提及要为封樾找一个令其满意地传帮带师兄时，封樾拿出刘师兄的名头含糊地拒绝了。

　　李姓师兄则早已视封樾为刘师兄亲近之人，就没多问。

　　此事就此过去，倒省了封樾不少麻烦。

　　藏功阁老者的心得体会暂时用不上，就留着以后被识破拿来当借口一用了。

　　再次回到洞府，封樾先不着急修炼，而是利用几天时间研究起修仙秘籍起来。

　　既然修仙，肯定要深入了解修仙世界，否则完全不了解一头扎进去，因见识吃亏可就亏大了。

　　根据典籍介绍，这修仙境界共计分为炼气境、筑基境、结丹境、通灵境、至圣境五大境界。

　　炼气境可以吸收灵气入体，结合人体精气成为法力，并在下丹田处开辟气海以使用法力，在上丹田处开辟神海以使用神识。

　　神识是凡人精神力量的升级，玉筒里的内容便是修仙者通过神识书写，凡人由于没有形成神识只能查阅玉筒，却不能书写。

　　而晋级筑基境则会除去身体杂质，洗髓伐毛，脱胎换骨，肉身发生质的变化，寿元更是达到两百岁。

　　同时晋级筑基境以后，丹田法力液化，神海神识可以外放。

　　至于结丹以后的境界描述，由于缺少资料，也就无从知晓，只有那些修仙大宗才有资料介绍。

　　此外除了下丹田形成法力，上丹田形成神海之外，中丹田处也就是胸口处附近乃是灵魂所在。

　　凡人灵魂称之为生魂，而修仙后灵魂发生质变，蜕变为神魂，更加凝实壮大。

　　灵魂结合寿元化为魂元，乃是灵魂的寿命。

　　正常情况下，寿元耗尽则魂元一起跟着耗尽。

　　若是非正常肉身死亡，灵魂魂元并未自然耗尽，还可单独存在一段时间。

　　但此阶段由于灵魂没有肉身元气滋养，魂元没办法补充，过一段时候后灵魂依然会消散于天地间。

　　像是凡人的生魂一般可存在七日左右，这也是为何民间有“头七”风俗的原因。

　　对于修士而言，灵魂蜕变为神魂，魂元更加雄厚壮大，不仅存在的时间更长，而且可以施展一种名为“夺舍”的秘术。

　　即通过夺舍，控制并吞噬他人神魂或生魂，从而达到占有他人肉身的目的。

　　和别的法术不同，夺舍消耗的并非法力，而是自身魂元，所以一般夺舍都是选择低于自身境界的修士或凡人。

　　因为同境或更高境界的修士，本来神魂魂元与自身就相差无几，在自己施展夺舍之术以后，由于已消耗很多魂元，便很难在与被夺舍者争夺肉身的过程中取得胜利。

　　看到这里，封樾不由想到，可能当日长生观老者是故意选择坠入自己家中的，而非偶然。

　　老者身受重伤逃到黑山村后，事先通过神识锁定自己乃是一名普通年轻男子，且家中并无他人。

　　当时老者身受重伤，若更多人在场，场面便很难控制，为自己夺舍增加诸多不确定性。

　　另外，自己家和其他户距离较远，如此夺舍的变故便会进一步减少，从而提高夺舍成功的可能性。

　　凡人、年轻男性、独居、偏僻，这简直就是最佳的夺舍目标。

　　想到这里，封樾不由抬头看看四周，感觉自己现在的位置也是颇为符合夺舍条件。

　　不过相比较再一次被夺舍，秘密暴露的可能性还是更大一些。

　　所以也就是想想，换洞府肯定是不可能的。

　　接着封樾又看向与修仙宗门相关的资料。

　　原来各大宗门与官府之间的关系颇为复杂。

　　虽然不是统治与被统治的关系，但也不是平等的关系。

　　譬如涉及临州这一仅次于国一级的地方势力，论地位就比不上长生观这些修仙宗门。

　　不过临州因为多灵山，所以类似长生观这样的宗门足有四个，这要是在其他灵山少的州，能有一个类似长生观这等规模的修仙宗门已是不错了。

　　而上升到国一级势力的话，与各宗门却又无从比较。

　　这里就要提起一个修仙宗门，乾道宗。

　　根据典籍记载，乾道宗乃是当世修仙大宗，筑基境及以上修士极多，远非长生观这样的宗门可比。

　　不仅如此，据说乾道宗势力极大，包括宁国在内数国的世俗政权及修仙势力都归属乾道宗势力范围。

　　对于下属势力，乾道宗态度各不相同。

　　像是修仙宗门，乾道宗允许其参与地方上涉及法力神怪的相关事务，但不允许参与国一级的相关事务。

　　这就导致了各修仙宗门与地方官府接触颇多，但与皇城却无任何接触，也就谈不上比较了。

　　乾道宗之所以这么做，无非是害怕这些修仙宗门和国家结合，产生足以威胁到其利益的新型修仙势力，所以才对其扩张范围做了限制。

　　而对于国一级的世俗政权，乾道宗平时完全不予干预，只是涉及法力神怪之事才会介入。

　　说到底，乾道宗作为修仙大宗，本质在乎的是宗门修仙利益，一切的安排都是为了确保自身利益的安全。

　　这么一看，修仙界和世俗差别倒是不大，一切都以利益为优先考虑。

　　以上并不是典籍记载，而是封樾根据记载分析总结出来的。

　　封樾对修仙再次有了新的认识。

　　此外典籍还提到在乾道宗之外，还有诸多类似乾道宗的修仙大宗，只是距离过远，难以详细了解。

　　封樾一口气看完修仙典籍，开始着手修炼。

　　他拿起长生功玉筒贴在额头查看。

　　没多大一会，封樾睁开眼睛，神色如常。

　　长生功记载的功法查看一遍后，感觉颇为简单，一看便能理解。

　　现在他已是习惯自己诡异的领悟能力了。

　　其中功法第一篇讲到的是引气篇。

　　具体来讲，就是按照功法记载法门，讲述如何将天地灵气引入体内。

　　然后结合后续的法门，将引入体内的灵气与精气结合，这样法力便产生了。

　　另外，长生功在修炼功法之外，还记载了一些诸如木分身术、治疗术、缠绕术等木属性相关法术。

　　封樾见到长生观老者和刘师兄使用的，便是名为缠绕术的法术。

　　在其他人看来，修仙功法本就高深难懂，光是理解其中的引气及修炼法力的法门便要认真参悟许久。

　　然而对于封越来讲，参悟功法已是其次，关键是在理解领悟的基础上，如何成功将灵气引入体内。

　　相比较极强的领悟能力，吸收灵气的速度实在不行。

　　封樾摇摇头，对自己伪灵根的灵气吸收速度不是很自信。

　　那日灵根测试他可是看见了，哪怕同是伪灵根，当时自己测试时圆球的光芒好像比其他两人都更弱一些。