第169章:赤鸾火精杯中血。22.05.13
——《聊斋•王成17》——
——《巫线》——
巫湖再度和美人当了画卷。
巫湖突然沉睡梦境,长眠不起,死了。
——《秋线》——
方士道:“三头小牛犊子,一共七两。”
秋暮楚:“您可真会讲价,倒也可以,不过你告诉我你要我的小牛犊去哪里破解机关?”
方士一听这话,乐了:“拜拜了您嘞。”
方士去集市上别家卖牲畜的地方转去了。
秋暮楚:继续卖吧,看看还会不会遇见别的
秋暮楚继续卖牛马,人牵驴五头在集市卖着,驴卡巴着大眼睛,啊啊啊啊的叫,好不吵人。
秋暮楚:我看看这个驴怎么了,为什么一直啊啊啊的叫
秋暮楚一看,这五头驴乃是造畜变化,所成。
秋暮楚:心道卖主估计是我们白莲教的,我看看那个牵驴的人有什么行为或者外貌特点
秋暮楚看着这驴的卖主乃是普普通通农民相貌,好似自江南而来。魇昧之术,不一其道,或投美饵,绐之食之,则人迷罔,相从而去,俗名曰“打絮巴”,江南谓之“扯絮”。小儿无知,辄受其害。又有变人为畜者,名曰“造畜”。此术江北犹少,河以南辄有之。(聊斋•造畜)
秋暮楚:走上前去看看那个卖驴的,问道:“你这驴怎么卖啊?”
卖驴的道:“我这驴子,三两银子一头。”
秋暮楚:“看你这个驴一直叫唤,指定是有点大病,五头都卖便宜点吗?”
卖驴的道:“我这驴牙口好,叫唤的中气十足,我这三两银子一头,还嫌弃卖便宜了!”
易凭真:“这些卖都费劲,也不一定能买的出去,过些许日子再说吧”
秋暮楚:无意中露出自己白莲教的印
秋暮楚:“主要是他一直叫唤吵人啊。”我看看这个人看到白莲教印后表情有没有变化。
这卖驴幽幽道:“咦?同行?在下徐鸿儒之徒,名字唤做丁生,家妻小二乃是徐鸿儒的真传,本安居乐业,却为生活所迫,被迫去山西买驴卖驴为业。”(聊斋•小二,聊斋•白莲教)
秋暮楚:藏起白莲印章道:“你叫我老张就行,我是这长安城的牲畜贩,兄弟在长安若是有什么难处,和老张说就行,能帮的一定帮。”
这卖驴人道:“我听闻这最近山中有妖物唱童谣,意指改朝换代,这妖物据说乃是一头赤鸾火精。”
秋暮楚:“这我倒是没听过,丁老弟是讲这个是有什么想法吗?”
卖驴人道:“我要把这赤鸾火精捉住,拿她的谶语谣言兴祸端之力,混同一个叫做青凤的狐女命格,脱胎换骨,改命化凤!”
卖驴的道:“若是此事成了,我定有重谢。”
秋暮楚:(所以原本应该是青凤化凤是嘛)
秋暮楚:“好说好说。”
秋暮楚:“重谢是指?”
秋暮楚:(翻译翻译什么叫惊喜)
卖驴人道:“一面宝镜。真子飞霜镜:凤鸣于琴,荷叶托天;步履青云,形影同在。能映照出人的未来仕途,以及旦夕祸福。给人映照前世今生,幻化王权富贵。”
(聊斋•白莲教2)
秋暮楚:“可以。”
秋暮楚:“来寒舍详谈?还是边走边聊?”
卖驴人道:“那就借贵宝地一用了。”
秋暮楚:“好。”
秋暮楚:牵着我的牛马,提前收摊回家
来到牲畜贩家,卖驴人跟着去了。
秋暮楚:回家之后栓起来牛马和驴,请丁老弟进房间里面。
卖驴人跟着进了屋子,说道:“老哥房间不错啊。”
秋暮楚:“嘿嘿,还好还好。”
秋暮楚:我看看我房间是不是不错
秋暮楚:我想想赤鸾火精是什么精怪,要怎么捕捉,有什么生活习性
秋暮楚看着自己的房间,确实挺不错的。(过神秘学)
秋暮楚:.ra神秘学
骰娘:秋暮楚进行神秘学检定:D100=86/80 失败了...仅仅是一次失败而已!站起来!
秋暮楚:(我要孤骰)
秋暮楚过。
秋暮楚:.ra神秘学
骰娘:秋暮楚进行神秘学检定:D100=14/80 极难成功,命运已稍显颓势,天平已向我们倾斜!
秋暮楚想起,赤鸾火精乃是赤鸾精血受火星荧惑之精所化的玉石,可接引火星荧惑之精变化为绣衣童子,传唱谶语谣言,乃口中念唱着‘瓮牖绳枢之间,无非缺了个陈胜,差了个吴广,非得兵谏逼宫,才能得国之正。’‘大楚兴,陈胜王’之类的话。故老相传火星荧惑之精常变化为绣衣童子,在人间传唱童谣,预言朝代兴替。
秋暮楚:“这赤鸾火精乃是赤鸾精血受火星荧惑之精所化的玉石,可以变为绣衣童子,不知我们第一步要去哪里寻得赤鸾火精?”
卖驴人道:“神凰山。”
秋暮楚:“可还有其他线索?”
卖驴人道:“那家伙跑的太快了,倒是有一个女子曾经与她碰面。”
秋暮楚:“可知那女子是何人?可以寻访问一问。”
卖驴人叹息道:“没追上,还不认识。”
秋暮楚:“那就不好办了,不如你骑我这个马,马跑得快。”
秋暮楚:我指指外面的马妖和牛妖。
卖驴人道:“多少钱,我拿驴换。”
秋暮楚:“我这马可不换,不过可以借给你用。”
卖驴人道:“好,借我使使。”
秋暮楚:“在此之前还需要准备什么吗?”
卖驴人道:“刀子,我今日踩好点了,那左近的当铺我瞧着有钱宝贝有多,等下趁午饭时人少,准备去抢了就跑。”
秋暮楚:“你这……”
卖驴人露出危险的神情:“怎么?”
秋暮楚:“你要是骑了我的马去抢,我们邻居日后怎么相处?”
秋暮楚:“不然我在家里接应你?”
卖驴人幽幽的道:“可是我骑驴去啊。”
秋暮楚:“整挺好,别让我露面,有啥需要我做的么?”
卖驴人道:“这样啊,那就没了。”
卖驴人提着刀子,骑驴杀向当铺。
秋暮楚:我在家看看他其他的驴,喂驴点水喝
四头驴喝了水,滚在泥土中,驴皮落地,变作人!
秋暮楚:“你们是被姓丁的从哪里拐过来的?”
秋暮楚:我看看这些人都什么样子
秋暮楚一看,这四个驴变成了四个美艳妇人,个个哭哭啼啼,要结草衔环,一辈子当牛做马报答你。
秋暮楚:“不必不必。”连忙挥手,“你们是哪的人啊?怎么被他抓到的?”
这四个美艳妇人分别道:“天南”“海北”“天涯”“海角”
——《易线》——
易打听了一下那小人儿说的仙人王柬之,似乎今天又去当龙王骨了。
易凭真:打听打听着少侠是从什么地方来的还有这种与众不同的物品
易过幸运。
易凭真:。ra75幸运
骰娘:由于幸运易凭真进行检定:D100=96/75 失败了...仅仅是一次失败而已!站起来!
易凭真这边打听着,啥也没打听到。这在匠行里,拿了些古董,回笼资金,四百五十两金子。学徒问着“剩下的奇奇怪怪的玩意儿,要不要拿来些换钱?”
易凭真:“看一眼”看看都是剩下什么奇奇怪怪的东西
易凭真看着,有些刻着《浑天宝鉴》的破石头、白骨哪吒的破骨头,玄奘的《西游释厄经》玉册、魔宗三十二重智慧冠冕图录之类的稀奇古怪的东西。
还有什么棺材了,大石了,之类的。
易凭真:“这些卖都费劲,也不一定能买的出去,过些许日子再说吧”
学徒道:“好,那就回头再卖。”
易凭真:跟着学徒回店里继续开业吧
易凭真回到典当行,有一女子上门典当东西,乃是蟠虺纹玉璜。其上非篆非隶的古字放出滟滟赤光,上书‘走马披文绣,犬狼食鼎食,六畜谈人’,乃是《易萌气枢》论灾异的话。
易凭真:“这几天倒是稀奇,请问姑娘这是活当死当?”看看这个值多少钱
这女子道:“我这宝贝要死当,不过这宝贝乃是自一个绣衣童子手中得来。”
易凭真:思考啥是绣衣童子
女子道:“我遇到这绣衣童子的时候,她口中念唱着‘瓮牖绳枢之间,无非缺了个陈胜,差了个吴广,非得兵谏逼宫,才能得国之正。’”
这绣衣童子,便是穿着锦绣衣裳的小孩。
易凭真:“嗯”不急不慢的给乃是蟠虺纹玉璜评价价格
易凭真估量着,这玉璜乃是可以值五两金子,若是操办的好了,甚至可以以民间舆论,兴祸端,生大害,做一做这‘窃钩者诛,窃国者侯’的生意。文绣者公卿之饰,五味调鼎者君子之尝,人言者道德义礼之所传。走马者,服车驾之役,此相佞人也。犬狼者,追缉畛猎之兽,此相酷吏也。六畜者,司晨守夜、耕田产乳,此相百姓四民也
易凭真:“三两金,姑娘觉得如何?”
女子道:“可以。”
易凭真:“好”让学徒拿钱,把蟠虺纹玉璜放好
学徒拿钱,典当清楚,女子带着钱离开。
经过了上午无趣的典当工作后,中午吃饭的时候,一个男人带着一口血红色杯子来到了当铺。
易凭真:擦擦嘴,到主位上看看这位客官当什么
这是一口血红色的杯子,上有朱雀纹路却带着些许凤凰意象,在遥远的过去,朱雀乃是天之四象,常常被人和凤凰图腾信仰相互混同。此杯便是此类民俗流传中的产物,这杯子有一妙用,可以将自身气血衰败的同时,点化放在杯中的精血,令其化作‘杯中儿’,长得和使用者一模一样。只是‘杯中儿’根本就不是生命的延续,只是生命的复制。任何人在见到自己的‘杯中儿’时,都会本能的产生厌恶之情。因为这与自己一模一样的婴儿、正是他们人生失败的证明,亦或者是走向邪路的开始……
这乃是一件市面上少有听闻的稀罕玩意儿,价钱自拟。
易凭真:“请问这位客官活当还是死当?”
男人道:“活当。”
易凭真:“还当期限?”
男人道:“两个月。”
易凭真:“嗯。。。八两金如何?”
男人道:“可以,当了。”
易凭真:“行”拿钱写好合同后放好杯子继续恰饭
易凭真和学徒继续吃午饭,隐隐约约间,似乎仓库里在闹腾着什么动静。
易凭真:“嗯?有没有听到仓库方向发出什么声音?”看向学徒
学徒道:“好像是昨天放棺材的地方。”
易凭真:“去看看”很勇的去仓库看一眼怎么回事
易凭真来到仓库,棺材里呼呼冒血,大凶之兆!
易凭真:“咋啦这是,仙人我也没亏待你啊”
易凭真:看看仓库里面有没有一些东西能压制这棺材
易凭真看着边上写着《浑天宝鉴》的石头就不错。
这功夫正找石头,身后突然传来一声惨叫,啊!
学徒口吐鲜血“啊呀,我要死了。”
易凭真:“嗯?你又咋啦,怎么回事”
易凭真:靠近学徒看看
易过去一看,妈呀,这学徒肚子被捅了好大一窟窿,此时耳边生风,噗呲一刀!
易,睁开眼睛,熟悉的洞窟。
易凭真:【渍,秋俺死了】
秋暮楚:【没事,再睡就行】
——《save》——