七八二

　　这句话，慕烟一时间还没有理解是什么意思，以为只是塞莫嘴硬而已。

　　“修正院想要阻拦这件事情，就必须有足够的理由，就像我刚才说的那句话一样，在绝对的利益面前，想要找一个能够说得过去的理由，并不容易。”

　　“所以呢，你们究竟使用了什么推脱或者阻拦的借口。”

　　“还记得那个和你一齐闯入圣彼得大教堂的巫师，以及他背后残存的组织吗？”

　　一句话慕烟就明白过来了，修正院为了阻止这一次十字军东征，那么肯定是利用自己在圣彼得所作所为，以在欧洲有这么一个历史遗留并隐藏至今的组织，这完全可以成为一个内患，而修正院的建议无非就是一句话：“攘外必先安内”。

　　这倒是很不错的建议，有这么一柄涂着剧毒的刀刃悬在自己的心脏旁边，换成任何一个人都要先想办法解决掉。

　　可是这件事情只要仔细想一想，就能够看出来，修正院的用意是多么恶心。

　　其一，正视历史遗留问题，这可是修正院宗旨或者政策走向的宣传，而现在他们恶意利用这个问题，企图阻止另外一个问题，典型的拆东墙补西墙，真的是标准地西方解决问题方式。

　　其二，那个巫师组织，如果不出意外的话，现在和修正院还是合作关系，或者是两方因为共同话题是同盟关系，而如果这件事情修正院没有知会巫师组织，那么他们可是单方面背弃了双方的关系。

　　因此慕烟能够想象到，如果修正院真的夺权成功了，那么巫师组织并不会在这次夺权之中获得真切实据的好处。

　　想到这里，慕烟有点可怜安切尔神父了，他不应该呆在修正院里面。

　　之后慕烟搪塞了几句话，切断了和塞莫的联络。

　　切断后回想刚才的交谈，发觉其实修正院有一点说的对，那就是巫师组织真的是一股不可小觑的力量了，里面可是有许多精于钻研的巫师，而且又拥有了部分基本术法书作为基底，打造一支专业的巫师军队已经不是问题。

　　这次的十字军东征也不是闹着玩的，毕竟对手是天道，一个打退了数不清来犯之敌的古老组织，如果不认真一点，十字军东征的损失是小，基督教派声望和实力根基的打击是大。

　　光是前锋动员就已经三万人，正如刚才徐风来那句话，十万大军不是不可能。

　　但是慕烟总觉得，这种规模可以说快要掏空了天主教派的家底了，如果巫师组织趁机发难，他们要怎么做？

　　夺取、占领并改变圣域规则，转变成巫师组织专属的“塔”，慕烟巫师组织里面系统学习咏唱术法中的领域转换和叠加时，那些钻研的巫师可是亲口说过的，这是可行的办法。

　　即使不转换，那么集结一支精锐的突击小队，对各个圣域发动突袭，专门夺取其他的基本术法书，可不是不可以。

　　因此慕烟回到了一个专业的问题上：先不说新教派和东正教派，几乎将实力压在十字军东征上的天主教派，那什么来防御巫师组织这个隐藏的威胁。

　　当然慕烟不懂这个问题，因此他想要听一听徐风来的看法。

　　当然一开始还不能先将天主教派的事情代入进去。

　　“徐风来，做一道简答题：加入你是一方势力的掌权人，现在你的势力范围中内忧外患，内有和你不统一的敌对组织，外有一个虎一样的敌对势力。现在内忧实力不如你，但是时刻会在暗处捅你一刀；而外患已经是不得不解决的问题，你该如何处理。”

　　“这是是历史题吧？”徐风来的回答很干脆，“先和内忧停战，然后共同解决外患，再解决内忧。”

　　“你给我认真点！”慕烟说道，“别把中国历史代入进去。”

　　“在我这道简答题里面，内忧和你可是血海深仇一般，讲和？他们不在暗中捅刀子已经是够给你面子了。”

　　“那么答案不是呼之欲出了，先急后缓，当然是集中力量先对付外患，然后再对付内忧。”徐风来的回答依旧没有迟疑。

　　“哦豁？”这有点出乎慕烟的预料：“我还以为你会说出来‘攘外必先安内’的话来着？”

　　“攘外必先安内只不过是一种方法，但是只要是方法，就不是什么情况下都能使用的，这个世界上可没有什么万金油的方法。”

　　很明显徐风来并不觉得在慕烟说的这种情况下，使用攘外必先安内是好策略。

　　那么你要怎么对付随时可能在背后捅你一刀的内忧。

　　“这有什么难的，如果我没有办法短时间内解决掉内忧，但是我让他们消停消停的能力还是有的吧，你刚才也说过来，我的实力是远远大于内忧的实力的。”徐风来说道，“即使是用骗、用障眼法或者一些不人道的办法，想要让内忧消停的方式实在是太多了。”

　　“其实最关键的一点，就是让内忧意识到，即使我将精力放在外患上面，但是如果你想要出手，那么肯定是得不偿失，不就行了。”