因着蒙特霍特普背叛,巴比伦王国不但失去对巴勒斯坦地区的控制,还甚至损失了地中海商道。
各国都对巴比伦蠢蠢欲动,就连米迪亚王也要带着军队朝巴比伦出发,当然名义上是来帮助王太后的。
巴比伦王太后知道这不过是借口。
本族是游牧民族,趁火打劫是他们生活的一部分,就好像天空中的秃鹫、天生要吃将死的动物一般。
他们即使对自己人,都不会有太多慈悲心肠。
王太后于是马上派出自己的侍女塔里去米迪亚,表示要接米迪亚王储才两岁大的二公主为尼布的王后,坐实、之前同意收米迪亚王子为尼布和二公主的养子、继承王位的诺言。
既然自己的子嗣继位为时不远,米迪亚王决定、接受姐姐开出的这么好的联姻条件,化干戈为玉帛。
米迪亚军队收了些聘礼牛羊后就撤退回国了。
等人都走干净、被赎出来的阿治曼他们也都到巴比伦领土后,王太后就对哲士们不再容忍。
整座城的神殿里,到处都是鬼哭狼嚎的哲士,和在后面紧紧追着他们奔跑的王军士兵,引得不少百姓都在看热闹。不免有人想向王太后求情。
这个理由恰好也遇到了个好时机。一直昏迷的尼布醒了,并且要叫哲士们为自己解梦。
“我儿有这样的想法?”王太后清晨刚刚化完妆,她很惊讶。
太后才要往尼布的寝宫去,就看见一个她宠爱的小侍女哭哭啼啼的跑来,抱住了她的椅子角:
“仁慈的陛下,求您宽恕我未婚夫的父亲和祖父吧,他们都是对您和王上忠心耿耿的神官啊!”
还没有等这个小姑娘哭完,一个米迪亚贵族就急急忙忙闯了进来:
“陛下,仁慈的陛下,我的亲家也被抓了,说是要处死呢!您看在陛下苏醒的万千之喜的大好事上,就饶了他们吧?”
“殿下已经下旨了?”王太后看看侍女塔里问:“要他们解梦?”
“已经下了旨意,我仁慈的王太后陛下。”
塔里小声回答:“好像说是要先讲出殿下的梦后,才许他们解梦。”
又有一个“球”滚了进来,而且刚到门口居然绊倒了,那是尼布的堂兄弟、兼任侍卫的尼布巴拉丹。
他跟尼布年纪差不多大,是个身材圆嘟嘟的贵族,因为实在无事可干,曾被那波王子给了个宫内的差事。
可是不知道,他那大堂兄弟怎么、就给他找来了这么一个当侍卫的活儿。
他是左看右看、都离能文能武的侍卫差不少的人。
“我亲爱的巴拉丹王子,您这是怎么了?难道您也结了神官的亲戚?”
王后笑了,不知道是被侍卫的模样逗笑了,还是怎么了。
“王太后,请宽恕我!”
侍卫有些腼腆的说:“耶鲁巴伯大人带着大臣们也都到朝上了。”
王太后看着紧张的女官塔里:
“既然王做了这么久的噩梦,那么当然要召集所有的哲人!”
跟随耶鲁巴伯的神官们、观兆的都十分兴奋,推翻王太后的机会终于到了,他们牺牲的不过是跟自己做差不多职业的小人物而已。
作为大贵族或者权臣的他们,虽然一直做鬼,但是这个时候却可以把“哲士”的帽子一摘,在一边坐山观虎斗。
他们各人都施施然得、坐轿到巴比伦王太后宫的偏殿、那座连着荷花池的夏宫,就是尼布一直沉睡的地方,看好戏。
这也是但以理本尊第一次来到王的面前。
与他想象的威严、充满了各种雕刻神像的王朝正厅不同,王见众人的地方,挑选了这个种了很多奇怪的树,并紧靠那个、自己喜欢来溜达过的巨大的荷花池的偏厅。
这荷花池里面养着很多埃及来的荷花。
红色的和粉色,挺着高高的花冠,打着浓浓翠绿的荷叶小伞、比个七八岁的孩子都高,不时就会有一只或者几只白鹭从荷花剑中探出来,在回廊上走几步,然后从柱子之间飞了出去。
粉色和灰色的砂砾岩修建的宫殿,映衬着这一池子的花,不由得显得很温和。
等被带到了王的跟前,但以理才第一次真的跟巴比伦王面对面的看见了。这位真正的王,其实不过是那个被自己用香炉救下的、看起来跟自己差不多大的年轻人。
真正的王也不像他的王兄那波王子,不够勇武、没有喉结、没有胡子、长着一双迷离的褐色大眼睛。王看着人的时候,目不转睛,让人不由自主的会被他吸住。
王太后,比王看起来更有王的威严,戴着她高高的王冠,穿得富丽堂皇,虽然微笑着,却像一头领群捕猎的母狮子。
台阶下、王的左手,是王的首相,亚述人朱木齐。
他两侧站着王的大臣们。
但以理甚至在里面,发现了当初抓获自己的小个子将军阿治曼,浑身伤。
但是那个对自己非常友好的埃及青年却不再见了,如撒以马那说的,之所以“王”会对他们如此发怒,就是因为哲士中有人使用离间计,逼得那个埃及人串通埃及。
“殿下,请把您的梦说给我们,我们为您解梦?”
被追捕了一天的观兆师,满脸灰土。
“-----”尼布看着他们,坐在宝座上一动不动。
“殿下,请您细细的说说您的梦,我们必为您仔细解说。”观兆师的首领又催了一次。
尼布看看他们:
“你们先把我的梦告诉我,我再允许你们解梦。”
下面所有的神官和观兆的都傻了,这是什么话?让人解梦,却不告诉梦是什么样的?
“殿下,自古以来就没有人这样要求过我们?”
“是啊,陛下,您这是故意为难我们吗?”
“陛下,您从没有把我们哲士放在应有的位置上,所以才会被神捕拿,以至于长眠两年。那些小人倒得了您的赏识,好像—好像那个埃及的蒙特霍特普---”
说到这里,这个神官暗自瞟了一眼耶鲁巴伯。
权臣虽然脸上没有表情,却是眼角含笑。
“非常好。你们这些人除了假借神名欺骗君王外,还会做什么呢?我儿继位之初,月神祭司就敢挟持我儿,现在你们还对我儿如此大不敬,煽乱朝纲。非常好,来人啊,把所有的神官、观兆的、卜巫的统统抓起来处死,一个都不留。在朝中为官的大人,如耶鲁巴伯等,不得为汝等求情!”
王太后大声呵斥进言的哲士。
耶鲁巴伯并不生气,就等这一刻:王太后本人沉不住气,亲自开口要问斩所有的哲士,他好借口王太后失了人望,引已经到了城外的那波皇子入城。
就在这个时候,胆小的犹太宦官但以理抖得筛糠一样,从人堆里爬了出来:
“太后陛下,请允许您给我时间。我愿意为王解梦!”
“是吗?还有这样的奇人?”
王太后也很好奇,怎么会有人能讲出别人的梦还呢?所以抱着一分好奇,她同意了这个请求。
等解梦日到的这一天,全宫上下挤得水泄不通。连被伤都没有好利索的阿治曼、身居隐居处的亚米阿德老爷子、山洞医生等等都出来凑热闹了。
“----”尼布看着但以理,似乎有些不自在的用手抓了抓宝座的扶把。
“陛下,如果您喜欢,我可以替您把他的脸割下来,腌起来。”撒以马那开玩笑说。
尼布看了他一眼,撒以马那就立即走到了王的面前,举起手,对着尼布行了个礼,对但以理说:
“少年,在我伟大巴比伦-亚述皇冠前,说出你的名字。”
“陛下,小人的名字是但以理,宫中的人都叫我伯提沙撒。我愿意为王您讲述您的梦”。但以理安静得看着这个好像谜又像沙漠里泉水的君王。
但以理为尼布甲尼撒王解梦的经历被详细记录在了流传后世的《圣经-但以理》书中:
“但以理在王面前回答说:王所问的那奥秘事,哲士、用法术的、术士、观兆的都不能告诉王;
只有一位在天上的神能显明奥秘的事。他已将日后必有的事指示尼布甲尼撒王。你的梦和你在床上脑中的异象是这样:
王啊,你在床上想到后来的事,那显明奥秘事的主把将来必有的事指示你。
至于那奥秘的事显明给我,并非因我的智慧胜过一切活人,乃为使王知道梦的讲解和心里的思念。
王啊,你梦见一个大像,这像甚高,极其光耀,站在你面前,形状甚是可怕。
这像的头是精金的,胸膛和膀臂是银的,肚腹和腰是铜的,
腿是铁的,脚是半铁半泥的。
你观看,见有一块非人手凿出来的石头打在这像半铁半泥的脚上,把脚砸碎;
于是金、银、铜、铁、泥都一同砸得粉碎,成如夏天禾场上的糠秕,被风吹散,无处可寻。打碎这像的石头变成一座大山,充满天下。
这就是那梦。我们在王面前要讲解那梦。
王啊,你是诸王之王。天上的神已将国度、权柄、能力、尊荣都赐给你。
凡世人所住之地的走兽,并天空的飞鸟,他都交付你手,使你掌管这一切。你就是那金头。
在你以后必另兴一国,不及于你;又有第三国,就是铜的,必掌管天下。
第四国,必坚壮如铁,铁能打碎克制百物,又能压碎一切,那国也必打碎压制列国。
你既见像的脚和脚指头,一半是窑匠的泥,一半是铁,那国将来也必分开。你既见铁与泥搀杂,那国也必有铁的力量。
那脚指头,既是半铁半泥,那国也必半强半弱。
你既见铁与泥搀杂,那国民也必与各种人搀杂,却不能彼此相合,正如铁与泥不能相合一样。
当那列王在位的时候,天上的神必另立一国,永不败坏,也不归别国的人,却要打碎灭绝那一切国,这国必存到永远。
你既看见非人手凿出来的一块石头从山而出,打碎金、银、铜、铁、泥,那就是至大的神把后来必有的事给王指明。这梦准是这样,这讲解也是确实的。
当时,尼布甲尼撒王俯伏在地,向但以理下拜,并且吩咐人给他奉上供物和香品。
王对但以理说:你既能显明这奥秘的事,你们的神诚然是万神之神、万王之主,又是显明奥秘事的。
于是王高抬但以理,赏赐他许多上等礼物,派他管理巴比伦全省,又立他为总理,掌管巴比伦的一切哲士。但以理求王,王就派沙得拉、米沙、亚伯尼歌管理巴比伦省的事务,只是但以理常在朝中侍立。”