二十章:形天舞干戚宋定伯卖鬼
再次通关了的一行人又回到了虚无空间。
外界一炷香的时间都没过,他们却已经经历了一个凡人的一生。
如果浑沌世界是心境上的升华,那么愚公世界就是心境的沉淀。
当最后一人从感悟中醒来,世界再次有了颜色。
这次是“单人副本”,像浑沌世界的“单人副本”,但又不完全一样:他们有身体主人的感观外,也有自己的意识。
试炼不在是试炼,更像是让他们去体验一个人的一生。
【形天舞干戚】。干戚[gān qī]干(盾)、戚(大斧)。
这人,他叫形天。
形天有个亦师亦友的好朋友,也是他的信仰、是他认定追随的人。
那人叫神农,是个伟大又聪慧的人。他尝百草用草药治病救人;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
在形天心中,神农就是神一般的存在。
神农酷爱音乐,但身为首领,他不能也没有闲暇时间去摆弄那些。形天就在百忙之余苦习音律,神农发现后,以为形天也是个酷爱音乐的人,就做了一把五弦琴给他。形天开心又激动,最终作曲《扶犁》,还作了一首歌《丰收》来颂当时在神农的带领下人民幸福快乐的生活。
后来,有个叫蚩尤的家伙,打破了平静的生活。他们和黄帝部落共同御敌,才赶走了蚩尤。
本以为日子会再度恢复平静,谁知神农的小女儿却出了事儿。在神农心神俱伤之际,又面临黄帝挥兵而至,神农没有斗志,也无心再战,便找了一个适宜养老的小地方隐居,研究研究百草,弄琴、钓鱼。
形天觉得很难过,难过的心都疼了。一代大帝,如今成了这般模样。
形天一腔悲愤无处发泄,最终一言不发的离开了。他手握干戚,千里走单骑,杀到了黄帝面前。
形天不知道自己要做什么,但他想让神农继续做大帝。他想:只要杀了黄帝,只要杀了黄帝就能回到以前了吧。
形天不是黄帝的对手,,他被一次次的击倒,又一次次的站起。
黄帝大约是不想杀他的,但形天已然没了理智,战到如今这地步,形天靠的全是执念:杀了黄帝,夺回神农的大帝之位。
最终,黄帝还是下了死手:他已经快要力竭了,再这样下去......
形天被砍下了头颅。
黄帝退兵走了,有黄帝的跟随者愤愤的捡走了形天的头,嗤笑着说:以后,这形天就改名叫刑天好了。
形天被砍了头后,就站在那里一动不动。
他此时心如明镜,不由自主的在回忆他这一生。
他觉得,自己这一生,貌似做了很多事儿,又好像什么都没做。
最后,他恍然问自己:我为自己做过什么呢?
好像,没有。
那可真遗憾啊。
好不甘心啊!
可我都没头了,还能做什么呢?
不对不对,我不能这么想,没有了头,我还有身体。
想着想着,形天的RF变成了两只眼睛,肚脐变成了嘴。
他想:生命的最后,我应该为自己做件事儿。
那就做个勇士,挑战一下不可能,顺便再给自己报个仇吧。为我自己,再战一次黄帝。
想到这儿,他发出嘶吼:“黄帝!出来一战!”。
回到虚拟空间的众人一时还没回过神。
总觉得好似领悟到了什么,又好似什么都没领悟。
又到了进入“副本”的时间了,这次,和上个世界一样。
【宋定伯卖鬼】
这人,额不是,这鬼他叫牛大柱。
牛大柱一辈子老实本分,要说有什么缺点,那大概就是:怂。
怂到什么地步呢:他娘子给他点有颜色的帽子,他都不敢吭声,只当做不知。
最后,他娘子联合J夫把他杀了,欢欢乐乐的嫁给了J夫。
做了鬼了,牛大柱还是很怂。甚至因为被J夫Y妇勒死的记忆太过深刻,他连人都怕。
这天夜里,正在游荡的牛大柱偷听到别的鬼说宛市有个鬼组织,鬼组织如何安全如何好,他很动心,就决定也去宛市加入鬼组织。
远远看见一个身影,正想躲呢,就听那身影喝到:“谁在那?!”
牛大柱被这厉喝声吓得一哆嗦,壮着胆子说:“我......我是鬼。”我是鬼哦,怕了吧,怕了就赶紧走。
哪知那身影一顿,声音“温柔”了很多,说道:“哦,我也是鬼。”
牛大柱一听松了口气,不是人就好,更何况还这么和气。
遂走进那身影好奇的问道“你这是要去哪儿啊?”
那身影回答:“要到宛市。”
牛大柱更开心了:“我也要到宛市。”
于是,牛大柱便与那身影交换了名字,开开心心的和那人同行了。
走了几里路,牛大柱觉得有点儿累了,就对宋定伯说:“这走路也太累了,要不我们轮流相互背负着走吧。”
宋定伯听了,也觉得这主意不错,说道:“这可真是个好主意。”
牛大柱背着宋定伯走了几里路,心中的怀疑越来越重,忍不住的问道:“你也太重了,你真的是鬼吗?”
宋定伯呼吸顿时一窒,遂又说道:“大约是因为我刚死,所以身体比较重。”
牛大柱听了,就信了他的话。
轮到宋定伯背牛大柱。果然,跟想象中的一样,这个鬼几乎没有重量。
他们像这样轮着背了好几次。
路上,宋定伯又问:“我是个新鬼,不知道咱们鬼都害怕什么啊?我也好避着点儿。”
牛大柱听了,顿觉自己思虑不周,都没想起要跟宋定伯讲这些,忙道:“其他倒无碍,只是不喜欢人的唾沫。”
在往前走,他们遇到了一条小河,宋定伯让牛大柱先过,牛大柱过河,一点儿声音也没有。
轮到宋定伯了,他过河却是发出了哗啦哗啦声。
牛大柱心中惊疑不定,问:“为什么你过河会发出声音呢?”
宋定伯一路上摸清了牛大柱的脾性,已经很淡定了,他不在意的说:“我这不是刚刚死不久嘛,还不熟悉渡水的缘故罢了,不要见怪。”
牛大柱听了,心想他那么重,过河有声音应当也是正常的,就又把心放回了肚子里。
眼看就快到宛市,现在是轮到宋定伯背牛大柱。
眼见宋定伯还在朝着集市前进,牛大柱说:“宋兄,你放我下来吧,咱们是鬼,不能进集市,咱们就......”
话没说完,宋定伯突然紧紧抓住背在肩上牛大柱,向着集市狂奔起来。
牛大柱吓得大声惊叫,连连恳求宋定伯放他下来,但宋定伯却像是没有听到他说的话。
宋定伯把牛大柱一直背到宛市中,这才将牛大柱放下在地上。
此时,集市上已经有不少人了,牛大柱很惊慌,下意识变成了一只羊准备逃跑。
宋定伯一把抓住羊角,摁在地上,担心牛大柱再有变化,就朝牛大柱身上连连吐唾沫。
宋定伯狞笑着看了看他,扯下腰带撕了一半儿绑上了羊,坐等天明。只等得天亮集市热闹起来,就转手卖了它。
卖掉牛大柱得到了一千五百文钱,宋定伯喜笑颜开的离开了宛县的集市。
牛大柱,被放到了砧[zhēn]板上。
他们再一次回到了虚无空间。
还沉浸在“自己”被摁在杀猪台一刀刺进颈上大动脉的恐惧里,很多人回来的第一瞬间都是下意识捂住脖子。
当他们觉得变成动物被宰杀已经够惨了的时候,“试炼”用实际行动告诉他们:不满意这个死法?我还可以让你们换着花样死。
他们体验了一把因贪心而被聚宝盆里的银子撑爆房屋活埋而死的憋屈死法。【中华民间故事*聚宝盆】
他们又因别人施舍东西的态度语气不谦卑而不食“嗟[jiē]来之食”体会了一把活活饿死。【中华寓言故事*礼记*嗟来之食】
不知道是不是太多人吐槽“这辈子都不知道饿肚子是啥滋味,竟然在试炼里被饿死了”的缘故,他们紧接着又“附身”到一个叫爰[yuán]旌[jīng]目的学士身上,再次的因爰旌目不愿意吃小偷强盗的吃食再次的被饿死了一次......【中华寓言故事*列子*不食盗食】
他们去体会了一个丢斧头的人从丢斧头后至找到斧头后,那前前后后觉得邻居家儿子“怎么看都像贼”及“丝毫也不像偷过斧子的样子”的复杂心情。【中华寓言故事*列子*人有亡鈇者】
他们经历了种种种种......
有些懂了,有些并不懂。
也会趁回到虚空的时候进行短暂交流,可道理心得体悟什么的,本就是只可意会不可言传的东西,且百样人有百样体悟,所以,很多时候不懂的听了一堆的大道理也依旧是不懂。
最后的最后,他们成了一只鸟。【中华寓言故事*荀子*蒙鸠为巢】
这是一只名为蒙鸠的鸟,她辛勤的收集了各式各样的羽毛和毛发等,用来编织做窝,又很用心的系在芦苇上。
她在芦苇荡里安了家,幸福的生活下来。
后来,她有了蛋宝宝,更满足了。
一天,起了大风,这只蒙鸠觅食归来,就发现鸟巢被风吹落了下来,鸟蛋全部摔的稀碎。
试炼结束。
这次他们没有再出现在虚无空间,而是直接出现在了百咫仙府。
大家静静回味蒙鸠的痛苦与绝望,也在体悟试炼让他们进入这个故事的意义所在。
片刻,有个声音直达脑海,告诉他们,从他们进入试炼到现在,现实中只过了三炷香的时间,让他们继续他们的试炼——百咫仙府的试炼。