钟离修听乐桑觉说有个叫葛天清的人见到谢、赵二人争执，道：“这葛天清莫非就是北原门掌门葛靖涵的先祖？”
乐桑觉道：“不错。当日，葛天清隐伏在暗处，听到谢定波说灵钥有助修为增长之能。也正因为灵钥有此功效，谢定波欲借灵钥提增己身修为，才会盗取灵钥。”说到此处，乐桑觉身子微微前倾，问道：“前辈，前辈曾驱使过灵钥，灵钥当真有此神能么？”
钟离修道：“若能驱启灵钥，灵钥确有助于增进修为。”
乐桑觉稍顿片刻，道：“原来如此。怪不得他们要拿灵钥到幻境去冒险。”
钟离修道：“这是何意？”
乐桑觉道：“谢定波和赵规拿灵钥到幻境去，便是想试着将灵钥与幻境嵌合，借着幻境洞开的神力，开启灵钥。”乐桑觉往钟离修杯中续茶，再道：“这些消息都是我们从北原门中一个要紧人物那里探来的，当时听他说谢定波借助幻境打开灵钥，晚辈还不知这有什么用，今日听前辈说驱启灵钥能增进修为，才明白谢定波为何甘愿冒险去闯幻境。”
钟离修道：“灵钥的神能只有在开启后方能显现，幻境能助灵钥激发神能这也是实事。想来谢定波他们凭本身修为没法驱动灵钥，借灵钥增长修为的企图落空，这才冒险到幻境中一试。”
乐桑觉目光灼灼，道：“不错，这样便可说通了。”
钟离修道：“怎么，难道葛天清当日也没听到为何谢定波要闯玄元幻境吗？”
乐桑觉道：“是，他只听说灵钥可助人提升修为，便留上了心，想要趁谢定波和赵规斗得两败俱伤之际，从他二人手中拿到灵钥。”
钟离修道：“他想坐收渔翁之利想来是没能成了。”
乐桑觉道：“正是，赵规手握灵钥落水，谢定波防他身子被河水冲走，投剑固住他身子，这也让他失了兵刃。葛天清就在这时对谢定波下手，谢定波和赵规争斗之时已是险胜一招，早受了伤，这时又没了兵器，不是葛天清对手，被葛天清所杀。”
钟离修心道：“这人毁了谢家百年英名不说，还引致幻境易位，灵钥遗失，实在死不足惜。诶，他死了便死了，如今反倒是把难题都丢给我们了。”
这时，乐桑觉仍道：“那时苍魅才被封印几十年，苍魅的事世间仍有流传。葛天清也知前辈你凭着灵钥“伏杀”苍魅的事。这番又听谢、赵二人说起灵钥的妙用，自然起了窃取之心。他将谢定波杀了后，去河中找灵钥，可灵钥没入水里，葛天清费了许多时候，也没能捞上来。”
钟离修道：“灵钥掉进水里，确实难找。谢定波虽然用剑钉住赵规尸身，可说不定赵规落水后放脱了灵钥，灵钥随水前流，被带到它处，那便是赵规尸身不动也无益。”
乐桑觉点点头，道：“反正葛天清是找了一辈子也没能找到灵钥，他盼着子孙能借灵钥神力在天下修习门派中博得一席之地，便留下遗训，让后辈子孙在白岩村旁的那条河中寻找灵钥，这一找便是三百多年。”
钟离修道：“白岩村中有一户人家和北原门暗中有往来，岳阁主可知这户人家和葛家有什么干系？”
乐桑觉道：“这户人家原是葛家族人，受葛天清指派迁居白岩村，暗中查察灵钥动静，一直至今，他们在那村中改姓为陶。”
钟离修道：“葛天清部署长计，子孙后代忠执此事，也当真是有耐力。”
乐桑觉脸含笑意，道：“是啊。”
钟离修道：“岳阁主，那葛天清有能耐杀了谢定波，又觊觎灵钥，自当是想用灵钥提升修为。”说到此处，他忽想到一事，问道：“葛天清原也是北原门弟子么？”
乐桑觉道：“不是，葛天清出身有些不正道，他原系冥疆派弟子，是‘祭魔昭’座下的第十七弟子。葛天清学成后拜别师父祭魔昭，独自闯荡，便在白岩村遇上了谢定波和赵规。他修为原也不弱，要闯出一番名堂自是能够的。但他偶然得知灵钥有增助修为的神能，便全心想靠灵钥神能助己扬名。又因那时弥苍对灵钥被盗一事查的极严，他不敢明目张胆纠集人众帮着寻找灵钥，只得自己暗中沿河查寻灵钥踪迹。”说到这，乐桑觉叹了口气，又道：“可是，葛家人说，他们沿着那条河的各支流找了几百年，都没找到。有几次，他们还想设法让那条河水干涸，但被修习同道看出异样，这法子终究没使得成。诶，其实倒不如他们找到了灵钥的好，他们拿到了灵钥总不至于不露一点马脚，咱们得了灵钥的确切消息，大可名正言顺的去找葛家讨要。”
钟离修其实和乐桑觉所想一样，比起如今灵钥遍寻不获，真不如是到了葛家手里，好歹是真有影了。细思葛家在那河中找了灵钥几百年都找不到，那自己和弥苍诸人去找又谈何容易呢。
他心中虽如此想，口中说的确是一件毫不相干的事：“冥疆派从前被各修习门派视作邪魔外道，所修习法术也多是以吸人鲜血、精气为修炼法门，这便不免要伤许多无辜性命，正因这故，堂堂正正修习的各派都瞧不起冥疆派乃至与之为敌。祭魔昭我还记得，从前苍魅未被封印之时，他还想投靠苍魅呢？”
乐桑觉道：“这些旧事，晚辈也从书上得知一二。葛天清后辈暗中积蓄人力，一代代传下来，到如今也有了底子。葛家如今的掌事人葛靖涵更是做了北原门掌门，他在正邪两派都布有势力，为的便是有朝一日能立于天下各修习门派之首。”
钟离修心思：“这人年纪不大，但说话做事算得上是淡定坦诚，方才所言多半是真。他说这些事是从北原门中的要紧人物那里听来的，那葛靖涵谋夺凤纹珏一事他知不知道？”心头想着，便开口问道：“岳阁主，你与在下都可算是师承唐门，在下如今的修为识见大半是唐家师长告赐。阁主既受唐家器重，想来唐家是将古来要事都诉说与你知道了？”他本想借着和乐桑觉的同门之谊获知更多消息，但说着说着，便不断念起唐家对他的恩情，想起唐家已绝了后，心中又是悲痛。
乐桑觉道：“是。”
钟离修道：“那葛家为抢夺凤纹珏而对颜、王两家下毒手的事，阁主可听说过？”
乐桑觉道：“师父曾和弟子说过。”
钟离修道：“你师父是唐姜令？”他已从白中洛和陆千峰那里知道乐桑觉和唐姜令是师徒，这时再问不过是为了确证。
乐桑觉道：“是。”
钟离修道：“那阁主可知葛靖涵为何会争夺凤纹珏？夺凤纹珏又是为何？”
乐桑觉道：“为了找到玄元幻境。凤纹珏和龙纹珏上暗藏幻境地图一事在当年不是秘事，葛天清自然也知道这事，而幻境中有种种法宝，可助提升修为的还有幻境中的‘夷陵穗’，他们见找回灵钥一事渺茫，便打起幻境的主意。但葛天清当日也从谢定波那里听说了幻境移位之事，他知幻境本貌成球状，与咱们人界有一交接之点。幻境移位也只是随着这一点旋绕，只要拿到凤纹珏，破解外部地图，便能找到这一交接之点。而幻境与人界的这点交接处有一通途，借这通途可直达幻境之内，不用灵钥也可进得幻境去，如此便一切难题尽解了。”他所说的人界，便是指自己所处的现实世界，自唐梵梦境成真后，修习之人便将他的梦境称为“玄元幻境”，而将人所存居的现实世界称为“人界”。
钟离修道：“他们竟然知道‘夷陵穗’，夷陵穗虽于修行有益，但也要得其法，若是胡来，那可是要赔上性命的。要靠夷陵穗提增法术修为，倒不如用灵钥来的稳妥了。”“夷陵穗”是幻境中生长在叫“夷陵”的一个陇丘上的一片“青葙”，那地每株青葙稍间的花穗都是金色，这金色青葙花穗若是人食了，便会修为大进。但也如钟离修所说，这些金色花穗是唐梵用各门不同的法术生成，每株不同，每一株又专对某一门法术有效，若是食者所习法术和那花穗支持法术相合，便能助人提升法术，若是食者所修习的法术与花穗对应法术不同，那便会相克，反受其害。这害嘛，便是会化作一从新的青葙，永远被困在夷陵的陇丘上。自唐梵走后，便无人知道那些花穗原先是对应什么法术，所以后世修习之人虽知“夷陵穗”的神效，却不敢贸然食用。古时也有些莽汉大着胆子去采摘来吃，却都是花穗与本人修习法术不相合，以致身化为青葙花穗。
乐桑觉道：“殿下不知，他们早已想好了对策。”
钟离修道：“对策？这还能有对策？”
乐桑觉道：“其实，不过是条毒计罢了。夷陵穗虽繁多，可世间人更是众多。他们所谓的对策，不过是牺牲一些修习不同法术的弟子，让这些弟子先尝食花穗，总有碰得对的，便是只有几穗是成的，那也足够他们受用了。何况……何况……”他说到这，叹了口长气。
钟离修问道：“何况什么？”
乐桑觉道：“何况葛靖涵不知从哪里搜罗来了唐梵和东显的消息，他所修习法术有七门是从前东显外传出去的法术，这些法术各派都习得，便传了下来。葛靖涵几经奔波，学全了这七门法术。唐梵造置夷陵穗时也用了这七门法术，那样葛靖涵想要靠着夷陵穗增助修为的几率又大了几成。”
他说当年东显外传出去的法术，牵涉到一桩旧事。当年拂幽自戕之前，曾对唐骏及东显门众说，他虽被世人尊崇，但也是自身修为高出一些的缘故，说到底还是于世无功，便让唐骏将他所创的七门法术公之于众，让天下有心修习之士也得以修炼，当作报答世人对他的推尊。这七门法术便是瀚凌长风、仙袖拂月、寒风流减、一线香、水月共澄、流光徘徊、厚地高天。唐骏遵照拂幽的意思，将这七门法术传于天下，是以东显的这七门法术得广传于世。这一千多年来，东显的名头虽不在了，可这七门法术却因易习实用被一代代传了下来，只是年深日久，除了唐门中人少有外人以一己之身学全，会这些法术的人也散居各处，葛靖涵这才赴各处分学七门法术。
钟离修道：“如此千方百计用尽心机，便只为让自身修为更近一步么？”
乐桑觉道：“葛天清是葛靖涵曾祖父，四代奋搏，葛家已成了气候，如今的葛靖涵，有雄霸天下之想。”