就在卫一一和小器灵逐渐混熟的时候，林乐加来了。她带了六七根玉简和几本书给卫一一，还有一些修炼炼器术所需要的辅助材料，塞满了一个储物袋。
卫一一向林乐加禀明自己想再和垃圾场的灵体们再沟通一次，询问有没有灵体愿意试一试通过画符的方式将自己附在生活用品上。林乐加想了想，同意了，但是她强调必须在至少三个月后再进行这件事：“因为那时，你体内的灵气估计也储存得足够了，关于这种画符到生活用品上的方法也应该掌握熟练了，那时再去施行这种方法，会比较容易成功。”
卫一一说道：“我明白，只是我需要您的同意和肯定。”
林乐加说道：“那就这么定了，现在是二月末，三个月后，我和你一起去找那些灵体。说不定到时候知鸟也会跟着去。现在你就好好地修炼吧，要记住，以增加功力为第一要务哦，不要顾此失彼，忘却了根本，但也要兼顾制符术和炼器的修炼。最好是搭着修炼，但每天必须要安排足够的时间增加灵气。”
卫一一点头应允，林乐加又和水贝、刀秀说了朱毕、洗砚的事，这两个小器灵在詹昭明处也开始修炼了，她也向卫一一询问了在小木屋的两个器灵的事，总地看来，四个小器灵天生就爱修炼，应该不是那种只会玩乐的灵体，林乐加也放下心来，回美溪湖去了。
随后的三个月，卫一一就在无休止的修炼当中度过。不断地吸收灵气、学习炼器初级知识、继续深入修炼制符术，时不时还到树林中进行锻体。神识的锻炼也从不停止，她通常都是肉体和神识的修炼同时进行，连在学习炼器的时候也是神识全开。
通过这种练习，卫一一发现自己的神识感知能力与刚进入炼气三级时又有了新的进展，已经发展到心思一动，神识就可以立刻外放，而且可以做到外放到自己能力范围所及的任何地方、任何深度，准确率还很高。
卫一一猜测这很有可能是这种神识修炼法术的功能所在，心里不禁对忘尘子所说的宝藏有了一点期待。但她也知道在自己实力这么弱的时候根本不能够去找宝藏，否则就会像林乐加所说，招致灾祸上身。所以，现阶段，卫一一没别的事好做，就是修炼。
传说中修士那种过目不忘的本领卫一一也感受到了，只要玉简被她从头到尾认真读过一次，玉简上的内容就像印在她脑海里一样，根本忘不了，心念一动，就会自动浮现相关内容，简直好用极了。经历过的事只要是她当时留意到的，都会有印象。比如在树林里行进，只要沿途所经过的地方有相对比较突出的标志物，她现在就基本上不会迷路，只有在路过一些环境极为相似的地方的时候，她才会简单地做一些只有自己能认得出来的标记。
卫一一想，这大概就是修士与凡人在生活当中最大的不同吧，除却打架之外，修士的肉身所具有的这些能力，的确比凡人要高明。但是，卫一一有时却又不由自主地想起林乐加所说过的凡人没有修士的这些能力，却能凭借自己的聪明才智，做到和修士相差无几的事情，在这一点上，修士不如凡人的见解。她自己也觉得林乐加所说的有道理，更兼入了清极门后，大部分时间都是和林乐加、知鸟在一起，和她打过交道有修士、灵体、修士残魂、灵鸟、灵兽、杂役，给她观感最不好的，就是修士和杂役，至于林乐加这个修士中的异类就不在这个范围之内了。
炼器的修炼，卫一一是从零开始的。在吃透了林乐加带给她的玉简上的内容后，卫一一开始试着从一些制作一些小物件入手。由于功力尚浅，还不能过多使用火灵气，她就从自己最拿手的编织开始练起。
从冷竹林伐来竹子后，卫一一和往常一样将竹子先处理成各种竹筒、竹篾、竹枝。但和以往不一样的是，她在从砍伐冷竹到处理原料的全过程，神识全开，以神识来引导自己的动作，有些只需要轻微的动作就能完成的活，她也尝试着用神识来移动物体，这个是忘尘子给她的那套神识锻炼法术中所记的一种意念移物的方法。林乐加说过，这种方法非神识强悍的人不能修炼，不然很有可能因修炼不当而变成白痴，最好是在刚具有神识概念的时候就着手修炼，这样通过日积月累的温和进修，才有可能修成。如果有人倚仗自己功力深厚，妄想一飞冲天，就会因过度急进修炼而神识产生混乱，再不收手就会精神错乱，变成什么事情都不知道的傻子，但如果练成了，则随着自身功力的加深，这种意念移物甚至可以隔着远距离搬运物体。到了仙人时期，说不定还能破开虚空，以神念下界取物以至取人。
卫一一在刚开始听到这个功能时，被吓住了，但林乐加一番话又把她带回现实：“罢了么，这世间有哪些人见过仙人？固虚期的大能修士都没见过，哪里就到见仙人的地步了。不要想这么多，要按步就班慢慢来修炼，放着这么大好的时机，不在这时候修炼才是傻呢。”她这才放心地修炼，但都是死死地按步骤慢慢来，一有吃不消的迹象就赶紧停下，不敢越雷池一步，绝对不会像锻体那样死命撑着。
就这样修炼两个月后，卫一一发现自己果然能用神识来稍微移动一些小而轻的物体，比如推动一根线、一枚针，进而可以推动一根最细的竹篾挪动一点位置。卫一一心中欣喜不已，又试着用神识来参与编织。就是在编织的时候，以神识感觉编织原材料的走向、线材之间的契合度和紧密度，改进编织成品，进而发展到神识深入到原材料的材质中。