再说“杆子鞭”袁笋与屠菱从豫章城西门突围而去后，“亥小雪”译吁鹊、“巳小满”桀茜不甘心死对头屠菱就这样逃走，联袂追了下去。可是，她们跑出不远，突然传来一位女子的声音：“习坎。入于坎窞。凶。”

　　这是坎卦初六爻辞，意思是说：“面临重重险难，又再坠入穴陷深处，有凶险。”

　　话到人到，译吁鹊、桀茜又被三个老对头、展现黑白黄赤武功特征的任璃、史瑨、赵璐举棍拦住了去路，说话者是任璃。

　　现在，任璃、史瑨、赵璐已长成亭亭玉立的美女。任璃英俊漂亮，让人如沐春风，但也威严庄重，令人生畏。

　　史瑨拥有白瓷般的肌肤，是个秀发大眼的美女。她有着女性完美的身段和样貌，是优雅和迷人的混合体，使人想入非非、充满欲望。

　　赵璐白皙洁净，身材丰满，带有薄荷、芦苇、桂树的清香。她容光焕发，光鲜亮丽，充满磁性般吸引力，容易让人一见钟情。

　　用洪咨夔《和赵青田燕坐》形容任璃、史瑨、赵璐的修为情况：

　　青田鹤翁杜德机，天根月窟手探之。

　　婴儿姹女熟搏弄，妙处不许旁人知。

　　渠家庭院纷花药，啄木黄鹂几推却。

　　流苏百子卧春风，万欲难供无底壑。

　　生门死户一线间，内丹走尽求外丹。

　　明朝赤黄裂大山，护鼎龙虎方闲闲。

　　然而，桀茜不是男人，对她们愤愤地说道：“又是你们，难道还要助纣为虐吗！？”

　　“很抱歉，我们这样做也是不得已啊！”任璃解释道。

　　“什么不得已呀？”桀茜追问道。

　　“我们曾经对不起你们，与屠菱又有渊源，内中情由还望你们体谅。”任璃说道。

　　这时，一直在沉思的译吁鹊开口说道：“三位的功夫修为看来应该得到桂父真人‘黑白黄赤功’的传承，不会不明事理吧！？”

　　“我们言尽于此，告辞啦！”任璃说道。

　　言毕，任璃即刻携史瑨、赵璐离去。译吁鹊虽然看出任璃、史瑨、赵璐修练黑白黄赤功，但这仅是其一。其二，由于任璃、史瑨、赵璐分别对赤功、白黄功、黑白功展现出独特天赋，桂父于是让她们分别加练荧惑功、太白功、岁福功。

　　任璃、史瑨、赵璐走后，桀茜嘟囔道：“她们与屠菱又有渊源是何意啊？”

　　译吁鹊心思缜密、闻音知弦，缓缓说道：“她们的父辈曾与屠睢长期共事，屠菱又跟屠睢同姓，这可能就是她们所说的渊源吧！”

　　“这么说，屠菱就是屠睢的女儿，我们与她之间的仇恨又加了一层。”桀茜说道。

　　“是呀！国仇家恨何时了啊！”译吁鹊感叹道。

　　桀茜没有被她的多愁善感感染，突然纳闷地说道：“可是，不对啊！”

　　“哪里不对？”译吁鹊问道。

　　“她们既然与屠菱有渊源，三对二又占据优势，干嘛要走啊！？”桀茜不解地说道。

　　“看来，‘不得已’的确内有情由，我们要小心啦！”译吁鹊提醒道。

　　果不其然，译吁鹊、桀茜悄悄跟随屠菱发现，驩璔、共舞接应她离去，而这一耽搁却使得“杆子鞭”袁笋失去踪影啦！

　　译吁鹊眼见驩璔、共舞与屠菱展示了不同身法，大为惊异，不禁嘀咕道：“奇怪，这三人虽然在一起，但武功还不一样，到底是什么来历啊！？”

　　实际上，驩璔虽然是“风信子”熊画被奸后生下的女儿，但熊画对她还是尽到了母亲的职责。熊画不仅把驩璔养大，还将章华台武功传授给了她；屠菱长大后与驩璔一起随熊画学习武功，但熊画并没有教她章华台功夫，而是传授了姑苏台内外兼修的火风神功。

　　另外，共舞是共尉叔叔共暠的女儿，岁数比共尉小，习练家传武功。

　　桀茜见状，却感叹道：“好悬啊！看来，任璃、史瑨、赵璐已经发现了屠菱的同伙，帮了我们一把。”

　　译吁鹊也有同感，认同道：“是啊！”

　　“接下来怎么办？”桀茜问道。

　　“任璃、史瑨、赵璐出现在这里，但帮我们而不助与她们有渊源的屠菱，这里面大有玄机啊！我们就悄悄跟着她们，看看到底是怎么一会儿事。”译吁鹊说道。

　　“好吧！”桀茜赞成道。

　　于是，译吁鹊、桀茜尾随驩璔、共舞、屠菱而去。然而，译吁鹊、桀茜这一去就跟吴玚、茵儿分道扬镳啦！

　　从命理卦象看，这有其必然性。译吁鹊生于斗指亥的小雪，亥属水；桀茜出生在斗指巳的小满，巳为火；吴玚、茵儿也都具备火性，合起来就是水火既济和火水未济。

　　先看水火既济，卦辞曰：“既济：亨小，利贞；初吉终乱。”

　　既济卦象征成功，意思是说：“此时功德完满，连柔小者都亨通顺利，有利于坚守正道；开始时是吉祥的，但如有不慎，终久必导致混乱。”

　　也就是说，译吁鹊、桀茜与吴玚、茵儿团聚的“初吉”已过，到了“终乱”分手的时候啦！

　　再看火水未济，卦辞曰：“未济：亨；小狐汔济，濡其尾，无攸利。”

　　未济卦象征未完成，意思是说：“顺利；小狐狸将涉越过干涸的小河，却打湿了尾巴，看来此行无所利。”

　　也就是说，译吁鹊、桀茜与吴玚、茵儿继续待在一起，属于“无攸利”的状况，分手在所难免。

　　如若撇开吴玚、茵儿来看，译吁鹊、桀茜仍然适合此卦，这或许表明后者应该有“未济”的事情，需要她们去完成。

　　任璃、史瑨、赵璐之所以放走“杆子鞭”袁笋与屠菱，的确大有玄机。因为，任璃、史瑨、赵璐告别译吁鹊、桀茜后，任璃马上就对史瑨、赵璐说道：“既然袁笋同屠菱在一起，袁笋就有可能是你们睽卦的主人啊！”

　　原来，史瑨、赵璐出发前曾因同时做了一样的“同日浴于甘渊”之梦找师父算过卦，得到火泽睽。

　　《彖》曰：睽，火动而上，泽动而下；二女同居，其志不同行。说而丽乎明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以“小事吉”。天地睽而其事同也，男女睽而其志通也。睽之时，用大矣哉。

　　于是，师父告诫她们：“你们命中注定同居共事一夫，要互相体谅，不要嫉妒。”

　　三女自小玩到大，史瑨、赵璐找师父算卦的事自然瞒不住任璃，很快就泄底啦！从此以后，她们就用睽卦代替此事，以免涉及“二女同居共事一夫”时让这些还没婚配的少女尴尬。

　　实际上，睽卦大有玄机。因为，赵璐命牵木星（岁星、福星），对应巽风，代表长女；任璃上应火星（荧惑星），属离火，为中女；史瑨乃金星下凡，卦象是兑泽，是少女。

　　这样一来，史瑨与赵璐在一起应该产生泽风大过和风泽中孚。其中，大过卦辞曰：“栋桡，利有攸往，亨。”

　　大过卦象征太过分，意思是说：“栋梁弯曲，利于有所前进，顺利。”

　　再看风泽中孚，卦辞曰：“豚鱼吉，利涉大川，利贞。”

　　中孚卦象征心中诚信，意思是说：“用豚和鱼祭祀先祖吉利，利于涉越大河大川，利于坚持下去。”

　　既然这样，她们的师父桂父为何算出的卦象是火泽睽哪？

　　现在看来，这个睽卦里应该也包含当时不在场的任璃在内。因为，任璃之火与史瑨的泽合起来正好是火泽睽。

　　不仅如此，她们还牵连泽火革，卦辞曰：“巳日乃孚，元亨，利贞，悔亡。”

　　革卦象征变革，意思是说：“几天以后就有了信任，很顺利，利于坚持下去，悔恨消失。”

　　并且，革卦也有“二女同居共事一夫”的卦象。也就是说，桂父当时只不过点到为止、含蓄处理罢了！

　　全面起见，再看任璃之火与赵璐的风组成火风鼎和风火家人的情况。其中，火风鼎卦辞曰：“元吉，亨。”

　　鼎卦象征鼎器，意思是说：“很吉利，顺利。”

　　风火家人卦辞曰：“利女贞。”

　　家人卦象征家庭，意思是说：“利于像女人一样地坚持下去。”

　　这两卦说明，任璃与赵璐是同鼎吃饭的一家人啊！