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水木年华(七)

逐鹿记之五行八卦 青州石出 2724 2024-07-06 09:59

  进入十二月下旬,月赫在蒙谷山“若士地谷”练功时不得不做出艰难的选择。原来,她在来到此地之前一直在修习水润晨星功,但师从若士后就开始修练玄冥真经,由于具备内功基础,很快就将玄冥真经练到与水润晨星功相当的程度。

  这时,恰好若士云游在外,月赫又得不到若士的及时指点,于是独自做出了决定:“融合水润晨星功和玄冥真经内功。”

  然而,当月赫同时驾驭这两种内功所产生的内力进行融合时,由于功力和火候欠缺,最后无力控制它们,导致两股内力到处乱穿,她也就昏厥过去啦!实际上,正如公孙阳庆当年所说,水润晨星功属于阴寒一类的功夫,而玄冥真经是驾驭和抵抗阴寒的功夫,两者同栏不同槽、极难融合。

  幸运的是,若士在这个时候赶了回来,对她展开了急救。

  就在月赫开始融合水润晨星功和玄冥真经内功的时候,赵茵突然来到了吕鸿、佘桂、朱嬛借住赵歇、侯珅的“鸬鹚窝”,并对他们表示歉意道:“上次因为师父在鱼谷洞修行,没能让你们过去,很是抱歉。”

  “事都过去了,还提它干嘛!?”吕鸿客套道。

  “我和师父要离开了,你们去那里玩吧!”赵茵说道。

  言毕,她转身离去。

  赵茵走后,佘桂鼓动道:“鱼谷洞听起来蛮不错嘛!我们去看看吧?”

  “走。”吕鸿同意道。

  于是,吕鸿、佘桂、朱嬛住进了鱼谷洞,发现了月赫雕像。

  佘桂见状,猜测道:“那一天不让我们过来,原来在忙这个事啊!”

  “这有什么见不得人的呀!还不让我们看,现在即使让我看,我也不稀罕啦!”朱嬛发牢骚道。

  “对,不稀罕,我们做饭去。”佘桂附和道。

  言毕,朱嬛、佘桂先后离开了雕像,去忙着捕猎做饭。

  然而,吕鸿的心境跟初次见到月赫雕像的朱嬛、佘桂不同,把雕像当作月赫本人看待,对它有种依恋情怀。因此,他不仅没有走,还在月赫雕像周围徘徊辗转。

  他一来要看看与上次所见有何不同,二来也寄托了对月赫的思念情绪。吕鸿一边溜达一边回想与月赫经历的点点滴滴,最终把万千情感落实到行动上,干脆坐在雕像下练起功来。

  之后,困意袭头,吕鸿依着月赫雕像睡着了。

  睡梦中,月赫娇嗔道:“你干嘛在我怀里睡觉啊?”

  “我水关过不了,就睡着了。”吕鸿说道。

  “你早说啊!我来帮你。但是,…”月赫说道。

  “快说,但是什么呀?”吕鸿催促道。

  “你先抱抱我。”月赫说道。

  “好吧!”吕鸿答道。

  言毕,吕鸿反转身子,去抱月赫。

  突然,月赫腾空而去。吕鸿随即抬头望去,见她不仅变成了鱼身形象且乘坐双头龙的禺强,还严厉斥责道:“黑帝派我来督促你练功,你却与贪狼星纠缠不清,岂有此理。”

  吕鸿还沉浸在与月赫的卿卿我我之中,对她变成禺强很是不解,就纳闷地嘟囔道:“这是怎么一会儿事啊!?”

  “现在,你们水性不足,怎么能实现水润晨星哪!?快练功吧!”禺强说道。

  后一句太过严厉,顿时就把吕鸿吓醒啦!随即,他打坐练起功来。

  附三于真人《解红呜鹤余音卷一》一首:

  混元朴裂。

  转四生六道何时彻。

  翻躯改壳,杳冥中万度生灭。

  皆因父母,匹配阴阳合精血。

  胞衣内,感成胎孕,形自结。

  不知谁腥臭穴。

  认作自家好宅舍。

  钻头扑人轮回劫。

  任形骸贩骨,高似山叠。

  学道修真莫着邪,休言龙虎,罢讲龟蛇。

  莫寻婴姹。

  收拾起四象三车。

  刀圭铅汞,水火黄芽并白雪。

  百般呼吸,神和气化弄舌。

  性中母令一物添,心上常教万缘绝。

  孤然独显沉沉月。

  放灵明晃朗,无障无遮。

  说来奇怪,他感觉月赫雕像内有一股气流涌入身体,于是催动这股内力在体内游走,终于在野三坡鱼谷洞月赫雕像旁突破水关,练成了鹰熊擒鹿大法第一重鹰扬虎视。

  水关一开,玄武登台。也就是说,吕鸿通过鹰熊擒鹿大法这个载体对应地练成了“汗漫仙籍”中玄武功,可以毫无阻碍地施展斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝为代表的功夫啦!

  玄武功要通过外延才能淋漓尽致地体现“玄武”特征,吕鸿打算将姬蓝、月赫那里学来的二十招恒山安天冲妙剑法融合进玄武功,对应地形成七招玄武剑法。

  吕鸿、佘桂、朱嬛从鱼谷洞返回野三坡驻地时,恰好遇到了汗漫,后者好像是掐准时间来的。吕鸿既然已经突破水关,自然就要转场,准备打通风关。汗漫、吕鸿离开野三坡时,本打算将佘桂、朱嬛托付杜姝照顾。

  然而机缘巧合,他们偶遇恒山派楼槐师太。原来,自从“元月剑”元顷在恒山山脉天峰岭东襟、祁夷水(壶流河)之源莎泉附近的小屋遭袭后,成为“厌局人”的元顷与“哀局人”亓訢、“孤局人”阎泽赤又在小五台山南面、涞水(拒马河)南侧的凤凰台隐居下来,等待时机,准备复仇。

  三人之所以选择凤凰台定居,一个重要的原因是元顷的订婚对象节果任申猴宫中正,她恰好就在附近的白石山上练功。以后,丁复、郭亭、赵衍、戎赐相继到凤凰台入伙。实际上,戎赐是匈奴左谷蠡王呼衍漠的奴隶,拐带呼衍漠与秦地汧邑女子所生的女儿呼衍汧逃进了塞内。呼衍汧脱离匈奴后,改用呼延汧,投入丛台,担任司过一职。她曾假扮褐马鸡,在井陉营救戎赐。

  恒山派掌门穆榆的弟子开花因牵连亓訢受累而心感愧疚,来到凤凰台,探访慰问亓訢。楼槐又不放心开花,前来接应她时顺便领走了习练恒山派功夫的佘桂、朱嬛。

  其实,佘桂很不愿离开吕鸿,可以说产生了情感诉讼,但迫于形势又不得不分手,合上了九二爻辞:“不克讼。归而逋其邑。人三百户。无眚。”

  意思是说:“诉讼失败,只好逃亡藏匿起来,逃到三百户人家的小村中,便没有祸患。”

  朱嬛也不好受,对上了大畜卦九二爻辞:“舆说輹。”

  意思是说:“车子与论輹脱离。”

  用李白《送友人》形容佘桂、朱嬛与吕鸿分手时的依依不舍之情与离情别绪之意:

  青山横北郭,白水绕东城。

  此地一为别,孤蓬万里征。

  浮云游子意,落日故人情。

  挥手自兹去,萧萧班马鸣。

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