赵铁军问:“如此香味的好酒,能够参加这次赛诗大会一定要赚不少吧?”
孙掌柜谦虚说道:“哪里哪里,小本生意。”
随后,赵铁军话题一转,问道:“老醉呢?你这么忙,为何不来帮忙?”
孙掌柜答道:“盐帮事多,小店就不要他帮忙了。”
“噢!看来老醉近来挺忙啊?”
“犬子要职在身,忙也是他应该的。”
赵铁军试探道:“他最近没回家吗?”
“没有没有。”
“哦,如此就不打扰了。”
孙掌柜此时忽然明白过来:“将军是不是找犬子有事?”
赵铁军婉转说道:“长城防御还没完工,本将军想请老醉帮忙帮忙。”
孙掌柜道:“此事关系百姓安危,老朽一定会找犬子前去协助将军。”
赵铁军走出门口,抱拳说道:“多谢多谢!”
赵铁军转身而去,身后的传令兵问:“将军,你怎么不问孙掌柜他儿子盗图的事?”
“你没发现孙掌柜确实一无所知吗?”然后又道:“既然一无所知,那本将军为什么要惊动他呢?”
“他要是假装不知呢?”
“我送他两胆也不敢和本将军对抗。本将军手握重兵,在台州府我就是天。”一席话,铿锵有力,威武霸气。
赵铁军上马,带领属下直奔盐帮而去。
台州府内,商贾云集,市集繁华。
而在这其中,以盐帮生意最大,贩卖盐生意有官盐和私盐之分,而这盐帮却是官私通吃的大商帮。
盐帮江南总帮在台州府,其他各地设有分坛,共达几十个。
盐帮起初创始人为一姓无的人,江湖绰号‘无声雨’。
后来,此人淡泊名利,退出江湖,来无影去无踪,故其将衣钵传于一女子,此人姓柳,名落絮,为人品貌端庄,风姿绰约,正直无私,豁达大度,她礼贤下士,招纳天下英才,短短几年间,竟将盐帮发展到三十多个分坛,无论在江湖和官商都是令人称道。
其下,集聚各类英豪,一时之间将盐帮发展到辉煌时期。
盐帮,顾名思义就是贩卖私盐的盐贩。
自古以来,盐铁官营,这是各个朝代,各个时期的铁律。
在汉以来,经过隋,唐,宋,元等各朝代的官僚体系腐化堕落,他们往往利用垄断盐业贸易的特权牟取暴利,抬高盐价,造成盐业混乱,从而滋生了一些盐业团体。
这些盐业团体为了私利,拉帮结派,联合武林同道,独占一方。
尤以江南一带的盐商最为凶横,江湖上称呼草莽之辈,这些人的贩运团伙组织,就被称为“盐帮”。
盐帮自汉起就兴于江淮地区,一般的贩运路线分为南北和东西两线。
后世南北一般运河北上至漠北;东西一般沿长江直到西北青藏地区。
元末明初,天下动乱,各地义军纷起。
以朱元璋,陈友谅,张士诚势力最大。他们手握义军,打着‘驱除靼虏,还我河山’的旗号,割据一方,争霸天下。
张士诚早年曾是盐帮出身,至正十三年(1353年),因受不了盐衙欺压,张士诚与其弟士义、士德、士信及李伯升等十八人率盐丁起兵反元,史称“十八条扁担起义”。
张士诚失败后,其后人企图东山再起,延续张家声威,继续做起了私盐生意,并且将盐帮改名为盐门。
明中期,盐门生意布遍全天下,富可敌国,由原先官方管理的盐生意,渐渐被盐门取代。
盐门生意不仅布及全国,还远到东瀛,南下西洋。
朝廷担心盐门势力扩大,危及社稷,于是借东瀛海盗偷袭江浙沿海,派兵讨伐,以‘勾结海盗’之罪名,将盐门铲除。
盐门惨遭灭门之灾,大弟子无声雨力挽狂澜,为保盐门,证明盐门没勾结海盗,率领盐门弟子和朝廷军队一起出海围剿东瀛海盗,史称‘东海之战’,每年在这个时候盐帮都开坛纪念。
盐门在取得朝廷信任,朝廷见盐门势力日下,也就收手了,保存了盐门在江湖上的地位。
但是,此时的盐门已经不见昔日的辉煌了。
之后,无声雨将掌门衣钵传于女弟子柳落絮。
在柳落絮的掌管下,将盐门改为盐帮,经过几十年的努力,盐门才渐渐恢复元气,人才济济,富甲一方,并与朝廷委任的北方盐帮,并称‘南北盐帮’,统一听从朝廷加封、管理。
由于北方盐帮是朝廷委任的,一般人都将北方盐帮定为盐帮总舵。
柳落絮不仅懂得经营之道,也擅长琴棋书画,在她休闲之余,每日会与妹妹满芬芳在其花园内抚琴临帖,交流心得,切磋技艺。
满芬芳与柳落絮感情甚好,为巩固盐帮的发展,出力不少。
满芬芳喜欢刺绣,每时柳落絮画出来的画,多被满芬芳绣得精美绝伦,堪称上品。
人们常以“天人合一”来形容这二人的合作。
这一日,满芬芳依然如往常来找柳落絮学习书画,但见她点起一支檀香,抚案临帖,姿态端正,手如柔荑,齿如瓠犀,螓首蛾眉,一笔一划,很是认真。
柳落絮看了,不由得点了点头:“妹妹今日笔缀不烦,颇为专注,倒还有几分颜筋柳骨之形,如天天如此,书法必有大进。”
一听到柳落絮表扬,满芬芳心悦:“临了这么长时间,我终于领悟到了一点‘颜筋柳骨’其内在含义。颜真卿是最富革新精神的大书法家,为人笃实耿直,向以义烈闻名于官场,宦海浮沉,不以为意,其楷书反映出一种盛世风貌,气字轩昂,而他的行草,使宋代米芾也心仪其书,这些书帖往往是在极度悲愤的心境中走笔疾书的,可从帖中领略个中滋味,临他的书法必须感受其苦,与其同悲。柳公权是以积数十年的不倦磨练之功,广泛熔铸,创造出自具新理异态的‘柳体’,在唐中晚期一新面目,一展风采,确实不简单。”
柳落絮指正她道:“说得好!用笔之道,心正则笔正,强调书家的品格修养,后世多以人品高下作评书的标准之一。项穆就曾由‘心正笔正’开掘,组成正心一正笔一正书的书学次序,并认为‘正心’当‘诚意’、‘致知’、‘格物’。其实,说白了,临书必先做人之道。”
满芬芳道:“姐姐教诲即是。小妹定当用心专学,集各发家大学自成一脉。可是,这先从何帖临起呢?”
柳落絮继续说道:“学书必先颜柳,依我看,颜真卿传世的书法作品比较多,楷书有《竹山堂联句诗帖》,《告身帖》,行草书有《祭侄季明文稿》,《湖州帖》等。而其一生书写碑石也极多,流传至今的有:《多宝塔碑》,此书结构端庄整密,秀媚多姿,《谒金天王神祠题记》,端庄遒劲,《东方朔画赞碑》,清远雄浑,《郭家庙碑》,雍容朗畅,《麻姑仙坛记》,结构精悍,浑厚庄严,而饶有韵味,《大唐中兴颂》,是摩崖刻石,为颜真卿最大的楷书,书法不露筋骨,方正平稳,书法遒劲。《颜勤礼碑》雄迈清整,为晚年代表作品,依姐姐看来,还是《颜勤礼碑》比较好。”