伯安拿起另一本书卷，书脊微蜷，翻折痕迹十分明显，书封上有“连环帐谱”四个大字，伯安沉声道：“思及我中华民国工商业之发展现局，自辛亥以来，各国在华建厂设店者屡见不鲜，华商受挫者不胜枚举，此等局势有列强虎视眈眈其欲逐逐之因，亦有我辈治理不善之责，若究不善，首当革新会计之法。”

　　少奶奶柳眉又拧紧几分，她知道伯安大哥所说列强资本对中华商业的冲击，也发现了账簿中的问题所在，但她觉得革新一事不太好办：“千百年沉疴，革新谈何容易?”

　　伯安并未直接回答，他摩挲着手中的《连环帐谱》，说：“改良中式簿记早有先声，我们并非第一人。”

　　“自古以来，世人多以为‘计数，乃丈夫之贱行也。’唯有蔡锡勇先生不拘泥于此。蔡先生任驻美文化参赞期间，观瞻西方国家复式会计记账之法，发现其严密性、实用性远胜唐宋以来的四柱账法，蔡先生便借鉴意大利复式借贷记账原理，又吸收四柱清册、龙门账和四脚账等传统记账法之精华，编著成《连环帐谱》一书，所以，会计变革并非无法可依。”

　　少奶奶追问：“蔡先生说要怎样记账？”

　　伯安大哥略染惋惜之色：“《连环帐谱》‘设例详备而释理不足’，因此自发行以来并未受人重视……”说着伯安又粲然一笑：“幸而有了谢先生这本《银行簿记学》，连镳并轸便可克其弊处，改良账簿之事东风已至！”

　　在伯安大哥这声“东风已至”的豪气干云里，乔升平和少奶奶也生出一股蓬勃的大义来，我在旁听他们细论改良账簿的每一处事项，蓦地里好似明白了什么，我在这万千世界里独落于杭州，怕就是在等一场新生吧！不光是我自己的，还有这些鲜活的，生动的……

　　我在这充满着热忱，洋溢着热情，又挥洒着激情的一整个白天里，由起先的是否直接使用西方复式记账法，到后来的“还是先改良吧，账房先生怕是不能直接认同复式记账，先套用复式记账的款目以及账簿格式，不用‘借’‘贷’符号，还用‘收’和‘付’，容易理解。”见证了一场于商业而言不大不小却至关重要的一场辩论！

　　“《连环帐谱》所言‘有该必有存，该存必相等’恰好解释了西方复式账簿的‘有借必有贷，借贷必相等’的记账准则。”这是伯安与乔升平和少奶奶分析两本书籍的共通之处；

　　“《银行簿记学》采用多栏横向记录，你们看这些数字，是谢先生从日本借鉴。”这是说到谢霖谢先生；

　　“阿拉伯数字早在南宋就已经传入我国，从谢先生的讲解中看，阿拉伯数字便于书写又简单实用，没想到老祖宗没看上的东西反倒在日本有了大用！”这是少奶奶对日本这条鬣狗的嗤之以鼻，和对封建王朝自视清高故步自封的扼腕叹息。

　　“这些款目分类真是精细，要是咱们的账簿也仿照此类增添凭证，那当真是查无遗漏了！”这是乔升平感叹复式记账的细致严谨。

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　　待到三人觉出疲累时，早已是月上头，灯如昼！