第八百九十七章 1.2.33 特
记录中…
无人区。
特。
无人区,异界旅行。
新的调查项目。
“你可以说他坏,但他可一点都不蠢,当心,他可不是真傻,最多只是装傻,这世上没有傻子,只有坏人。”奈亚大人告诉我:“我觉得非蠢即坏这句话不成立,因为根本没有蠢人,只有坏人,坏人会装傻,但归根结底还是只有坏人,没有蠢人。”
“世界是非黑即白的吗,还是说,是灰色的?奈亚大人。”我不懂。
“黑白混合为灰,简单的逻辑陷阱;但你看太极,两仪,有黑有白,但就是没有灰。”奈亚大人告诉我。
“嗯?”我似懂非懂,感觉还是不太懂。
果然我还是不够聪明,还需要多学习。
“说起来我拍到了,猫咪打哈欠的照片。”奈亚大人给我看手机。
“啊这…”我一脸茫然。
“基本上好的猫会带来好运,不然怎么会有招财猫的说法。”奈亚大人说着,看样子她喜欢猫。
“不好的猫反而是少数吧。”我觉得。
凡事都有例外,所以虽然我喜欢猫,但我也不好太武断,太绝对。
公司会议,最近开会极为频繁。
赶往会议点。
一小时后…
“说了什么?”奈亚大人问我。
“公司严查迟到早退,基本上就这件事。”我说。
“诶~”奈亚大人意味深长的笑了笑。
“什么?”我不懂:“奈亚大人?”
“不可说,不可说,拭目以待吧。”奈亚大人告诉我:“瘟疫骑士的局都被你们破了,我们不能透露更多了,一个字都不会再透露。”
“那…”
“闭嘴。”
“我还什么都没说呢。”我说。
“没必要。”奈亚大人示意我闭嘴,嘘声。
无人区,异界委托,异界战线。
混乱的战局。
“我们可以上了,奈亚大人。”我说。
“不行,不可以。”奈亚大人拒绝。
“可我们才是主力。”我说。
“不行就是不行,我们主力打光了就会被渔翁得利,主力转防御。”奈亚大人还是拒绝主力对决。
“可是,这也太…”我不懂。
“为了夺取天下,所谓世界,这点小事都沉不住气怎么行,犭,你还需要磨练心性呢。”奈亚大人说我:“沉住气,慢慢来。”
“可是委托…,我们的交易不是这样的。”我不懂。
“这样更赚,所谓赢家通吃,委托那点哪够啊。”奈亚大人说着:“能全部吃掉怎么只吃那一点,赢家通吃。”
她好像有更好的计划能吃掉更多。
“能行吗?”我不敢相信。
“哼哼…”奈亚大人只是笑,她展开地图:“看到了吗,这样,这样,再这样,这边的意图是这样,这边的观点是这样,致胜点在这里,那么,这样关键战役的必然爆发,那么,输赢是概率吗?”
“不是吗?”我看不懂,倒是我没想到奈亚大人意外擅长军略和外交谍战之类的,兵者诡道,而奈亚大人就是诡道大成,不,应该说她某种意义上就是诡道本身。
某种意义上也是军神了,其军略意外的厉害。
用兵如神,类似于奇袭之类的。
“奈亚稍微认真点的确能获得战争的胜利。”犹格大人说:“但她也有弱点,对于降维打击几乎没办法。”
“所谓绝对实力吗。”我大概明白犹格大人的意思,就是说比如下棋,奈亚大人总能赢了棋局,但要是直接掀桌子之类的,也能让她惊讶一下。
就像两个部落的人互相扔石头打架,奈亚大人可以想办法让谁赢,但还是在扔石头的框架内,然后突然一方掏出核弹,奈亚大人也会懵一下吧。
这就犹格大人的科研。
扁鹊三兄弟,大哥最厉害,在人没发病之前治好,所以人们甚至不知道他是医生。
二哥在病人发病初期治疗好,所以只是个小医生。
扁鹊是在病人晚期时候发现治疗,所以人们说他是起死回生的神医。
这点完美契合星渊三柱神,奈亚大人就像扁鹊一样,军争必胜,所以是军神。
但比她更厉害的是犹格大人的研究。
而比犹格大人更厉害,就是莎布大人吗…
我所了解的莎布大人是拥有繁衍权能是星渊神,但看起来她并不如我想象中的那样,我以为她是个荡妇。
但实际上她意外的对繁衍不感冒,即使是具备如此权能。
就像是,沙耶之歌。
然后就是,她最近在学画漫画。
对于其布局,我发现即使是她无意间的布局是直接渗透完了议会九部,九部都有她的人潜伏着。
也就她与世无争,真要争什么真的是分分钟的事情。
犹格大人还讲科学,讲逻辑之类的。
而莎布大人几乎就是哲学领域了,更像是文学少女的那种,不是看专业科研书籍,而是看恋爱哲学方面的漫画之类的…,文学少女?
这既视感。
你问战争是什么,奈亚大人可能会说,战争是人们相互厮杀,阴谋诡计。
犹格大人会说战争是科技较量之类,是科技发展,是知识的较量,是唯物的客观事实。
而莎布大人可能会说战争的定义是什么,人与人之间,人为什么要互相伤害之类的,非常的唯心。
这啥啊这是?!
阳春白雪,下里巴人。
所以奈亚大人的话更能得到人们的共鸣,因为相比之下层次最低,下里巴人。
宇宙诞生之初。
宇宙真理,大道,天道众。
天道众对战争很看气数,哪怕对方是坏人,只要对方气数未尽,天道众也不会轻易出手。
那么,坏人气数未尽,强行抹杀会如何?
依然是灾难。
这有天道众的数据支持的,所以天道众更不会贸然出手了。
奈亚大人基本就是强行抹杀。
犹格大人类似于孔子恢复周礼的判断,倾向于建立规则秩序礼法约束。
而莎布大人是直指根源的,她应该明白,就像是老子的,动乱源于人心,而人心变化莫测。
所以根源在人心。
不过万物同源,都是宇宙原初的一部分粒子,即使是神也不会知道人的想法,只能试探。
按历史来说吧。
夏商周。
周礼。
周的强盛,周礼。
后来礼崩乐坏,就是春秋战国。
所以孔子想着恢复制度,恢复周礼,回到从前。
但是老子的意思是,老子大概是想问孔子,周礼很好,那为什么还会礼崩乐坏呢?既然已经礼崩乐坏,那恢复了又有什么用,还是会坏。
所以他才会说。
我以前也非常好礼。
可以说是制度礼法方面上升到了哲学的程度。
孔子对老子的请教,但很明显看孔子的人生轨迹,直到最后他也没明白,甚至也没有达成他想恢复周礼的愿望,他的弟子们就更难有他那么厉害的考量了,也没有青出于蓝。
如此,星渊三柱神。
真正的军神,人们甚至根本不知道其是军神。
那么,说孔子向老子的请教,老子看到了问题,可是最后问题还是没有解决,之后几千年的王朝轮回。
是,看到了问题并不代表有办法解决问题。
如此想来,我明白了。
虽然我不懂,但我知道谁懂了,莎布大人能从根源上解决一切,她有这样的能力,只是她一直很懒散,没去做而已,并不是她办不到。
原来如此,是这样啊,我要去见莎布大人,终极的答案就在她那!
阳春白雪,下里巴人。
绝地天通。
而真正的真理,真正的答案…
莎布大人…
如果打打杀杀就能解决问题,那么还会王朝轮回数千年,你方唱罢我登场吗!
如果科学能解决问题,那么人们彼此的谩骂,乃至于未来的智械危机也不会发生。
真正的问题在于…
很明显,我们已经看到了本质,宇宙真理。
但是,我们只是看到,只是知道了问题的根源,不过具体怎么办,我们毫无办法,宛如数千年前老子就看出了问题,可是也没办法解决。
不过现在既然已经知道问题了,那么,就已经迈出一大步了,去问莎布大人,她一定能给我,问题的答案。
我是如此期望的。
诡道,智道,慧道。
诡道好理解。
智道也很具象。
唯独慧道很抽象。
莎布大人才能带来终极的救济,诸天万界有救了!
甚至是宇宙的新纪元!
诸天万界,终极救济。
可能的话,议会要开始一场漫长的诸天远征了。
天在呼唤,地在呼唤,人在呼唤.。
哪里有悲伤,哪里就有救济。
诸天万界!予悲伤以救赎。
——未完待续——