第二天，众人决定分散行动，各邀好友，一齐破坏完颜洪烈的行动。全真三子自然是要去集合其余四子，江南七怪想要回家乡看看再做打算，黄蓉偏要和郭靖一路，自然引起七怪的注意，暴露出她的身世。她像原著一样拉了郭靖就跑，气得韩宝驹吹胡子瞪眼。

　　老吴劝解道：“几位不必如此，那黄药师虽然号称东邪，却也并非滥杀之人。我知道诸位与那黑风双煞有仇，不过那二人毕竟是叛师之徒，不可一概而论。对了，说道这里，杨康小兄弟，你那九阴白骨爪是跟谁学的？难道是梅超风？”

　　七怪惊问：“什么？梅超风？她在哪儿？”

　　杨康突然听到话题转到自己身上，也是吃惊，他还想狡辩：“什么九阴白骨爪？我不知道啊。我也不知道谁是梅超风。”

　　老吴说道：“就是前天你对我使的那最后一招，那就是九阴白骨爪，黑风双煞的成名绝技。陈玄风死后，世上就只有梅超风一个人会用，别告诉我那是你自悟的。”说着动手比划了一下大概姿势。

　　王处一在旁帮腔：“确实，你那招我也看到了，绝对不是全真派的招式。”

　　杨康见抵赖不过，只得避重就轻道：“之前我和父。。。和完颜洪烈去蒙古时救下的一个瞎眼女子，后来偶然看到那女子身怀高强武功，便缠着她学了两招。不过我一直也不知她的名字和身世。”

　　老吴暗道：“你和她学了绝对不止两招那么简单。”不过也没点破。

　　韩宝驹问道：“那女子现在在哪里？”

　　杨康只得回答：“应该还在王府中吧？昨日出来的匆忙，也没注意她。”

　　朱聪说道：“既然我们已经答应过马道长，那就不再去主动找她，如果她一直在王府隐居，也就由她去吧。”

　　既然杨康能够自圆其说，江南七怪又没有抓着不放的意思，老吴自然没理由继续追究。至于那梅超风本人，管她怎样，饿死就饿死吧，一个滥杀无辜的货色，死了也不可惜，还省的动手杀了。

　　该商量的事情商量得差不多了，众人分散行动，丘处机嘱咐杨康，三月二十四日之前，要赶到嘉兴会和，老吴想起他们还有一场赌约要兑现。原著中因为杨康认贼作父，丘处机直接认输了，这里的杨康因为老吴的计策，根本没有自主权便被挟至此间，这赌约还在继续。眼下的杨康，武功确实略高于郭靖，不过小郭子既然被黄蓉拉走，想来很快就要遇到洪七公了，那这杨康可就该凉凉了。至于他如果敢失约不去的话。。。那丢脸的只有丘处机而已，杨康你就自求多福吧。

　　与众人分别之后，老吴再次独自上路，他当然没有什么朋友可以邀请，眼下完全是自由时间。老吴首先想到的是，《九阴真经》上卷在桃花岛，下卷在赵王府，副本在活死人墓，《九阳真经》在少林。赵王府最近，但完全没必要和梅超风死磕，饿她十天半个月，甚至直接把她饿死岂不是更容易得手？桃花岛不急，等剧情推进到了再说，那么终南山和嵩山哪个更近？老吴地理知识不好，但架不住藏书丰富，地图一翻便确定目标，先去少林后去古墓。

　　此时的少林寺，正如老吴在聚贤庄所言，归金国管辖，完全没有了当年对抗萧峰时那么大义凛然，异族就异族吧，对天竺来讲，汉人和女真人都是异族，没什么区别。而且他们还对武林抛出了信号，说是什么“闭寺百年”，不与江湖人物来往。既然闭寺了，那里面的小和尚是哪儿来的？总不会都是老和尚在庙里生的吧？

　　不过那些都无关紧要了，老吴想的是如何才能得到《九阳真经》。暗中偷窃？老吴自认现在还没有萧远山和慕容博的能耐，失手的可能性起码要占到一半以上。明抢更不可能，那就只有上门去骗，就像《神雕》结尾时那两人。少林藏经阁的看守之人，历代为人大不相同，说不定便能碰到一位像扫地僧或者觉远那种，武功虽然高强，但只关心佛法而不通俗务的，那么老吴上下其手便没有丝毫困难。

　　不过几日，老吴来到少林寺门前，闭寺百年未带来丝毫破败之相，还是那么高大雄伟，与北宋一般无二。老吴毫不心虚地直接上门，少林寺虽然不热衷于接待香客，也不热衷于留宿来往人等，但毕竟还是寺庙，不可能闭门不纳。只要是银子使到了，寺门便是畅通无阻。老吴那千两白银只花掉了一点零头，而且就算花光了，小D那里可是还有近乎无限的兑换额度，完全可以出手阔绰，僧人们对他全都客客气气以上宾之礼对待。

　　接下来的事情就好办了，老吴开口借阅经书，在银钱攻势下自然也是无有不允。可是北宋时，老吴已经把当时藏经阁内书籍全部收集完成，这区区百年又能添几本？只要说一句“此经我已研读过了”，便可回绝掉九成九以上的推荐经书。什么？和尚们不信？好啊，老吴当场背诵（其实是念）全文，谁还能说别的？

　　“阿弥陀佛，施主博学，胸中所藏已不下弊寺众位高僧，贫僧等人佩服。无奈弊寺收藏有限，恐无法令施主有所进益。”藏经阁主事僧擦着汗说道。

　　老吴点了点头，无奈说道：“既如此，在下不便强求。那么贵寺可有一些珍贵典籍，比如前代高僧所留，甚至是达摩祖师所留更好。在下欣赏观摩一下，也算是略表对佛门前辈的敬意了。”

　　既然已经找不出新鲜经文，后面这个要求自然便要满足，几本珍贵典藏便摆到老吴面前。老吴装模作样地“瞻仰”一番，请高僧讲解一下这些典籍的来历。无外乎几代几代的哪位高僧所留，老吴假装赞叹一下也不费一文钱。老吴的态度令对方满意，而且是有借有还从无拖欠，换过两次之后，达摩祖师从天竺带来的《楞伽经》梵文原本便摆到了老吴面前。

　　之后老吴又耽搁一天，换过一次经书混淆视听，便洒下银两离开，少林僧人自然欢欢喜喜地将其送出门外，双方都心满意足，皆大欢喜。

　　《九阳真经》到手，老吴马不停蹄地赶往终南山，全真七子全都赶往嘉兴，重阳宫中无高手坐镇，正是趁虚而入的最佳时间。一路上修炼新到手的《九阳真经》，这“完全学会”之后再练，和新手摸索着练果然完全不同，自然不需要张无忌那么久，但也不是几日之间便能大成的。一直到来到终南山脚下，也还远远没有入门。

　　活死人墓有两个出入口，一个自然是正门，另一个是水中的密道。正门道路容易走，但老吴身为男子，怎么才能说服墓中居住的师徒才是最大难点，要知道从林朝英从王重阳手中赢下此墓开始，直到杨过到来之前，墓中未有过男性涉足，连那陆展元都没能例外（王重阳是从暗道偷着进的不算）。而水中密道不好找、不好走，但胜在无人看守，只要能找到，便可神不知鬼不觉。

　　想到此处，还有什么不好抉择的，当然是以密道为第一优先选择。有明确的目标，又有小地图的辅助，入口其实并不难找。至于如何通过，老吴内功也算是有所小成，短时间闭气难不倒他，只要手中拿些配重之物，自然不会像那傻白甜（甜吗？）的小龙女那么狼狈。

　　但是真进来之后，结果却令老吴大为失望，洞中所刻七零八落，连全本的一半都不到，那篇梵文的总纲，更是一字没有。