这就是一首曲子引出的惊悚，紫风无可奈何的苦笑着，送世子兄妹出了房间，然后回屋静心打坐修炼。

　　而琴澜却半宿辗转反侧难以入睡，所有的杂念都是紫风，他的笑声、他的琴声、他吹笛而立的挺拔身姿、他偶尔嘴角上牵的尬笑以及干净澈明的双眸。总之，心中满满的都是那个清逸无尘的人，他的一举一动都拨响了琴澜的七根心弦。

　　终于在半梦半醒之间，琴澜看见了一座郁郁苍苍的山峰隐逸在缥缈灵动的淡紫色烟岚中，一个熟悉的身影，脚踏一柄发散着彩虹样光芒的宝剑，来到云端，微微笑着向他伸出一只手来：“一直在等你，走，我带你去看星河。”

　　琴澜开心的笑了，把修长秀嫩的手交到紫风温暖的掌中，心中如甘霖掠过，清宁无羁。

　　清脆的鸟啼声，将琴澜唤醒。

　　她睁开眼睛，想着刚才的梦境，不由一股酸楚泛起：他说一直在等我，就是说我们要分别很久才会见面的，啊不，我不想分离。

　　心里觉得有一丝疼痛，马上坐起来蹬上了绣鞋下地。玲珑从门外端着一盆热水进来，看见主子从里屋出来，赶忙把盆放在窗旁的盆架上，嘴里唤道：“小姐醒啦，奴婢伺候你盥洗更衣。”

　　琴澜没有回应，只是看见厅中八仙桌上有一叠素质笺，急忙走去拿起来。玲珑在旁说道：“这是紫风哥哥早上走时，让我交给你的。”

　　赶忙打开一看，是两首曲谱，琴曲《女人花》和筝曲《上海滩》，正是昨晚紫风拉奏，当时她就问了曲名，说是最喜欢这两首。

　　“玲珑，我们又有妙音来弹了，这两支曲子妙的很，赶紧用早膳，准备打谱。紫风走这么早，说去哪里了吗？”琴澜关心的问道。

　　“他没说，奴婢也没敢问。”玲珑低声回答。自从上次的事后，玲珑接受了教训，不敢没有规矩的对待紫风了。

　　“做得对，紫风现在的身份很不一般，他是御前行走的人，你不得做任何无理的事，知道吗？”

　　“奴婢明白，小姐放心，紫风就是奴婢今后的主子，我会尽心尽力侍奉你们。”玲珑偷笑着回答。

　　琴澜忽然觉得话音不对，一愣怔，斜眼看向玲珑，见她故意人畜无害的恭顺的低着头，只是微弯的嘴角出卖了她，琴澜面上一红，轻叱一声：“皮紧了是不，乱嚼舌头，做好你的事。”

　　玲珑一吐舌头，忙应声去准备物什。琴澜看了看手中的曲谱，缓步移到门旁，倚望着院中垂柳，心里轻叹了一口气。

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　　紫风一早便出门了，目标是天地坛神乐观。

　　神乐观是皇家祭祀活动中专司祭祀音乐的部门，坐落在天坛西门内，也称天坛道院，建于永乐十八年，清朝时改名神乐署。

　　因朱元璋和朱棣都虔诚信奉真武大帝，所以规定在祭祀时，使用道教音乐，而朱棣这个“知音天子”亲制的《大明御制玄教乐章》成为了祭祀音乐的国家标准。

　　他今天来这里是看场地和器材的。昨天有了那个二胡之后，晚上有了一个主意。他打算在春节来临，即嘉靖元年初一，搞一场别开生面的音乐会，以振少年天子的威仪。

　　这场音乐会的名字就叫《英雄的黎明》，除了主题乐曲之外，再选八九首乐曲组成一场名垂明史的跨年晚会。

　　因为后面将要发生的“大礼议”一事，以毛澄、杨廷和为首的继嗣派，之所以顽固不化的和嘉靖展开拉锯战，紫风认为其根本一点就是他们欺天子年少。

　　他们认为这个帝位是几个老臣把嘉靖送上去的，所以以定策遗老自居，欲逼天子就范。紫风想用一场震古烁今的音乐会为这个少年助威，提醒朝臣“皇权天授”的君权观，让他们懂得摆正自己的位置。

　　这样的音乐会所需人员、场地、器材都要有一个详细的盘算，所以首先想到了神乐观。因为这里是皇家雅乐嫡系部队，要什么有什么。

　　还有一个主要原因，就是现在的教坊，已经凋落得七零八落了。正德朝时，由于武宗朱厚照好玩乐，宠幸伶人，所以大批教坊艺人应召入宫。

　　等正德皇帝崩逝，杨廷和在等待嘉靖的四十多天里，做了一系列的除痹匡正之事，其中就有大规模的驱逐伶人出宫、离京，致使现在的演乐胡同、本司胡同、勾栏胡同水平较高的伶人骤减。

　　上次灵宝也和紫风详细介绍过这种情况，因此紫风觉得还要在内监钟鼓司的基础上，依仗神乐观才能组建高水平乐队。

　　对这个地方的了解主要是段钢的记忆，毕竟他在京从小到大可没少来这里。段钢上学时，这里已经是古代音乐博物馆并对公众开放，所陈列的乐器都是可以实际演奏的。

　　如今走入这里，感觉真是奇妙，应了自己本家的那句诗，“似曾相识燕归来”。为什么说是似曾相识呢？因为这时的天坛叫天地坛，祭天祭地都在这里，地坛还没有建，那是九年以后的事。

　　还有一点就是那个圆形三层顶的祈年殿，现在还没影呢，而是一座雄伟壮观的方形大殿坐落在祭台上，叫大祀殿。

　　神乐观是坐西向东两重殿宇，三进院落，前殿是五开间的太和殿，后殿是七开间的玄武殿，跨院都是服务性配属房屋。后天是夏至，麦收时节，皇上要到这里祭地，所以还没进院就听见了乐曲的声音，一定是在前殿排演曲目呢。

　　神乐观里的演奏者叫“乐舞生”，即乐生、舞生，他们都是道教正一派的信徒，崇信真武大帝，所以也叫宣真派。但是宣真派的道士都是火居道士，即居住民间、不穿道袍、娶妻生子、不念道经，只负责皇家祭祀的一应乐舞礼仪，有皇家俸禄供养，其实就是公务员性质。

　　宣真派不受最高宗教管理部门“道录司”的管理，也不和其它道教宮观有宗教往来，所以它只能算正统道教以外的分支，类似朝廷的一个部门，听起来有点儿怪怪的。

　　紫风听着悠扬的乐曲，正往里慢悠悠的走着，一抬头，不由得乐了。

　　前殿门口处已经聚集了不少人，有坐有站，都在那静静的聆听，其中一道熟悉的身影，正是汪时瑞。只见他专注的看着里边，做凝神静听状，背在身后的两只手随着音乐的旋律时而攥拳时而张手。

　　为了不打扰他，紫风找个人少的远处角落，依在一棵垂柳上，陷入了沉思。他知道，太祖皇帝有明确规定，什么样的祭祀活动或庆典仪式配置乐队规模有标准。

　　如何才能不违制授人以柄，那么就要选好主题，同时还要选准相应的曲子，这事情需要早做打算，组织一个相对固定的乐队进行排演。

　　这时大殿里的曲子停了，外面倾听的人们也都三三两两的散了，汪时瑞低着头还在那回味着刚才的曲调，那是沉凝庄肃的雅乐。这时感觉有人拍了一下自己的肩膀。

　　一扭头，立刻喜出望外的笑了起来：“贤弟，你怎么在这里？你不是在御前陪驾吗？”

　　紫风无奈的一笑，这个乐痴老兄就是说话不经大脑：“仁兄小声点。我也来听听雅乐，舒服一下自己的心境。”

　　二人的对话被从大殿中刚走出来的一人听个正着，正是这神乐观的主事人刘鹤，那时叫“提点”。他抬眼快速的扫了一下，汪时瑞他认识，是通过唐皋介绍的，是个乐痴，经常来这里讨问雅乐中的相关知识。

　　那另一位俊朗神丰的道士莫非就是那位？想到此，心中一动，几步走了过来。