厚厚的一摞奏折，在郭威的指点下很快就批阅完了，但是郭威却没有像往常一样说：“朕累了，你先退下吧！”反而是闭上了眼睛，沉默不语，似乎有些精力不济了，可剧烈跳动的眼皮证明，其心中电闪雷鸣、巨浪滔天！

　　郭威没有发话，柴荣也不好自行退下，只好硬着头皮等着。

　　“荣儿，你可知世人对朕是如何评价的？”郭威突然开口问道。

　　“父皇以仁爱之心、宽平之政保养百姓，德泽远洽，殊方异域，慕化称臣……”柴荣连忙答道。

　　“那些恭维话就不要再说了，朕时日无多了，想听一些实话。”郭威转过头来看着柴荣说道。

　　“这……”柴荣一时之间竟说不出话来。

　　“呵呵，连你都不敢说出口了，世人只怕是说朕为人多任权诈，以胥吏之行，图帝王之位，享国安能长久……”

　　“父皇多虑了，民间只是对您诛杀二王有些许非议罢了……”

　　“如何非议？是不是说朕不能驾驭权豪，伤于猜忍……”郭威笑着说道。

　　“这些都是无知小民的胡言乱语，父皇无需理会。”

　　“胡言乱语？哈哈……这么多年了，荣儿，你还是不懂为父的心啊！为父又岂会为这些流言蜚语所烦心。”

　　“咳咳。自朕登基以来，躬行节俭，革除弊政，整顿吏治，减轻刑罚，招抚流民，治理河患，灌溉良田，与民休息，早已做到问心无愧了。”郭威眯着眼睛说道，这话说得相当的自信。

　　郭威在登基之初就下诏禁止各地进奉美食及地方特产，珍宝就更不用说了。他的说法是：“朕出身微寒，尝尽人间疾苦，得幸为帝，岂敢厚自俸养以病百姓乎！”这话可不是说说而已，郭威就曾当众把宫中珍玩宝器及豪华用具打碎，并对身边的内侍说道：“凡为帝王，安用此！”

　　这些都还只是私德方面。

　　在治理国家方面，虽然郭威出身行伍，一直跟文官看不对眼，但他登基之后仍然重用有才德的文官，并下令修缮孔庙，禁止在孔林打柴毁林，表示要尊崇圣人，以儒治国，力图改变当时武人治国的不良风气。为此他还特意对大臣们说：“朕长于军旅，不懂得治国安邦的大计，文武官员有利国利民良策的就直接上书言事，千万不要只写一些粉饰太平的无用话。”

　　短短三年时间，郭威做了许多利国利民的大事，先是罢除不合理的牛租，减免了牛皮税；撤消了营田务；免除了后汉所设的额外苛敛以及中唐以来地方官进奉的“羡余物色”；废止了后晋、后汉时期定下的一些极其残忍的刑法；对国家垄断专卖的盐、酒、牛皮等物品的禁令也稍予放宽；之后更是废除了汴京城内无名额的僧尼寺院，还俗僧尼近万人，这些人都将会回到了土地上继续耕织，为后周经济的发展发光发热。除此之外，他还把无主田地授给数十万回归中原的幽州饥民，并放免其差税。

　　以至于民间百姓谈起郭威无不感恩戴德，因为如果没有郭威，他们如今很可能还生活在地狱之中。这也是郭威能坐稳皇位的关键——民心所向！

　　但是在这个乱世光有民心还不行，想要坐稳皇位必须要掌握兵权。

　　在军事上，郭威也采取了必要的措施，他把禁军兵权一分为二！

　　唐朝末年，朱温以藩镇称帝，为求安稳，曾经的禁军统统不要，而是以他原来直接统率的宣武镇将士作为禁军，设京马步军都指挥使，后唐改称侍卫亲军司，设马步军都指挥使。

　　五代时期完全是由侍卫亲军司来掌握全国的禁军。郭威当初之所以能澶州兵变，回京称帝，完全是在侍卫亲军司的支持之下才做到的。

　　可是郭威事后越想越后怕，于是创置了殿前都指挥使司，把禁军兵权一分为二，各自互不统领，直接向皇帝负责，来相互牵制。

　　殿前都指挥使司一般简称叫殿前司或者殿司。不过他的第一任领导还不是后世所熟知的殿前都点检，而是殿前都指挥使，要等到显德三年，才变成了殿前都点检。

　　而第一位殿前都指挥使就是柴荣的劲敌李重进！