闲着无聊随便写的？

　　那要是认真写会写出怎样的传世之作？

　　王夫子不觉得李景裕会撒谎，一来是因为他知道像《三字经》这样的传世之作如果真的是别人写出来的，他一定会有所耳闻。二来是李景裕也没有撒谎的必要。

　　“这……这……”王夫子已经不知道该说什么好了。

　　李景裕见状只是微微一笑。他明白王夫子的惊讶，这《三字经》可是与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物，被历代中国人奉为经典并不断流传。

　　现在自己这样一个十七岁的少年居然说是自己随便写出来的，确实是令人难以置信。

　　李景裕也知道自己这样说很难让人相信，但是他却不愿意放过这个让自己扬名天下的机会，要知道在这个世界，名声这个东西也是很重要的。

　　只有自己有了足够高的名声，那些有识之士才会愿意追随自己，自己才能拥有逐鹿天下的资本。

　　李景裕不想花太多时间在解释《三字经》这件事上，他转移话题道：“这书夫子你先拿着，等刘彦贞他们把那些新兵训练得服服贴贴了，我就会请夫子去教导他们识字。”

　　“让老夫来教导他们倒是问题不大，只是如果他们没有书本，光靠老夫一个人讲解字词，恐怕要花费不少的时间。如果可以像那些私塾一样，每个人都能够手持一本《三字经》听讲，那么花费的时间就会大大缩短……”王夫子越说越小声，因为他也知道自己的想法不太现实，那些私塾之所以能做到人手一本书，是因为那些上得起私塾的人，家里都不缺买书的那点钱。王夫子也知道裕王殿下不会吝啬那点钱，但是，裕王殿下让自己去教导的可不仅仅是十几二十个有钱人家的孩童，而是一百八十名新兵。

　　如果真的要做到人手一本书，那花费之巨足以拖垮整个裕王府。

　　要知道在这个时代，读书可是一件很奢侈的事情，并不是想读就能读的。最重要的一个原因，就是书籍太贵了！

　　不说那贵得要死的纸张，就仅仅是雕版印刷那昂贵的成本，就不是一般贫苦人家消费得起的。

　　为何世家大族会一直存在？

　　就在于受教育的成本实在太高了，一般的家庭根本承受不起！

　　所以教育就被那些有钱有势的世家大族所垄断，寒门子弟缺少接受教育的机会，这就导致了朝廷上的官员大部分都出自那些有钱有势的世家大族，而寒门子弟想要和那些世家大族的子弟竞争非常困难。

　　在过去的很长一段时间内，双方此消彼长，世家大族掌控了越来越多的资源，为了保住自己手中的资源，不让肥水流入外人田，那些世家大族选择了世交、联姻、结盟……他们组成了一个又一个强大的同盟，维护着他们自己的利益，却弃国家利益于不顾。他们强大到可以无视朝廷的政令，甚至操纵朝廷的决策！

　　由于隋唐政权有赖关中世族的支持拥戴，且山东世族仍保有数百年的重阀阅、讲经学之传统，所以依旧享有优越的政治及社会地位。

　　虽然隋唐以来都有君主致力于摧毁门阀，但是这些长存了数百年的山东世族的社会和经济地位都十分优越，而且对当代政权的建立有不少的功劳，所以君主选择使用温和的政策去改革和削弱世族，想要将其逐渐废除。

　　在隋文帝任内，废除九品官人法，改行科举取士，目的就是择取人才，摧毁门阀任官系统。可惜隋朝国祚甚短，到了唐初，科举并不发达。

　　唐太宗李世民指示大臣以当时大臣品位高低订定等级，重新判定《世族志》。结果改定皇族宗室为第一等，其次是皇后外戚长孙氏，民间声望最高的山东世族崔氏被降为第三等。

　　等到了武则天掌权，武后为了对抗掌握政权的李唐宗室和大臣们，在科举制度中提升进士科的地位，使科举制度更加完备。因进士科难考，而有“五十老明经，六十少进士”的说法，所以进士科逐渐受到重视。

　　这意谓着世家大族历代所享有的优势，也就是对于经学的优渥学识，随着科举制度中进士科的流行，受到挑战，而主攻明经科的世家大族的影响力也逐渐衰微。所以唐代才会出现了由明经科的李党，也就是山东世族的官员，与进士科的牛党所形成的牛李党争。

　　幸运的是李景裕来到了一个好时代，在唐末的黄巢起义中，战争造成大量世族人士的伤亡，富饶的家园与产业也惨遭破坏，就连华北世族引以为傲的贯册祖谱也流失，世家大族不断衰落，到了现在，已经基本上与庶民再无区别了。