战场形势是瞬息万变的，就算是有了“拔队斩”这条军规，让士兵们不敢在战场上扔下将校逃跑，也不能绝对保证这些将校们不会战死！对于那些有在战场中“正常”死亡的将校的部下来说，为了保命，只有逃跑这一条路。

　　为防止士兵逃亡，朱温又想出了一个更为狠辣的办法，那就是在士兵的脸上刺上所在部队的军号，这样无论那些士兵跑到哪里，都可以凭借他脸上的刺字找到他，而各地的关隘和地方官府都要协助抓捕，抓到人后，就把人执送回原部队处死。就算是有个别士兵侥幸逃脱归乡，乡人也不能收留，否则全乡人都要受罚。

　　而同时代割据幽州的刘仁恭、刘守光父子也在北方推波助澜，他们在幽州征集了二十万男子充军，其中年幼者只有十五，年长者已近七十，每个人的脸上都要刺上“定霸都”三个字，而文官则在手腕上刺出“一心事主”四个字。

　　朱温此风一开，各大节度使纷纷效仿。而无处可逃的战败士兵们就只能啸聚山林，落草为寇了。

　　这就给了那些实力较弱的节度使们一个机会，他们会招抚这些落草为寇的士兵们，以壮大自身实力。这也就导致了军队之中鱼龙混杂，有逃兵，有盗贼，有流氓无赖……

　　就比如南吴的开国皇帝杨行密，他就做过江淮强盗，是被官军捉捕后，才当了官兵。而前蜀的开国皇帝王建，则是以杀牛、偷驴、贩卖私盐为生，又因为在家里排行第八，故被乡人称为“贼王八”。后来他犯了重罪，无奈之下只能逃离家乡，到远处投军。还有吴越的开国皇帝钱镠也是一个以贩卖私盐为生的无赖。至于南平的开国皇帝高季兴更曾是汴州富豪李让的一个家奴。

　　五代十国时期就是一个如此神奇的时期，许多出身微贱，甚至犯过罪受过刑的人都能称王称霸。但是这也导致了一个严重的后遗症，那就是军队里讲究的不再是什么忠君爱国、什么忠义气节，而是拉帮结派、党同伐异，人人都只注重自身利益。

　　在这样的大环境下，李景裕居然还去讲什么环境卫生，简直就是在开玩笑！

　　李景裕也知道自己的行为十分可笑，但是，正如他自己说的，总要试一试吧。

　　……

　　告别了邓宇，李景裕回到了自己的书房，随手拿起了放在桌面上的一份报表。

　　这份报表是李全彬今早派人送来的，报表上记录的自然就是馍馍的售卖情况。

　　情况还不错，扣除一切成本之后，昨天一天的纯利润有近十贯钱。

　　十贯钱算不上多，王府别院一天的开销都不止这个数，更不用说实验室那边了，那就是一个无底洞。

　　但是这仅仅只是第一天的销售量，等到以后打开了市场，这又会是一个稳定的经济来源。而且这馍馍的制作关键是食用碱，而提炼加工食用碱的方法暂时还只有自己一个人掌握，短时间内根本不用担心有什么强大的竞争对手出现。前途可谓是一片光明！

　　不过李景裕经过了这段时间的思考后，决定不再按照原计划把馍馍的制作交给李弘挑剩下的那些工人来完成。馍馍的制作过程其实十分简单，完全可以交给妇人来完成，没有必要浪费宝贵的人力。

　　至于那些工人，李景裕已经为他们找到了一份十分适合的工作了。