当燕王铁骑杀入战场后，鞑靼军所剩无几的残部立即从誓死不从的状态下，下马投降。这让张辅不由地膛目结舌起来，燕王在马上充满上位者的姿态用蒙古语问道：“报上名来”。刚才还桀骜不驯的鞑靼将领恭敬地回道：“末将索林帖木儿”。
燕王继续问道：“额勒伯克（鞑靼大汗）现在何处”？索林帖木儿没有丝毫犹豫地回道：“在兀良哈秃城”。燕王看向一旁的瓦剌首领猛可帖木儿，见他颔首，即对索林帖木儿道：“明日再问你话”。
见索林帖木儿欣然应诺，就带着同样一脸顺服的残部归于燕王麾下后，平安看向了瓦剌部首领猛可帖木儿。见猛可帖木儿脸上带着些许羡慕，平安又看向兀良哈首领阿北失里。见到阿北失里一脸习以为常，平安心中的疑惑就更甚了。
此时燕王见血色残阳让雪白血红的草原泛起闪耀的光辉，对浑身血迹又显得有些恍若梦中的张辅问道：“你之前扎营在何处”？
张辅反应过来，回道：“此地西北方向二十里处。”
借助篝火大军在这个部落扎完营后，已是天黑。
期待着鞑靼姑娘进他帐内的薛禄直到半夜，都没有等到他期待的情景。天气虽然很冷，但一颗因情欲折磨而炽热的心，居然让此刻的薛禄额头出汗了。
翻来覆去，实在是有些睡不着的薛禄并决定走出帐篷去透透气。一出帐篷，就让薛禄心理更不平衡了，他见到之前对他投怀送抱的姑娘们现在都在猛可帖木儿、阿北失里的蒙古包周围打转。
尤其是看到之前那位向张辅投诚又被薛禄惊为天人的美丽女孩在燕王的金账前徘徊，这让薛禄有种心碎的感觉。他之前就向这美女不断献殷勤，虽然她一直对自己不假以颜色，但越挫越勇的薛禄反而更加对她神魂颠倒起来。
一种心酸迅速让薛禄的心中情欲消褪，取而代之的是一种意兴索然。他看到张辅、高士文、刘才、薛贵、释加奴、平安、童信正围坐在一堆篝火旁喝酒吃肉，他并连忙走了过去。
众人让出些空地让薛禄坐好后，刘才就笑着用汉语说：“之前没叫你，你可别见怪”。听到这话，薛禄拿起地上的酒袋，连吞几口后，嘴含苦涩地用汉语回道：“不要再提，不要再提”。
见薛禄如此，张辅发觉他与前世失恋之人相差无几，之前又看到那些姑娘们都在真正的达官贵人的帐前徘徊，他心中猜道：“莫非这混小子打炮打成真感情了”？
果然，薛禄之后叹道：“这娘们也是假正经，之前高贵得如仙女一般，现在却如此投怀送抱”。之后他又摇头带着感慨地接着道：“真没什么意思”。
听到薛禄的抱怨，张辅心中腹诽地道：“之前她们对你投怀送抱，你怎么不觉得没意思”？因为张辅明白人一旦成受益者变成看客后，因心态转化都会有所牢骚，所以他只是淡然一笑。
薛贵却直话直说了，他认真地用汉语道：“女人本来就是依附男人来获得好生活，她们不去依附能住在大蒙古包的大人物，难道还犯傻来依附咱们这些营帐只有巴掌大的人”？
被薛贵这话一噎，薛禄颇有“无语问苍天”的之味。用腰间的匕首割了烤架上的羊肉后，他一言不发地大吃起来。
薛禄觉得自己没有必要与薛贵这种不谙男女之情的愣头青讨论男女之事，这种事情他才是专家。“正所谓冰虫不与夏语，夏虫不可以语冰，不正合此刻的如此情境”？薛贵如此想着。
童信按官职来说在这些人中最小，但同时还拥有着萨满身份的他，却还是能赢得在场所有人的认同。他对薛贵问道：“为什么蒙古人对燕王特别尊重？下午与我们死战的索林帖木儿之前明显是做好见长生天（萨满教中天神）的准备。为何一见到燕王他脸上的死意就荡然无存”？
薛贵大咧咧地道：“所有蒙古人都不会以归顺燕王为耻，而会引以为荣。”继而，薛贵又一脸恭顺地道：“燕王身上不仅流着高贵的血液，而且勇猛果敢。甚至样貌都与始祖相似”。
张辅想起前世的蒙古三大著作中的《蒙古源流》和《蒙古黄金史》对朱棣身世的描述，这才恍然大悟起来。虽然其描述逻辑混乱，但加上什么神啊，鬼啊的，反而容易让这个时代中的人信以为真。
“将谣言记录于史册，看来是全民族都有的事，只是各有各的不同而已”。张辅心中暗想。
特别是燕王自身具备了善战与说一不二的性格，也符合蒙古人对成吉思汗的想象。
想到这，张辅叉开话题地对薛贵问道：“你能找下那索林帖木儿吗？让他来这说说兀良哈秃城的情况”？
两军对阵双方确实是敌人，但索林帖木儿越是在战场上勇猛，反而越是能赢得尊重。这听起来有些奇怪，但在英勇的军人看来却是最正常不过的。英勇的军人们反而对敌军的猪队友，如上阵就拉稀之人充满鄙视。
薛贵摇了摇头，道：“这消息对他来说，是立身之本”。张辅听到这，尴尬一笑，道：“大家慢慢吃、慢慢喝，我回巴掌大的帐篷先去睡觉”。
除了薛禄仍在一心一意吃东西外，其余之人听到这话都会心一笑。
张辅走后，薛禄见大家又都在男女之上发表意见，不但言辞庸俗不堪，而且还说不到男女之情的点子上。薛禄在喝足吃饱后，也有了睡意，加上话不投机，他并告辞回账了。
第二天早上，燕王并在金帐中召集将领讨论下一步的军事行动。
这金帐原先张辅住过。再次得以进到这大约有着三百多平方米的金帐，张辅发现并没有多大的改变，成吉思汗的挂像仍然金座之上，其考究的设施显示出最先的主人是位鞑靼贵族。
燕王此时也穿着一套蒙古便服，坐在金座上后，和颜悦色地对索林帖木儿道：“说说兀良哈秃城的情况”。
索林帖木儿之前一直在打量着成吉思汗的画像与燕王。听到燕王用蒙古语对自己问话，立即行大礼，跪拜于地后。说：“启禀燕王，兀良哈秃城是大漠中最后依照大都而建的城池，平日里只有四万驻军在守卫尼古埒苏克齐汗（鞑靼现任大汗的具体名称），用易守难攻来形容是毫不为过的”。
燕王点了点头，继续问道：“那有几个部落拱卫兀良哈秃城”？索林帖木儿道：“布里牙特·乌格齐（即后来篡位成功的鬼力赤）收了西线败给瘸子帖木儿的阿鲁台部众后，倒是离兀良哈秃城不远，也实力最大”。
燕王用手压了压，帐内的笑声才停下，燕王继续问道：“布里牙特·乌格齐可对额勒伯克（鞑靼大汗）忠诚？”
索林帖木儿想了想，回道：“布里牙特·乌格齐自称是窝阔台大汗的后裔，对丢失中国的睿宗（托雷，成吉思汗幼子，元世祖忽必烈的父亲）一系向来不满”。
燕王出于自身立场，向来就恨这种窝里斗不忠于君主之人。他怒形于色地斥道：“君臣之分已定，他这是要谋反”。
索林帖木儿正欲附和，却见兀良哈部落首领阿北失里出列，他大声地道：“末将请命率部踏平布里牙特·乌格齐的部落”。
燕王沉吟了会，让阿北失里回列后，继续向索林帖木儿问话：“忠于额勒伯克还有多少人”？索林帖木儿不假思索的回道：“主要就是从大都撤回的哈剌兀将军那八万人部下”。
燕王“哦”了一声，再次问道：“哈剌兀离兀良哈秃城有多远”？索林帖木儿回道：“从东北面赶来，大约要两天行程”。
燕王思索了一会，就不容置疑地道：“全军即刻向兀良哈秃城进发，先将兀良哈秃城团团围住”。
位列末尾的张辅准备出去，见平安正不断对比地看向燕王与成吉思汗的画像，直到张辅推了推平安，平安才回过神来。
平安之所以失神，是他觉得燕王与画像中的成吉思汗极为貌似，同样是长须、不大的眼睛、大眼袋、长脸，且看起来都是那般的慈眉善目。在平安心中生出一种感觉：燕王在样貌上简直就是年轻版的铁木真。
张辅、高士文、刘才、薛贵、释加奴、平安、薛禄一起走出去，众人见平安失魂落魄地自顾向自己战马走去，薛贵附耳地向张辅道：“他应该是看出什么了，要不要一刀宰了他绝了后患”？
张辅摇了摇头，道：“他是误会了，咱们也不能做出向战友插刀的行径，我之后会向他解释。”
见张辅如此说，薛贵即释然了，张辅作为燕王的女婿自然比他更知道轻重。张辅既有办法去解决，薛贵又何必做这种他也不想做的事情。
张辅骑上马时，轻轻地叹了口气。这种巧合下的误会绝不止是平安才有，但他却只会向平安去解释。至于其他人，他觉得没必要去解释。即便他去解释，他们会信吗？只是会让他们觉得自己这个人爱说谎……
张辅对刚上马的刘才叹道：”洪武二十五年我们来这，鞑靼部会说汉话的贵族还不少，现在会说汉语的已经越来越少了“。
刘才不明白张辅的意思，只得微微一笑。张辅解释地道：”也许下次我们再来这，因共同点越来越少，我们将会要面对一个陌生的鞑靼部“。