永乐十一年正月二十一日，有倭寇三千多人入侵浙江昌国卫，也就是现在的舟山群岛附近的象山县，被备倭指挥事周荣打败了，缴获都送到京城来了。

　　朱瞻基对这个人很感兴趣，就把他给要过来了，给他升了一级，作指挥同知。朱瞻基记得舟山渔场是中国最有名的渔场，还是个旅游胜地，将来可以做豆鼓鱼装在铁罐头里面。

　　二月初二，设贵州布政使司。将思州、思南之地分为八府、四州，田氏两宣慰使司废除。

　　说起这个民族融合，改土归流，思州和思南的两位女性聂政宣慰使还起了很大的作用，一个叫做奢香，一个叫刘淑贞。

　　早在洪武十六年的时候，当时的贵州卫指挥使马烨借故生事，以为两位女性首领好欺负，先把奢香抓过来，当众侮辱，扒掉衣服用鞭子打，想激其众怒。

　　刘淑贞把奢香和她的部下给劝住了，说你们不要上当，现在只有一个办法能够报仇，就是进京告御状。然后刘淑贞就化妆成一个民妇，来到了京城，就把马烨给告了。

　　朱元璋当时就让马皇后慰问，并且命令奢香觐见。后来朱元璋就给奢香报仇了，奢香为了报答，答应修一条通往四川的驿道。后来刘淑贞还修了官学并把她的孙子送到南京求学，皇帝因功诰封奢香为顺德夫人，刘淑贞为明德夫人。

　　二月十五日，朱棣决定巡幸北京，朱瞻基随行，太子监国。

　　十六日出发，十八日到达凤阳，也就是中都。离南京很近，中间就隔了一个滁州，滁州下面有来安、全椒二县。

　　明朝的行政体系也很明朗，除了卫所机构之外，有十三个省级行政单位。省级下面就是有府和州，再下面就是县和县级州。凤阳府有五州十三县，归属于南直隶。

　　有人就说了，凤阳府位置这么好，相当于首都所在的省吧，离海也很近，为什么这么穷呢？总不可能一直穷下去吧，其实这又有是一个大问题，如果新登基的皇帝都没有治理一个县的才能，怎么能治理一个国家呢？

　　朱棣在上政治课上面比较乏味，不是民生疾苦就是创业艰难，难得还讲了一个故事，说以前在凤阳搞训练的时候，手下的兵竟然想打劫别人卖梨的小商贩，说抢了他的东西，他也不知道我是哪里的兵。朱棣制止了，自己讨钱把梨全部买下来了，事后跟士兵们说，他们已经很辛苦，不能够再去抢他们的东西。

　　古代出行太不方便了，坐船还好一点，坐车真的太难受，想想坐一个半月的火车硬座是什么概念，骑马也不舒服，而且也不能骑太长时间，这个朱瞻基很注意这个，对发育肯定有影响的。

　　偶尔，停下来视察，春天万物生，正是粮食吃紧的时候。

　　江南地方好一点，自古都如此，其他的地方温饱都是个问题，哪里还有钱来读书呢？读书人是个稀缺资源呢，还主要来自于官宦和地主这样的家庭。

　　说到国家税收问题，主要靠田税，商业税只有盐税，茶税是大头，商业，工业谈不上吧，比如说住店，旅客很少怎么收的起？大额的金银是不许流通的，使用的都是钞钱。

　　真正的是举国之力，耗尽国力来维持国家周转，发展根本谈不上，唯一能够增加的是丁口。在古代，小县城里的店铺小，街道窄也是有原因的，没有那么大的需求，所以往往是正月十五元宵节的时候就会发生了大量踩踏事件。当发展到一定程度的时候，又发生了灭国之战，再次清零，又要从头开始。

　　制约国家发展的是人口和粮食，这才是最基本的东西，另外要有一个安定的环境，一个完善的医疗体系。达官贵人的病都难医治好，何况是平民呢。

　　要想富，先修路，陆路，水路，海路是首先要解决的问题。车，船，吊机这些都需要得以改进，这样才能够加快发展。

　　朱瞻基一路上想这些问题，到了北京之后，立马就记下来了。

　　与此同时，朱棣立马督查今年刚颁布的养马新政。所有的北京民户，十五个丁以下的养一匹马，是十五丁以上的养两匹马。因为犯罪被发配的，七户养一匹马，养了马之后，罪就消除了。

　　不久之后，大臣们汇报说犯人中连坐、误犯者太多了，从情理上讲值得怜悯。如果确实罪不容赦的应当处死，但是有的于法当死，而于情可悯，以及所犯之罪不够处死的，就令其以钞赎罪。

　　于是，三法司及户部详议后复奏：除了因公事致罪的按例处罚以及死罪的依律处治外，其它的情节较轻的，判斩罪需要赎钞为八千贯，绞罪及榜例死罪的赎钞为六千贯，流放的赎钞为三千贯，徒罪的赎钞为二千贯，杖罪的赎钞为一千贯，笞罪的赎钞为五百贯。没有钱赎罪的，依前议发送到天寿山种树。朱棣同意施行，朱瞻基觉得这个法律不太严密，而且以后会有人钻空子。

　　这时候北京有两大工程，一个是北京皇宫的修建，另一个就是长陵。朱瞻基费劲心思想些可以做的，结果都没有什么朱瞻基可以做，唯一的一个就是医疗体系。

　　自从戴元礼死后，朝廷再无名医，这个戴元礼非常厉害，后来年纪大了，就回家休养，门庭若市，请他看病要花五两白银。既然这个戴元礼这么厉害，说不定有些个什么徒子徒孙什么的。朱瞻基马上就跟朱棣汇报。

　　“爷爷，您的腰腿痛还好些了吗？”

　　“好了一些，想治好怕是不行了。你怎么突然关心你爷爷来了？”

　　“那你想不想治好呢？”

　　“你这个逆子，不想治好难道还想病情越来越严重？”

　　“那你干嘛不让医生帮你医治呢？”

　　“那些个庸医，还没有治呢，就哆里哆嗦地发抖，让他们治还不如求求真武大帝呢！”

　　“爷爷，医生治病也要病人配合嘛，哪里有一出世就是名医的，你说是不是？他先要熟读医书，懂得医理，学习药性，再慢慢地把脉这样慢慢地不就成了名医了吗？名医看什么，不就是看疗效吗，你说是不是，爷爷？”

　　“嗯，是这个理。”

　　“我觉得御医除了专门的调理的御医，不仅仅圈在宫里面，让他也去给老百姓治病，多多接触一些疑难杂症，多多带一些徒弟，还要做好记录，写好病史，到时候有例可查。

　　还有就是打仗的时候，士兵受伤生病也很多，特别是那些不是很严重的外伤，当时治当时好，不会留下后遗症。这些都需要医生和药材，所以说医生和药材只有少的没得多的。

　　我建议由朝廷召集天下名医集中给北京城里面的老百姓治病，收集这些个药材备用，到时候那个医生善于治什么病，那个医生药到病除，那个医生医德高尚不就一目了然了嘛。还可以收集一些偏方和孤本，以备医生们学习和研究的嘛。”

　　“很好啊，还有吗？”

　　“还有就是提高德艺双全的医生的地位和待遇，古话说的好，不为良相就为良医。”

　　“哪里找到这样的医生呢？”

　　“医生还是要主动去培养来的实在一些，挑一些好苗子去跟那个大法王还有道士去学习。多多组织医生交流经验，碰到有名的郎中也可以招来。以前宫里不是有个戴元礼的御医很厉害嘛，那他的徒子徒孙肯定也不错，不如招来试试。”

　　“嗯，快宣夏元吉。”

　　不久之后就来了几名医生到了北京，其中就有一个叫盛寅的，师从当时有名的大画家王宾，只有三十六岁，盛寅给朱棣把脉之后，就对朱棣说，这个不是痿症而是风湿病。果然通过治疗之后就减轻了朱棣的病情，让他心情大好，情不自禁地说道：“这都是太孙的功劳！”

　　朱瞻基提炼了酒精，打了一些手术刀，手术剪刀，手术缝针，镊子，桑皮线等，组织了一批年经的手巧灵活的医生练习简单的包扎，缝合等。

　　世人皆知，田七是一种外科圣药，当然也有其他的疗效，非常珍贵，收集起来也很难，只能有一些存货，仗不知道什么打，先备着呗。不过今年也是灾害不断，浙江发生大面积的瘟疫，死亡人数多达两万人。国家的总人口也就五千多万，一省之殇。