一九九五年的九月十七日，我从中国西南边陲一贵州的大山中出发，千里独行，去到居于山东泰安的泰山南麓的国家计生委泰安人口学校读书报到后，没过几天，就遇上了“水土不服”。

　　长了快二十岁，从未知道“水土不服”是个什么事儿的我，终于真正知道了什么是水土不服。

　　从遇上“水土不服”，到现在，时隔有二十七年了。由于隔了多年的缘故，我是真记不清“水土不服”，是从我到山东泰安之后的第几天才开始的。只是记得，学校新生报到后，便立即开始了近一个月的军训。军训刚开始没几天，我的喉咙、舌头似是长了什么东西一样，开始出现吃东西困难，甚至喝水都难以下咽。

　　不吃东西不成啊，特别是面对军训期间那么大的负荷量，更是不行。每餐从学生食堂，买上馒头、打上一大缸白开水，回到学生宿舍，馒头用手揪细了也吞不下去，便把整个馒头放到缸里，让水浸泡了变得松软了，然后和着水喝。

　　喝着也难受，那就慢慢地喝，使劲儿了去硬着头皮喝，逼着自己去进食。

　　就那样，持续了一个多星期，才适应了山东泰安的水土。

　　我那水土不服的毛病，至此才算是彻底地不治而愈了。

　　《三国志.吴志.周瑜传》有这样的记载，“不习水土，必生疾病。”，水土不服这个说法，源自我们先人的观察，一个人到了异地，一开始饮食不习惯，会产生各种不适应症状，但是过段时间也能适应，在外地待一段时间后回到原地，又能适应回来。为什么会出现水土不服？主要是一个人，到了一个新地方后，环境微生物生态变了，加上饮食的改变，影响了原来的肠道微生物，而肠道微生态一旦失调，就可能会出现胃肠道不适、食欲不振、头痛、睡眠不好、过敏反应等水土不服症状。

　　上面这些，是对水土不服较为权威的通行的说法。而我对自己的这次水土不服的解释，可能是“我自小“娇气”，一直窝在大山里，没有走出过大山，而今才第一次走出大山，去到华东平原的山东，给予惩罚”的缘故！

　　可能是“山东那个地方要给我人生求学的阶段，甚至是人生最重要的阶段给予刻骨铭心般感味”的缘故！

　　也可能是一个习惯了在长江流域喝长江水系的水的人，去喝黄河流域黄河水系的水，也需要一个适应的过程吧！

　　后来，我很感谢那个时候自己有走出大山的机会，很感谢外面的世界、视野给了我太多恩遇和收获。

　　再后来，我几乎走遍了祖国所有的省、直辖市、自治区，甚至去到了东南亚的泰国、印度洋上的马尔代夫、南半球上的澳大利亚、新西兰，也都未再遇到过水土不服。

　　于这些个层面上去说，我定是于一九九五年的九月在山东遇上水土不服之后的不久，自身机体有了水土不服的免疫机能，以致后来我去到任何一个新的地方，身体特别是肠道微生态都不再失调，能很好地适应新的环境了。

　　在山东泰安读书的那一次“水土不服”，算得上是我人生的一个起点，自此，我开始适应各种环境和应对各种局面，走向一个又一个的未来。

　　我是在新生报到后不久开始的军训中，出现的水土不服。在水土不服给了我人生的一个起点的同时，军训也给了我人生的另一个起点。

　　军训，是在一九九五年九月，我从云贵高原的大山深处，去到山东泰安国家计生委泰安人口学校办完新生报到后，紧急着参加的近一个月的军训。

　　军训的内容主要是：队列训练、场地拉歌、内务整理和升降国旗。队列训练上的重头戏，它主要包括：立正、稍息、停止间转法、行进、齐步走、正步、跑步、踏步、立定、蹲下、起立、向左向右看齐和报数等。

　　军训过程中，站军姿一站便会要求站半个小时以上。

　　场地拉歌，是在军训场地内，邻近班集体之间的一种唱歌互动形式，就是我方唱罢你登场、你方唱罢我登场。

　　内务整理，讲究的是室内干净卫生，室内用品摆放整齐，特别是被子要叠成豆腐块状。

　　升降国旗是校集体开展的活动，是极为严肃庄重的时刻，常常能令人热泪盈眶、热血沸腾。

　　军训的教官，是驻山东部队的官兵。我所在的9531班的教官，是一个方脸，脸上长满了青春痘，身体长得很健硕，留着寸头的很有军人精气神的一个士兵。

　　每每于军训喊口令的时候，他那气沉丹田、磅薄而出的声音，瞬间便能让我们这些第一次参加正规军训的学生，顿时雄纠纠、气昂昂地振奋起精神来。

　　现在，距离那个时候的军训，虽然已经过去了二十七年，可是我仍然觉得那气沉丹田、磅薄而出的口令，是军训、军人的魂。

　　二十七年过去了，军训场地上脚蒸热气、头顶烈日，抬头挺胸收腹了，一站便站立三十分钟、六十分钟，一动不动的顶天立地的形像，是军训、军人的魂。

　　二十七年过去了，军训场地上，9531班、9532班、9533班集体互动拉歌中的那种永不认输的劲儿和比谁整齐划一、比谁声音宏亮的等等场景，至今仍历历在目。

　　二十七年过去了，操场上所有集体参训的班级的学生，数百人叠被子的那一壮观的场景，依然还能在我的脑海里重现。

　　二十七年过去了，操场上依次踏着正步走过主席台，接受军训成果检阅的场景，恍惚就在昨日。

　　二十七年过去了，“男生409学生宿舍，用凳子平压被子，然后将叠好的豆腐块似的被子放在床的一头，在好些天时间里睡觉的时候，都不敢用它来盖身子，怕教官来了验收内务不过关，然后被子被教官从窗户扔到一楼后面荒地里去”的场景，总能在脑海里随时浮现。

　　二十七年过去了，国旗护卫队正踏步、正步走来，雄姿英发了升降国旗的那种仪式感，瞬间就能让我们立正、注目，那种对庄重敬畏而生发自豪的情愫，依然还能油然而生。

　　二十七年过去了，恰时的军训还能对我有积极的影响，甚至在我参加工作后的刚开始的好些年，包括二零零零年在贵阳医学院附属医院进修麻醉的那一年，我依然保留着叠军被的好传统。

　　二十七年过去了，恰时的军训，依然能对现在的我和将来的我产生积极的影响。

　　军训是什么？已届不惑之年的我的回答：是立行禁止的规距和纪律意识，是以永不言败为核心的集体意识，是以“我是中国人”为核心的国家自豪感，是浑身毛发能顿时散发出来的那种精气神等等。

　　而这些，便是我对军训的自我理解和体会，而且我很满意自己能有那样的理解和体会。不知道，你能否认同？

　　学校军训期间里的水土不服，水土不服里的军训，在旁人看来，我或许是真的受苦了。

　　但于我自己而言，我却是得到了。它们真的的是不约而同地在我正青春的时候，来到泰山脚下的国家计生委泰安人口学校，从1995年的9月开始不断地滋补着我这个小青年直至今天……。