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第七十七章 洪荒志,灵教现

大夏创业人 九流残手 2401 2024-07-06 15:08

  “大王,我们具体该怎么做?”魏贤忍不住问道。

  “别急,孤这就说了,”子整淡淡道:“孤先说一下背景,天地之初,一片混沌,历经数纪元古出生,古出生之后秉承混沌中大道意志,以力证道,与三千魔神战于混沌,后勉强获胜,取三千魔神本源与一斧,强行劈开混沌,使清气上升为天,浊气下降为地,为巩固天地,以肉身融合三千魔神肉身化万物稳固天地,残存意志融合三千魔神大道成为天地意志,后世称为天道。”

  “天地初开,万物生灵各自修炼,极少争斗,因此大陆之上一片祥和,可惜事情很快发生变化,随着万物生灵实力逐渐强大,对于修炼所需要的资源也渐渐稀缺,因此争斗逐渐也随之多了起来,又因生灵实力强大,久战不死,生灵之力众多而死亡之力衰竭,生死失衡,天道为护持天地不灭,暗中引诱当时最强的两位强者道祖与魔祖,告诉二人只有一人可做到超脱天地,成为下一个古,因此二人爆发争夺超脱的大战,最终魔祖战死,道祖重伤被天道融合以增强自身实力。魔祖因常年修炼魔气,其中蕴含着种种负面影响,因此魔祖死时将己身多年来修练出来的魔气爆发,想要一举灭世,为其陪葬。天道因为魔祖身死发现生死之力的平衡稍微有些稳固,因此明了只要死的强者足够多,那么生死之力就会平衡,因此清除大部分魔气,剩下的魔气则是任由其自身在天地之内流动,因此勾动了当时最强的三族龙族、凤族、麒麟三族欲望猛增,都想要成为天地唯一的霸主,于是三族混战爆发了,三败俱伤,龙族困于海中,麒麟鲜有踪迹,凤族灭绝,后世称之为第一次无上量劫。”

  子整顿了一下,喝了口茶之后继续说道:“量劫之后,生灵之力锐减,大陆之上一片萧条,因此平静数个纪元,几个纪元之中因练气士不断增多,天地不稳,天道暗中提示生灵成圣之路,意图以圣人稳定天地,因此有三清传三道,二圣发宏愿,女娲造人先后成圣,在此之中,有三千魔神所化万物修炼诞生灵智化身为古的先天道躯,自称圣族,受天道暗示建立天庭统管天上,后世成为妖族;也有古的血肉成灵,成为大地霸主。此时生死之力再度失衡,因此天道以人族为饵再次引起量劫,发动巫妖之战,肃清天地生灵,战后妖族传承缺失从此难等高处;巫族只剩一支遁入地府。因战前巫族一位首领因仁慈受天道钟爱,被暗中提示后路,以身化轮回,带领所属部落建立地府,接引天上、人间死去的生灵,重新送入天人两界,得以保存巫族。妖族因是三千魔神化身万物,因此只是传承灭绝,未曾灭族。”

  “巫妖之争后,天庭得以保存,人族因是女娲依照古的先天道躯所造,因此受到天地钟爱,因此天道割裂化身,并诞生单独灵智的新任天庭之主天帝以人身统管天下,每隔一段时间便下凡历练受劫,或为王,或为将,或为商,或为师。此后封神小劫,我大夏一代人王受天地意志钟爱,讨伐暴君,建立大夏,封神结束后,天人两界彻底分离,人间灵气溃散,逐渐散去,从此人间练气士要么隐于深山之中靠己身修为登仙路,要么出山辅佐人杰,以功绩封神,在地府赎完罪孽之后进入天界,要么成仙要么成神。”

  “接下来就是重点了,当今世界,中间是人族故居,各个部落之间相互吞并,强的封国,弱的被吞,如今正统人族只剩12支,对应如今中原12国。百越国乃是当初巫族与人族通婚后留下的后裔,因被人族排斥而躲于深山之中;草原异族乃是当初妖族与人族通婚留下后裔;秦国往西,有多国并立,面目异于常人,皮肤雪白,眼窝深陷且瞳孔多为异色,乃是之前天人未分只是鬼修盘桓人间,未去地府转世,后再人间留下的子嗣后裔;而今野兽多是当初巫妖之争中与人族较为亲近,较少屠杀人族的妖族后裔。”

  “以上就是大致的背景了,唉,你们不用记,孤这里给你们准备了具体的,过几天叫纪礼给你们就是了,刚刚只是大致说说。”子整说的口干舌燥,再次端起茶碗,而后看着正在努力拿着刻刀在竹板上刻字的三人说道。

  “啊,好,谢过大王。”三人一听连忙停下刻的酸疼的手,对子整施礼谢恩。

  “你们对这个有什么问题么?”

  “没有,很完善。”

  “行,那我们继续往下说啊,刚刚只是大背景,接下来孤要说的就是具体的教义了。”

  “孤秉承天意,立志外抗异族,内整人族,今孤受天道指引率尔等创立一教,天地万物有缘者皆可入教,教内供奉昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,其意悯众生之苦,赎众生之罪,以今生求来世。凡日常所为,无论采、造、买、卖皆有万物因死、因生,而天地有道,评定善恶,去恶求善,行善积德,于地府之中、生死簿上,查人善恶,于十八地狱赎清罪恶,因善定轮回之族,或为仙,或为人,或为鬼,或为妖,或为兽,或为灵。”

  “此教因不限天地万物,为万物生灵所立,故曰:‘灵教’。孤为第一任教主,亦为最后一位教主,教内设长老团,处理教务。长老团内有长老三人,一为传教长老,负责招收教众;一为执法长老,负责处理协助官府处理教众不法之事,处理教众违反教义之事;一位善财长老,负责梳理教内财政,定期收取定额教费,对于无力支付教费者,行善者、努力工作者可以工冲抵教费;行恶者,好逸恶劳者依教规惩处。布施急于用财的教众。”

  “教众教义:行善积德,无禁无忌,行一恶者当行一善与之对应,遵守国法,爱岗敬业,诚信友善。

  管理教义:救急不救穷,教众有为善者当助;为恶者当惩;四体不勤、好逸恶劳者当规劝;勤恳做事、于国于人有功者当奖赏。管理者贪图富贵向教众收取多余教费者、诬陷教众者……依教规惩处。”

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  抱歉,抱歉,以为今日还有存稿定期发,刚刚登上一看才知道今日没有。

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