势篇

　　孙子曰：凡治众如治寡，分数是也。斗众如斗寡，形名是也。

　　曹操注解说：“用兵任势也。”

　　三军之众，可使必受敌而不败者，奇正是也。兵之所加，如以碫投卵者，虚实是也。

　　凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。终而复始，日月是也。死而复生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也。色不过五，五色之变，不可胜观也。味不过五，五味之变，不可胜尝也。战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之？

　　曹操注解说：“先出合战为正，后出为奇”

　　激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。是故善战者，其势险，其节短；势如彍（guō）弩，节如发机。

　　李筌注：“矢不疾，则不远；矢不近，则不中。”

　　纷纷纭纭，斗乱而不可乱也；浑浑沌沌，形圆而不可败也。乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形也。故善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。

　　曹操注解说：“旌旗乱也，示敌若乱，以金鼓齐之。车骑转而形圆者，出入有道，齐整也。”

　　“纷纷”，是旌旗翻转的样子；“纭纭”，是士卒之貌。

　　王皙注解说：“将欲内明而外暗，内治而外混，所以示敌之轻己者也。”

　　乱生于治，怯生于勇，弱生于强。

　　曹操注解：“皆毁形匿情也。

　　故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。

　　杜牧注解说：“善战者先量度兵势，然后量人之才，随短长以任之，不责怪说下面人不成器。”

　　李靖说：“将轻敌，士乐战，志励青云，气等飘风，谓之气势。

　　李靖说：“关山狭路，羊肠狗门，一夫守之，千人不过，谓之地势。”

　　李靖说：“因敌怠慢，劳役饥渴，前营未舍，后军半济，谓之因势。

　　“任势”，曹操注解说，就是“任自然势”

　　梅尧臣注解说：“木石，重物也，易以势动，难以力移。

　　势能=质量×重力加速度×高度。

　　杜牧注解说：“转石于千仞之山，不可遏止者，在山不在石也；战人有百胜之勇，强弱一贯者，在势不在人也。

　　王皙注解说，石头自己不会转，因为山势才不可遏止。战斗也不能强求妄胜，因为兵势也不是你强求得来的。