上回说到离理一番赤诚，易公载来南疆民愿，般慈借此再提发兵救启。

　　武将之中，有一人一直未语，此人便是韩亘，般慈说罢，韩亘挺身曰：“王上，亘乃养马武夫，分不得许多道理，王上既已决意救启，亘虽一人一枪，亦随王上同去。”

　　吴芒曰：“既南疆之人皆愿不计得失，助启求节，芒岂有不助之理？”

　　随后众文武均言，断无不顾南疆民愿之理，遂皆回殿。般慈为离理取字，遵其意，以窦显之显字，并目及长远之意，取字显远。

　　又诏令，另提一部，名玉部，与宗部及司部同入五年换届，专待欲言上之民众，集南疆之民意民怨，着公离部为玉离部，离理为玉枢使。

　　此任肩负重责，离理忙道：“王上，理不过村舍之人，字尚未能尽识，如何掌如此使命？”

　　般慈曰：“原来显远竟还识得字，如此甚好，玉离部自然会助于汝，何必担忧？”

　　遂将玉枢使之印挂与离理。

　　众文武合谋出兵之事，议定，精锐远征，虽不失民意，却必损于国力，为防于邻，命乐谨领三率定北军守北崇关，命周异领四率定东军守元南之广定城，河东之武阳城，浔阳之浔安城，命上官淼领三率定西军守姑曲钧阳城。

　　着韩亘领夜魅军出南冈道，过三台雪山，自河西转道屈谷，于广定城待王师，上将军白卓同云盛领精锐王师三千，随般慈自屈谷转元南，于广定城汇合。

　　离理请与王师同行，般慈允，离理及窦显离彰随王师开拔。

　　吴芒谏般慈王不离国，般慈曰：“寡人领南疆之王，非为己利，此番远征，于南疆利弊难断，寡人若垂堂于国，非王者之率，寡人与南疆勇士同救启正名，为南疆做此先锋。”

　　离涉曰：“王上如此，南疆必同心也。”

　　见般慈决意亲征，吴芒请命随行，以为参谋，般慈允，白卓遂嘱其三徒，稳守南疆，莫予邻者可乘之机，三将肃然应下。

　　启元二六八年，恕九年七月，恕国夜魅军及三千王师兵分两路，往广定城汇合，着匡睿先行，往迟国借道。

　　至七月中，恕军会于广定城，匡睿特使队返，禀般慈迟国上将陆尊以迟国需全力防守，不可放关为由，不予借道。

　　遂于广定城中升帐，般慈曰：“陆尊与恕密谋送元南而夺宛莹郡，且斩邓毅于广定，此番乃不愿与恕过密而惹人生疑。现迟不肯借道，走不得迟仲之道，如之奈何？”

　　白卓曰：“迟不予路，唯代可借，代国军数千乘，地数千里，恐难借道。”

　　般慈沉思片刻，谓吴芒曰：“无庸本为代国之人，只得烦无庸辛苦一趟。东原以启仪代为霸，无庸只需告代王，南疆之军于代十不足一，放恕军往援，所耗乃仪之国力，想必代王当允。”

　　吴芒从之，又请云盛率兵护送，白卓曰：“此番赴上淮，乃以谋战相盟，卓同国卿同去，也好应对”，般慈允之。

　　一行速往上淮，先寻吴芒原代国主家，今西督抚冯译，说以道理，冯译为吴芒说服，引吴芒于上。代王接见恕使于王廷，代廷诸臣见吴芒身形颇矮，形貌粗犷，虽知其为恕之国卿，仍多有轻视之意，于廷上嘲其离强代而往偏蛮之地，虽居高位而不足为人道也，吴芒曰：“我等习圣贤之道，读流传典籍，当为百姓谋福，为天下求道，焉有事强事弱之别？”

　　代国诸臣不与吴芒费口舌，问其何来，吴芒以般慈之言相告，乐秋曰：“我泱泱代国，岂需汝西陲之国相助为势？借道之举，于代无利，岂非费力却只讨恕国一人情乎？”

　　白卓曰：“不然，兵法常言，胜者，胜于计也，以国力计，代胜启固之算，原为六七成也，代胜仪之算，现亦有六七成，然若仪取启，再计代仪之算，五五而已。虽未接壤，所争者同也，诸位皆世之豪英，不提亦知，何不任我军援启，以得贵国胜仪之计？”

　　千乘都以为然，问众臣之见，乐秋并无他言，公冶淳上疏，借道可也，唯水路耳，千乘都从之。吴芒心知代不愿再费他力，遂应，两国盟约，放开水路任恕军而过。

　　虽有盟约，然大军借道非同小可，北宫吾又上谏千乘都，由西督抚冯译出面，将吴芒白卓留于上淮，若恕军果只过境而不扰代国，方可离去。

　　此番交涉，乃倚冯译引荐，吴芒推脱不得，思及代国历经九世，寻常事必不撕盟失信于天下，遂应。

　　传信之队携盟书星夜赶往广定城，般慈得书便签名盖印，着人火速送归上淮，以保国卿上将军之安，命韩亘大军开拔，转道浔阳郡，自浔阳转平江，往东转北入济水，再往谷河入固国。

　　大军开至，已过十日，浔阳郡已备妥船只，大军将行，韩亘不禁道：“代固之战后，代军必定兴练水师，浔阳船只并非战船，我军亦不习水战，大军转水路，若代撕盟，如之奈何？”

　　般慈曰：“代乃数千乘之国，又无意于恕，当不至撕盟。”

　　韩亘曰：“王上乃南疆之主，不可不防，某领夜魅军先行，王上率王师及辎重压后，若代有异，王上速走，可保无虞”，般慈从之。

　　浔阳地处平江上游，恕军船队初行之时，江狭水急，虽将士多有不适，其速却疾，船行一日，江面转阔，船行平缓，恕军沿江而走，一行无话，自不多言。

　　却说上淮城中，吴芒一行等来恕国盖印盟书，便请冯译，欲辞上淮，千乘都收了盟书，却仍不放行，只道恕军过境，便即放行，吴芒无法，只得留于上淮。

　　居于西督抚宅中，虽受冯译礼待，毕竟居他国之都，吴芒遂着人打探，只探得恕军已随平江而行，将入代境，一切无异，且放下心来。

　　一日黄昏，上淮城东门，满地披红，扬尘截辉，一辆马车突自天际疾驰而来，身后卫队数百，直至东门之下，似乎城门令识得车架，遂此队不停，直入城中。

　　车队直行至郎中令府，方才停下，一身着华服之人下车抖袍，入府而去。

　　身着华服，又入郎中令府者，自然乃代国当廷郎中令鲍礼，待其入府，却见其子鲍让缓步踱于院中，便问曰：“逢渊在此，可有何事？”

　　让曰：“父亲，近日上淮出有一事，儿觉事有可为，遂候于此以报。”

　　礼曰：“且先用膳。”

　　堂中早备酒菜，二人先行用膳，膳后烹茶而坐，鲍让问曰：“东海君现如何？”

　　礼曰：“东海君一家居海岸，享富贵，远尘世，乐得自在。定武闲赋于东海郡，似乎乐于其中，并无不快，汝可放心？”

　　让曰：“定武身怀其父兵法，不得施展，心中必然郁结，焉得其乐？”

　　礼曰：“汝非定武，安知定武所思？罢了，方才汝言，上淮有何事可为？”

　　鲍让便将恕国借道之事具告鲍礼，鲍礼闻言倏然起身，道：“好！此事大有可为，明日汝同为父，往太子宫中一行。”

　　二人议定，回屋歇下，一夜无话，翌日朝食后，郎中令府两辆马车往太子府邸而去。

　　下车歇马，报门问请，不多时府中便请入内。

　　随小厮而行，府内树荫于廊，廊引重檐，檐下列柱，柱书以文，折转间并无豪奢之饰，唯见怡然置景，偶有刀兵之架，演武之台。

　　随小厮沿廊而走，直至一院，院中草围四壁，前置箭靶，千乘相里身着武服，此时挽弓搭箭，正自欲射。下人通报鲍礼已至，千乘相里仍自引弓，随后一箭逐星，正中耙上红心。

　　射罢相里方向鲍氏父子执一礼，其下自有人收下宝弓，相里便问鲍礼所来何事。

　　礼曰：“臣闻王上允恕军借道救启，此事臣觉大为不妥。”

　　相里曰：“鲍郎中令若觉不妥，大可上谏王前，何必来吾殿中？”

　　礼曰：“王上已与恕国签订盟书，自不能废盟失信。”

　　相里曰：“父王既已定议，吾亦不能违其意行事，不知鲍郎中令可有他事？”

　　见其有慢待之意，鲍让出言道：“父亲为国言事，殿下何故如此轻慢？”

　　千乘相里斜视鲍让一眼，方往院旁之案去，并言道：“夫信人者，不因利而移其志，不因势而弃其主。先生助于先卢之王，助其登位，却与我代右相私通以献国，现结交与吾，安知非以吾为得利之筹乎？”

　　鲍礼曰：“君臣主仆间，忠者，亦有别也。只从上命而行，不辨其中之意者，愚忠也；不知上之所欲，以他人之准而谏者，昧忠也；虽知上之所欲，因己之私而不言者，私忠也；唯顾上之所求，循循而求策以达者，方谓明忠也。臣助东海君，乃因其至孝也，及其登位，却独善孝道，绣居海图而缝母之衣。东海君所求乃其家之乐，强谏其为名却致破国而囚，此非昧忠乎？知献国得爵，利于东海君所愿，却顾己之声名而不言，此非私忠乎？东海君现正怡然居海，臣昨日方探访而归，殿下何言臣非信人？殿下自比于东海君，可是殿下之所欲，与东海君同也？若如此，臣自然当告退。”

　　听罢，千乘相里将父子二人引入正堂，请座上茶，致歉而询借道不妥何故，鲍礼曰：“东原国力最强盛者，现只代仪也，欲转乾坤，必拔定天之柱。启，便是东原定天之柱，仪伐启，于代乃同求也，待其取启，与代必盟以求邻，绝非争雄之时。今放恕军扰仪，虽得计胜之筹，却使仪恶代，此其一也，尚算小失。仪攻启，天下皆静观，五十步不必笑百步，现恕万里救启，他国虽同于前而静观，声名必大损也，此乃参照之故，为大失也！”

　　闻罢此言，千乘相里惊而坐起，遂问当如何行事，鲍礼献谏策，恕军由平江转济水之时，江面狭窄而急，可着人扮作水匪，断其辎重于平江，如此可不必失信而阻其援启，相里从之。

　　恕军大军至平江中游，已入代国之境，代国至此并未阻拦，直至广济郡，大军北转入济水支流，江面又行窄，韩亘领夜魅军先行，因支流水急，待般慈军至，夜魅军已顺水远去数十里。

　　忽见平江之上，有一队战船横江而来，风鼓黑帆，船皆尖利，忙回首一观，果然亦有黑旗之船，般慈大惊，济阳城所来船只并非战船，必不能挡，遂着人放下小舟，由一千夫长先行往前通路。

　　小舟行至来船之前，高声告以盟书借道，岂料正报名号，一杆红缨枪电射而来，钉于足前，船头之上一人单脚踩船喝道：“黑旗出，四方避，留钱财，走活路，黑旗帮到，速速留下财物，否则教尔等船沉尸横！”

　　那千夫长便欲调转回报，踩船人却又喝住，千夫长大怒：“尔欲如何？”

　　踩船人道：“且将某枪还来。”

　　闻言千夫长拔出红缨枪，奋力掷出，投于船首，那踩船人见来者武艺不凡，不再挑衅。

　　那千夫长速回船禀告，问当如何，般慈行至船首，抬眼相看，谓千夫长道：“此处乃平江，非济水谷河，地处代国腹地，焉有水匪？代廷必然有变，既以此方式阻恕军，想必不至动以兵戈，寡人领兵登岸，上淮城中恐将生变，汝便装往上淮，好教国卿设法脱困。”

　　话罢千夫长领命脱下战袍，乘小舟往南岸去，般慈自领兵将船往北岸，黑旗船队果不相逼，般慈遂命弃船登岸而走。

　　一路折转，绕过代国诸城，直至代国北境太蒙山处，一队军马严阵待于道中，般慈携队上前，喝问何人拦于道中，道中军马行出一将答般慈曰：“本将乃西督尉苏寒，恕王，王上有诏，贵军可依盟约走水路，何故上岸于代地行军？王上念恕王一路未曾搅扰国中百姓，令本将护送恕王西行归国。”

　　般慈曰：“寡人领兵援启，借道于代，有两国盟书为约，代王却教水师扮作水匪，拦于江中，是何道理？”

　　苏寒曰：“王上从未有此诏令，想必乃水匪流窜至平江之故，本将所接军令，乃告恕王不得于代地盘桓，还请恕王莫教本将为难。”

　　言中之意，已道清代王之意，般慈无意与苏寒枉费口舌，遂告苏寒，恕军必往启去，既走不得代地，且任其领兵自太蒙转进往固国。

　　苏寒曰：“如此本将亦不好阻拦，然太蒙山高林深，非行军之道，请恕王且思量清楚，莫使大军埋骨太蒙。”

　　般慈回首望随行王师，将士皆无惧意，遂告诸将士曰：“众将士随寡人至今，所耗皆出于南疆百姓，今寡人携汝等行险道，所求，为南疆正名耳，若有惧者，可随苏将军回浔阳，寡人必不责怪。”

　　众将士无人一语，般慈便引大军，辞苏寒往太蒙山中去。

　　文武同心兵出恕，陆尊为名横相阻。吴芒使代盟水道，相里改意断江路。未知恕国援启大军被分隔往后如何，且听下回分解。