上回说到白鹤山二老一少，座茶而论，直至日暮。
三人相谈甚欢，且由得他们欢，却说佑都王宫之中，五原诸报频传，少不得各文武同会而论，一如他国，皆是观望。
时至今日，代固之战落幕，启仪之战又起，前日廷上已热闹非常，今日般慈冠服待朝，却锁眉不展，身侧一不惑之岁，耳高垂厚，脸方鼻丰之人低声问曰：“自上将军香桐约以来，已少有见王上烦忧如此，近日恕国多顺遂，不知王上所烦何事？”
说话之人姓闵名奉字叔明，其实已随般慈近九年，原为迟国纳迟氏一支下仆，后般慈立国，迟国纳迟氏举族而来，以为宗庙，因恐族中人随于般慈身侧，有乱政之危，遂才着闵奉随侍般慈。
又因般慈年岁轻，心眼明，凡事多寻乾师赵英、国卿吴芒、上将军白卓等人，先前并无甚与闵奉相谈。
后年岁渐久，诸公皆担重任，闵奉亦是福相之人，多年行事几无差错，又奋发习字读文，般慈方与其偶言一二。
直至今岁般慈迎娶启珩，便多着眼几分宫中家事，闵奉为事严谨，平日少言几句已不妨事。
待冠服毕，般慈摇头道：“国中无事，叔明且备早廷。”
闵奉见般慈并无相告之意，也不追问，应下自先出殿往大殿而去。
唤入文武，般慈上廷，顾左右曰：“仪国大军东进，启军后继无援，连败六战，已兵退启井关，诸公对此事如何看？”
白卓曰：“启井关之后，一片平原，仪国若克此关，兵锋将指司启城，启灭国只在旦夕矣。”
其下一人接言曰：“听闻东原诸国，如方、空、迟之流，慑于仪国之势，已遣使者入温城，献国书于温阳宫。北原索氏与仪向来交好，纳迟氏国政未肃，皆无助启之意。固国元气大伤，仲国南北强敌，已无助启之力，仪下启井关，不过早晚而已。”
说话之人姓匡名睿字伯化，因般慈纳贤令而来，投于上项部，彼时上项部尚为宗项部，掌恕国之政，匡睿颇擅与人交际，多为项和遣为使者。
后宗部交至上元部，上元部中少有如匡睿者，般慈遂与赵英吴芒相商，另设谒丞一职，每部选六名见广知多之人，成十三堂共七十八定员谒者，由谒丞掌管，只从王命，为国出使。
谒丞之位由般慈指定，各堂之人各部可自行更替，所立之功计入各堂之族。
后以此事询各部，因谒丞不掌政，谒者为定员，且出使从王廷意志，遂无异议。
初任谒丞便是匡睿，般慈听罢，便问其曰：“东原诸国与恕如何，还请伯化告诸公。”
匡睿行礼告诸公，空国先前乾师赵英出使，签有盟书，对恕尚可，迟国与恕同约伐旧卢，有同盟之谊，代国现无意西面，且恕有旧卢献国时，与代所签订之盟书，再远则无甚盟约。
待匡睿言罢入列，般慈点头示意知晓，吴芒曰：“哀启孤而无援，其局已定，仪霸东原之北，代踞东原之南，方附仪，空迟仲固，恐将受仪代南北兵锋，东原将有巨变矣”，说罢摇头叹一气。
项和曰：“仲国上将军吴阔或能倒转乾坤。”
上云部部将云盛摇头曰：“难，此去一观，代军军纪严整，猛将如云，谋士满帐，若非谋圣，启固大军恐不能挡也，到了还被代国釜底抽薪，戕害了谋圣，吴阔再如何能耐，焉能挡仪代两面？”
公尹部部首尹建曰：“也非全无抵抗之力，十年前代破迟国上平城而不敢灭其国，皆因仲国合纵四国，呈四狼逐虎之势，可见仲国可为他国所信。若仲国能合纵抗敌，仪代亦不敢小视。”
公余部部首余会曰：“空国迟国军力不弱，然两国龃龉已深，一时合纵或可为事，长久联合抗敌，不可为也，不可为也！”
白卓曰：“仲固或能联手抗敌，空迟两国若不能放下往日国仇，恐将为仪代所破，届时我恕国与仪代西原三大强国接壤，此非我恕国所愿。”
公墨部部将墨岱曰：“昔日南疆诸部间尚难放下仇隙，国仇家恨……”说罢撇嘴摇头不止。
云盛大怒道：“汝这厮莫含沙射影，去岁之事族弟云据已罚役，汝部还待如何？”
墨岱虎背熊腰，浓眉厚须，一双圆眼更是瞪如铜铃喝道：“敢拐我部女子私奔，罚役一年便想了了？”
南疆西面三部，乃上干部上云部公墨部，定西将军上官淼按分级之制治军，依级定食，遂军中凡事皆争，尽为骄兵悍将，见二人竟要争吵，上干部部将干旻曰：“王廷之上，吵什么？”
三将平日便争，听干旻说话，墨岱遂不忿喝干旻曰：“我部之事，与汝何干？”
上官淼见此曰：“吵个什么？仔细降汝等之级，令汝等无肉可食。”
三人这才作罢，上方部部首方路又接先前之言曰：“墨将军话糙理不糙，空迟必不能全然放下旧仇，上将军之言极为有理，若如此，我恕国又当如何与两大东原霸主相与？”
随后众文武议论纷纷，般慈忽起身道：“诸公，且先停下，听寡人一语。”
廷上众臣遂止言行礼，静候般慈之语。般慈于王座垂首踱步一番，抬首展袖又坐下道：“寡人欲亲率精锐救启，诸公以为如何？”
话若巨石落秋潭，狂风扫夏林，廷上诸公皆忙出列大道不可。
般慈稳坐于上，静视于前，手扶于案，横眉于面，毫不动色。
待众人言过，般慈欲起身之时，突见闵奉于殿外行入，绕殿快步而来，闵奉行事严谨，此时步下含急，必有要事，遂般慈蹙眉以待。
只见得闵奉行至般慈身侧，耳语一阵，般慈听罢似有惊色，随后亦与闵奉耳语片刻，闵奉便又快步出殿而去。
待随侍出殿，般慈方曰：“如何不可，诸公可慢慢道来。”
因恕廷分部治政，少有党同伐异，遂有数部部首部将皆出列来，般慈见谒丞匡睿亦出，便先请匡睿道来。
余者入列，匡睿举笏板曰：“昔闻方恶迟，与空盟书借道，空国大开关隘，任方国过境，却以盟书之上只道士卒，未言辎重为由，独不允方国辎重过境，方国大军粮断，逃散大半，只得引兵退走。方迟只隔一国，出兵已是不利，今恕启有万里之遥，恐难用兵。”
言罢入列，般慈又请上吕部吕荣道来，吕荣曰：“恕国方复东面祖地，耗费国力远助他国，恐有不妥。”
般慈皆点头示意，又请相邦元攸之见，元攸曰：“现国库不丰，若只出兵边境尚可维系，恐难支持大军远征。”
各陈利害，皆是驳议，般慈请众人入列，又请上将军白卓之见，白卓曰：“凡用兵者，以保国之力为重，损国之力为下，国之力损，军疲锐失，则邻趁其疲而起也。遂兵法云，夫战者，贵胜也，贵速也，十万之师出，日费千金，军行万里，辎重远输，则百姓贫，而国损也。”
上将谋战，亦是驳议，般慈遂请国卿吴芒之见，吴芒曰：“兵者，国之重器也，内外之费，兵革之耗，胶漆之材，将士之奉，取于国库，源自民也。乾师曾立三略，臣曾献三策，根本者，富南疆而化众民也。今三略未尽而违三策而行，恐于各部难交代矣。”
闻罢各方之言，般慈长叹一声，自王位起，执杖而下，缓行向外，顾左右之臣，皆真诚以盼，遂问曰：“诸公以为，寡人之论，乃为己私，为夫人言乎？”
诸公未语，般慈又道：“夫人得闻仪攻于启，再无请见，寡人至玉慈宫，夫人亦从未提及仪代之事，寡人常怀不忍，却未敢因私废公，不愿反不如夫人也。”
言罢又顾，左右多有愧色，般慈又行，直至将近殿门，身沐朝阳，拄杖挺立，昂首肃然曰：“寡人上承玉枢，下至南疆，立国十载，虽有乾师国卿之略策，上将军之谋，然能立国且至今者，皆十三部同心之功，寡人未敢忘也。寡人初至，携英游于南疆，问项晔于安祠，封项和于稷坛，所见者，诸民向化，所知者，众部求变，所欲者，引南疆荣。启领风采数百载，天下诸城莫及司启城之雄，天下文学莫出启学宫之繁，天下万民莫如启国境之安，此非为南疆之范乎？现其国有倾覆之险，其民有倒悬之危，有志之士，焉有不心怀惋惜者乎？天下文坛之首，为霸旗易帜，南疆尚在蓄势，便再不能见文繁学盛之景，此乃南疆所愿之见乎？仪代将主东原，南疆只可于两国及西原间，困守于山河纵横，此乃南疆所欲之势乎？固守己地，圈地自封，待大势已成，史只录一笔南疆渐开化，此乃南疆所求之路乎？此寡人不能知也，然东原皆称，南疆乃化外之地，恕民为偏狭蛮民，若迟之辈，有利则来取恕城池，求他利则决然舍弃，竟视南疆如鸡肋，弃之如敝履，此实非寡人所欲也。”
说罢执杖回首，再看诸公，诸公静默片刻，无人愿语，终是项和出列道：“王上之见，非常人能及，然廷上诸公皆负全族之望，自然为族多思虑几分。”
十数年前，南疆尚在化外之时，段和便独身赴南疆，九年教化，后于稷坛易姓为项，又担近九年相邦，于南疆威望甚重，此时之言亦为有理，般慈也不好多言，长叹一声便欲回座。
正当时，忽闻殿外一声长笑，便见一剑眉星目，脸方颔正，正气凛然之人，携一少年行至门口。
闻来人长笑，墨岱大怒，正欲呵斥，身侧干旻拉一把道：“汝这夯货，且看来人腰间。”
墨岱正欲要骂，又不禁瞥了眼来人腰间，吸一气道：“嚯，这人腰间怎恁多玉佩？”
此惑并未久留，便闻谒丞匡睿问曰：“先生可是监理天下之易公？”
来人朗笑行礼道：“昭不敢妄居如此美名，不过世人看得起，方如此名昭而已。”
匡睿再一礼曰：“易公为天下生民请命，自然当得监理天下之名，不知易公来南疆所为何事？”
易公展袖入殿，又长笑曰：“王上，似乎贵国谒丞不甚待见于吾，不知王上之意如何？”
先前般慈一直未语，静观二人，现易公相唤，遂快步行来，拜一大礼曰：“易公于私大恩于寡人，于公易公为天下生民奔波，寡人自然欢迎之至。”
随即命闵奉即刻取玉佩，刻字恕及易字，请易公为外相，可监理南疆而书于上。
未想竟只片刻，闵奉便送入玉佩，易昭坦然受之，般慈又赐坐于王座之侧，易昭仍坦然就坐，随来少年侍立于后。
廷上诸公方才驳议，因易公到此，暂且停下，现易公就座，其下诸公诸将左右顾盼，般慈见此，便问易公何来，易公曰：“吾来此，只为送一位小公子来，离小公子，快见见汝国之重臣国柱。”
原来身后之人正是离理，离理从易公之言，与恕王及廷中重臣见礼，般慈便问离理可有所求，离理曰：“回王上，小子此来，非有所求，乃欲献言。”
般慈见少年岁轻身薄，却有坚定之势，颇为奇，便问离理欲献何言，离理曰：“四处皆传，仪进兵攻启，东原北原诸族诸国皆无出兵相救之意，小子欲请王上出兵救启。”
廷中众臣大为惊异，方才正论此事，此时便有易公携一少年至此，所言与般慈几无二致，安能不惹人相疑？遂众臣目光不免多了几分不信。
王座一侧之易公，行走诸国，焉能不知众臣之意？遂告于廷上，离理乃公离氏大围村人，一路同窦显离彰至佑都，又因离涉之荐上白鹤山，鹤居仙人颜尚纵鹤方引其至此。
般慈遂问离涉可有此事，离涉告众臣，确乃如此，众臣方才释疑。元攸便问：“恕启万里之遥，出兵耗费甚巨，离家小公子，汝可知？”
离理曰：“既如此，遣精锐之师，不必大军远征，可能不致动摇国本？”
吕荣曰：“即便精锐之师，又当多少军马方可解启危局？又由何道进军？途经各国又如何肯任由我恕国精锐堂皇而过？离家小公子，可有思量？”
白卓曰：“军行万里，粮草辎重于途所耗将为数倍，领军远征，兵乏卒困，待至启境，又余几分士气？离家小公子，这般诸事，可有想到？”
吴芒曰：“现恕国根基浅薄，于内远未国富民丰，于外不足稳定边境，离小公子，此时不顾国之困境而远救他国，岂非舍本逐末？”
诸部部首多有此意，问之甚急，也不等离理答复，实乃借问离理实谏般慈也。离理只得待廷上言论止，方行礼四方曰：“廷上皆大才高贤，小子见识浅薄，不能复诸公之问，还请谅解一二。小子幼时便听族中人谈及启学宫，常有人言若能至启学宫治学，一生无憾。我等升斗之民不知天下大势，只知启国乃我等心中向往，如夜中明月，若一日明月不在，小子心中，恐再无何信念可言。若王上出兵救启，小子愿为先锋，为明月博生机而献力，他日南疆诸族亦必定以此为傲。”
言辞中并无引经据典，亦无华词丽藻，却皆乃赤诚之言，众臣为其感染，一时静默。
又过片刻，离涉方言：“老夫能知族侄之心，然公离氏非老夫之公离氏，南疆更非公离氏之南疆，老夫虽欲与族侄同往，亦不能替公离氏应汝之求。”
廷上又复静默，易公长笑而起曰：“诸公，昭至白鹤山，与离小公子相谈，亦为其触动，然一人之愿不能左右国之所向，遂昭请恕地游侠，于南疆广询民意，得知南疆诸族，群情激昂，皆愿向南疆所望之月，伸以援助之手。昭游天下二十载，未见如此民风，昭感南疆心向文学之愿，亦略献微薄之力，请王上同诸公随昭出殿一观。”
随后易公起身同般慈往殿外，只见殿外数车书简，众人忙下殿一观，书简中名字无算，无名手印密布，昭告众人，此处书简，皆乃愿救启者所书之名，所留之印，众人大为震动。
见此处如山书简，般慈满目含光，展袖谓众人曰：“诸公！诸将！南疆为世人卑视，语作偏蛮化外，而启乃文学圣地，寡人欲亲救启以告天下，南疆并非不可教礼，反心向文学礼仪，他日史书之上，亦将有南疆所绘意志，流传千秋，为南疆之傲！即便不能得归，亦不悔为南疆正名！可有愿随寡人者？”
文武齐聚论天下，恕王沐辉言救启。百谏千说皆驳议，赤子携来民所期。未知恕国王廷最终可会不顾常理，毅然救启，且听下回分解。